亞伯拉罕為什麼要殺死兒子以撒啊,亞伯拉罕為什麼要殺死兒子以撒啊

2021-03-04 08:49:55 字數 4745 閱讀 4754

1樓:坐對東方

是因為以撒是亞伯拉罕100歲的時候才求的乙個嫡生兒子(當時他妻子90歲),所以耶和華就用他這唯一的兒子試探他(比較重視他),亞伯拉罕敬畏他,就甘心獻出以撒為祭,後來耶和華看到亞伯拉罕的信心就準備了乙隻羊作為獻祭品。

換做我們,打個比方說:地上有一分錢,十有**都不揀它,但是有十塊錢揀的人就會多了,要是100快估計就搶著揀了。付出的多少跟得到的多少是成正比的。

後來耶和華看到亞伯拉罕這樣做就讓他掌管全地。

上帝為什麼要亞伯拉罕殺自己的兒子以撒?

2樓:裁決小男

通過聖經我們看到,上帝最終阻止亞伯拉罕殺以撒,並且為他準備了代替的羔羊,也儲存了以撒的生命。而且,上帝阻止亞伯拉罕殺死自己的兒子,但他卻為了愛我們,讓耶穌**做罪人的替罪羔羊,讓我們通過耶穌**就領受到上帝犧牲、捨己、絕對、無條件的愛!

而亞伯拉罕之所以如此決絕,乃是因為他知道上帝必不會殺以撒,因為上帝曾經應許過,從以撒生的才要成為你的後裔,而當時以撒尚未結婚沒有後裔,所以亞伯拉罕相信,如果以撒在沒有後裔的情況之下就永遠死去,那麼上帝的應許就要落空了;同時他又相信上帝是信實的,說到做到的。因此他的結論是,上帝要麼阻止我殺以撒,要麼讓以撒死而復活。因為他對上帝有這樣的信心,所以才如此決絕。

這可以從聖經得到證實:「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子,曾有話說:

『從以撒生的才要稱為你的後裔。』他以為上帝還能叫人從死裡復活,他也彷佛從死中得回他的兒子來。」(《希伯來書》11:

17-19)

亞伯拉罕獻以撒的故事,重點在上帝借此事來磨練亞伯拉罕的信心與順服,就像他今天也常磨練**徒的信心與順服一樣。上帝是如此愛他的百姓(包括亞伯拉罕和以撒),他要讓他們經歷考驗之後,能夠活出聖潔、喜樂、滿足、豐盛、榮耀、感恩、仁愛的生命出來。如同聖經所說的:

「上帝啊!你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上,你使人坐車軋我們的頭。

我們經過水火,你卻使我們到豐富之地」(《詩篇》66:10-12)。

另外,因為耶穌**已經一次獻祭就平息了上帝的怒氣,所以上帝已經不再要求我們獻祭了。而且上帝在聖經中的啟示已經完全,不再有新的啟示出現,更不再啟示要求人殺自己的兒子。

3樓:暮雨瀟瀟

因為耶和華神那時候要的只是亞伯拉罕的乙個信,亞伯拉罕也是因著對耶和華神的信才會殺自己的兒子,再因為賜予的是耶和華,收取的也是耶和華,因著順服來自神的一切。當亞伯拉罕舉起刀的時候,耶和華神看到了亞伯拉罕對他的的那麼一種信,也是神對亞伯拉罕的試煉。

4樓:匿名使用者

個人認為: 亞伯拉罕很可能是聽到了神親口 對他說話,卻不明白神真正的意思!

上帝為什麼要亞伯拉罕殺自己的兒子以撒

5樓:匿名使用者

補充樓上:1,上帝應許亞伯拉罕要有很多後後裔。2,亞伯拉罕為了得到兒子花了很大的代價、且再生乙個兒子的可能性極微小(以實瑪利的誕生、和不孕的撒萊)3,以撒是上帝特別賜給亞伯拉罕的。

(在不孕中賜下,意思是出於上帝的能力。)4,上帝要考驗亞伯拉罕的信心,是否相信即使失去以撒,上帝仍然能夠實現他在亞伯拉罕身上的應許。

6樓:維真

上帝為要試驗亞伯拉罕的信心,看他是否把自己百歲所得奉獻,是否順服上帝。然而亞伯拉罕沒有辜負上帝,毅然決然將以撒獻上,乙隻羔羊早已被掛在樹杈上做了代替,以撒猶如從死裡復活。亞伯拉罕順服上帝,以撒順服父親。

聖經中誰拿自己的兒子獻祭

7樓:克力思勤

為什麼神要亞伯拉罕殺兒子做祭品?

