1樓：匿名使用者
高山流水什麼意思，表意是中國十大古曲之一
2樓：匿名使用者
【詞語】：高山流水
【注音】：gāo shān liú shuǐ
【釋義】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
3樓：夜鋒寒
高山流水代表一種意境,一般都是指**的意境.抽象的概念詞.高山流水,小橋人家.都屬於這種.可以帶給人無窮的想象空間!
高山流水是什麼意思？
4樓：匿名使用者
高山流水什麼意思，表意是中國十大古曲之一
5樓：貓貓磨牙
高山流水的意思是：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【典故】
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：真好！雄偉而莊重，好象高聳入雲的泰山一樣！
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：真好！寬廣浩蕩，好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般！
伯牙興奮極了，激動地說：知音！你真是我的知音。
這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
【拼音】gāo shān liú shuǐ
【出處】
《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
【例句】
1、他的作品雖然動聽，可惜高山流水，知音難覓。
2、伯牙撫琴高山流水餘音繞樑，三月不知肉味。
3、這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。
4、現在流行**充斥，這種樂曲恐怕是高山流水，難有人欣賞。
5、高山流水，非知音不能聽。
6、這位鋼琴家演奏的樂曲，有如高山流水，聽得人如痴如醉。
7、她蔦語嚦嚦，像高山流水。
6樓：匿名使用者
拼音:[gāo shān liú shuǐ]
釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處:
《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
近義詞:知音難尋
典故:相傳春秋時期，俞伯牙彈琴為一絕。一日，他坐在高山之上彈奏，路過的樵夫鍾子期駐足傾聽。
俞伯牙原本內心對其有些許不屑，心想著乙個樵夫怎麼會懂得我的琴聲。結果，鍾子期很容易就猜出了他的心思：「琴聲慷慨激昂，先生志在高山」；「琴聲清澈婉轉，先生志在流水」。
俞伯牙萬分驚訝，於是與鍾子期成為知心好友。後人也說是「高山流水遇知音」。 據說後來鍾子期過世，俞伯牙憤而摔琴，說：
「子期一死，還彈給誰聽呢？」
造句:
這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。
這位鋼琴家演奏的樂曲，有如高山流水，聽得人如痴如醉。
現在流行**充斥，這種樂曲恐怕是高山流水，難有人欣賞。
他的作品雖然動聽，可惜高山流水，知音難覓。
高山流水，非知音不能聽。
7樓：我是龍的傳人
「高山流水」的意思：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
高山流水
拼音: gāo shān liú shuǐ
釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處:《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
例句:孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）
成語典故：
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！
雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！
寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！
你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
8樓：獨孤洛
高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！
雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！
寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！
你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
9樓：匿名使用者
表示知已或知音。也比喻樂曲高妙
10樓：古羅比亞
1.《列子·湯問》記載，春秋時伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。一次伯牙彈琴時，琴聲時若高山，時若流水，只有鍾子期能領會其中的含意。
後來就用「高山流水」比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。2.
琴曲。取材於《呂氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家張孔山彈奏的《流水》是近代流傳最廣的曲目之一。
11樓：原創**夢工廠
高山流水
一首古曲名字，
記的是俞伯牙和鍾子期的故事。
12樓：星木荷子
高山流水《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
有同名電視劇集《高山流水》。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山！
」少選之間，而志在流水，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河！
」鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。 伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下；心悲，乃援琴而鼓之。 初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰： 「善哉，善哉！
子之聽夫志，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」
編輯本段名曲溯源
[1]「高山流水」最先出自《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山。
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河」 伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕絃，終身不復鼓。
足復為鼓后用「高山流水」比喻知音或知己。《高山流水》原為一曲，自唐代以後，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見於明代《神奇秘譜》（朱權成書於2023年）。
管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器「旅行者一號」的金唱片，並於2023年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找人類的「知音」。典故
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學會了。」 一夜伯牙乘船遊覽。
面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！
」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！
」伯牙興奮極了，激動地說：「知音！你真是我的知音。
」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
人物介紹
伯牙全名：俞伯牙，春秋戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。經考證，伯牙原本就姓伯，說他「姓俞名瑞，字伯牙」是明末**家馮夢龍在**中的杜撰，而在此之前的《史書》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為「伯牙」。
東漢高誘注曰：「伯姓，牙名，或作雅」，現代的《辭源》也注曰：「伯姓牙名」。
伯在古代是個很普通的姓，如周武王時不食周粟的伯夷，秦穆王時擅長相馬的伯樂等。伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為「琴仙」。
《荀子·勸學篇》中曾講「伯牙鼓琴而六馬仰斜」，可見他彈琴技術之高超。《琴操》記載：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，於是他有感而作《水仙操》。
歷代文獻關於伯牙的記載頗多，最早見於荀況的《勸學》篇：「昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣」。用誇張的手法極言其**演奏的生動美妙。
在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有伯牙與鍾子期的故事，一直為後世所傳誦。《琴操》、《樂府解題》記載有伯牙學琴的故事：著名琴家成連先生是伯牙的老師，伯牙跟成連學了三年琴卻沒有太大的長進。
成連說自已只能教彈琴技藝，而其師萬子春善移情，便帶伯牙去東海找萬子春請教移情之法。可伯牙到了東海，並未見到萬子春，只看見洶湧的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：「先生移我情矣！
」於是創作了《水仙操》。
鍾子期鍾子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鍾子期是乙個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。 鍾子期碑
清光緒十五年（2023年）漢陽知縣華某並立碑，「*****」中被毀。2023年修復。墓為圓形，封土高1.
5公尺，底徑8公尺，環以石垣。碑高1.5公尺，寬0.
7公尺，上刻「楚隱賢鍾子期之墓」。2023年在墓前修建知音亭，鋼筋混凝土結構，方形，四柱，歇山式頂，底周除正面外皆置欄杆。墓與亭坐北朝南，背山面湖。
山上青松蔥蘢，山下芳草碧翠，湖面綠波粼粼，湖畔流水潺潺，鳳鳴水聲，宛若琴音。
高山流水的意思，高山流水是什麼意思
流水合同在直播領域其實就是指沒基本工資，只有當你的禮物達到一定數量以後就有流水提成的合同。呂氏春秋 本味 俞 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！少選之間，而志在流水，鍾子期又曰 善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終生不復鼓琴，以為...
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1 人常說高山流水,知音難覓,這話是有一定道理的。2 伯牙撫琴高山流水餘音繞樑，三月不知肉味。3 我但願有朝一日去看看尼亞加拉高山流水。4 他彈奏的古典樂曲,若高山流水般美妙。高山流水造句子 1 這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。2 高山流水謳歌道 我得到自由時便有了歌聲了。3 現在流行 充斥，...
高山流水對什麼，「高山流水」的對仗詞是什麼
高山流水對什麼？高山流水對大浪淘沙。高對大，形容詞對仗。山對浪，名詞對仗。流對淘，動詞對仗。水對沙，名詞對仗。高山流水。這只是乙個成語啊，怎麼了呀？小橋人家，你覺得如何呀？本來就應該這樣對對聯的呀，每個人的看法不一樣了對不對？感覺合適就行 在不同的心態，不同的意境，可以有很多對仗詞語。所以必須用某個...