此事從道德,理性和人性上講的確有些講不通。我們**徒對這類**,不從字面上和表面上去理解,而從字句背後所預示的含義上(精意上)去理解。「因為那字句是叫人死,精意是叫人活。

」 這一事件所預示的含義極為豐富:

1)它表示亞伯拉罕願意把他的兒子以撒乃至以後的整個以色列民族獻給神,作為神的選民(神所挑選出來的民族),接受神的帶領,啟示,賜福,為**降生作準備,打基礎,鋪路;

2)預示亞伯拉罕的一位後裔(**)將會被獻為祭,救贖萬民;

3)它表示亞伯拉罕相信神會使他的後裔從死裡復活,他不愧為信心之父,**徒的先驅;

4)那只 神所預備代替以撒被獻為祭的公羊,預示著耶穌**將要拯救亞伯拉罕的後代(一切效法亞伯拉罕信心的人,就是**徒)。

8樓:

亞伯拉罕。這件事實在猶太教、**教和伊斯蘭教的經典中都有記錄,但名字的譯音有所不同。

在《聖經·新約·創世記》的22章。

22:1 這些事以後, 神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:「亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」

22:2 神說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」

22:3 亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。

22:4 到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。

22:5 亞伯拉罕對他的僕人說:「你們和驢在此等候,我與童子往那裡去拜一拜,就回到你們這裡來。」

22:6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀,於是二人同行。

22:7 以撒對他父親亞伯拉罕說:「父親哪!」亞伯拉罕說:「我兒,我在這裡。」以撒說:「請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在**呢?」

22:8 亞伯拉罕說:「我兒, 神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。

22:9 他們到了 神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,**他的兒子以撒,放在壇的柴上。

22:10 亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。

22:11 耶和華的使者從天上呼叫他說:「亞伯拉罕!亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」

22:12 天使說:「你不可在這童子身上下手,一點不可害他!現在我知道你是敬畏 神的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。」

22:13 亞伯拉罕舉目**,不料,有乙隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那只公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。

22:14 亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」(注:意思就是「耶和華必預備」),直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」

22:15 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說:

22:16 「耶和華說:『你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:

22:17 論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,

22:18 並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。』」

22:19 於是亞伯拉罕回到他僕人那裡,他們一同起身往別是巴去,亞伯拉罕就住在別是巴。

昔日神為亞伯拉罕預備了公山羊,今日為我們預備的是……

請留意那代替以撒獻在壇上的公山羊,與在十字架上代替我們受死的耶穌,兩者之間的相似之處。神阻止亞伯拉罕殺他的兒子,卻不保留自己的獨生子耶穌,要他死在十字架上。若耶穌存活,則全人類都要死。

神差獨生子為我們死,好使我們免受應得的永死,反得永生(參約3:16)。

9樓:無影絕月

亞伯拉罕,信心之父。 獻以撒,後來神為自己預備了一頭羔羊,預表了耶穌**神的羔羊來代贖。

10樓:青河湖

22:1 這些事以後、 神要試驗亞伯拉罕、就呼叫他說、亞伯拉罕、他說、我在這裡。

22:2 神說、你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指示你的山上、把他獻為燔祭。

22:3 亞伯拉罕清早起來、備上驢、帶著兩個僕人和他兒子以撒、也劈好了燔祭的柴、就起身往 神所指示他的地方去了。

22:4 到了第三日、亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。

22:5 亞伯拉罕對他的僕人說、你們和驢在此等候、我與童子往那裡去拜一拜、就回到你們這裡來。

22:6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上、自己手裡拿著火與刀.於是二人同行。

22:7 以撒對他父親亞伯拉罕說、父親哪。亞伯拉罕說、我兒、我在這裡。以撒說、請看、火與柴都有了、但燔祭的羊羔在**呢。

22:8 亞伯拉罕說、我兒、 神必自己預備作燔祭的羊羔.於是二人同行。

22:9 他們到了 神所指示的地方、亞伯拉罕在那裡築壇、把柴擺好、**他的兒子以撒、放在壇的柴上。

22:10 亞伯拉罕就伸手拿刀、要殺他的兒子。

22:11 耶和華的使者從天上呼叫他說、亞伯拉罕、亞伯拉罕、他說、我在這裡。

22:12 天使說、你不可在這童子身上下手、一點不可害他.現在我知道你是敬畏 神的了、因為你沒有將你的兒子、就是你獨生的兒子、留下不給我。

22:13 亞伯拉罕舉目**、不料、有乙隻公羊、兩角扣在稠密的小樹中、亞伯拉罕就取了那只公羊來、獻為燔祭、代替他的兒子。

22:14 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒、〔意思就是耶和華必預備〕直到今日人還說、在耶和華的山上必有預備。

22:15 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說、

22:16 耶和華說你既行了這事、不留下你的兒子、就是你獨生的兒子、我便指著自己起誓說、

22:17 論福、我必賜大福給你、論子孫、我必叫你的子孫多起來、如同天上的星、海邊的沙、你子孫必得著仇敵的城門。

22:18 並且地上萬國都必因你的後裔得福、因為你聽從了我的話.

22:19 於是亞伯拉罕回到他僕人那裡、他們一同起身往別是巴去、亞伯拉罕就住在別是巴。

11樓:匿名使用者

雅各伯的父親,亞巴郎

12樓:寂寞乄冷沙

亞伯拉罕,是上帝在試驗他的信心

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