1樓：武夷山大道
眾所周知，家庭是世界的細胞，家庭成員之間的交往就會形成一定專的「家風」，乙個家
屬庭風氣的好壞決定了孩子能否健康的成長。 每天清晨上學時，媽媽都囑咐我要和同學們友好相處，不要老打小報告，見到師長要主動問好，不可以和同學打架，在校園內看見垃圾一定要放入垃圾桶…… 平時，爸爸告訴我要孝順長輩，我們要對爺爺、奶奶、外公、外婆特別關心。就拿爸爸說吧，奶奶長年身體不好，爺爺不在家時爸爸總會從百忙之中抽出時間去看奶奶，不辭勞苦。
所做的一切，我都一一看在眼裡，記在心頭。百善孝為先，在爸爸的影響下，我也學習善待家人，在社會中，對別的年老長輩也格外地尊重。 家人的工作十分辛苦，爸媽十分認真，經常加班、開會，卻沒半點怨言，總能積極投入進去，直至深夜。
當然他們的行動也激勵著我學習上進，認真踏實，爭做乙個品質優良的小學生。 我為在這樣的家庭中成長而感到無比地自豪。我一定要把良好的家風傳承下去，讓社會變得更加和諧。
傳承優良家規,弘揚家庭美德的作文600字
2樓：想你時時刻刻丨
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃。
最近， 「家風」一詞火了起來，要說起家風，我們家也有很多家風呢! 比如，每天養成講究衛生的好習慣;吃飯時不能說不吃或不想吃什麼什麼菜，不剩飯，不浪費;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養成懂禮貌的好孩子; 不說謊話、不愛佔小便宜，做乙個誠實的孩子。
小時候，每次上學校之前，奶奶總愛叮囑我幾句:「孩子，到學校千萬別和同學 打架 ，如果有人欺負你，我去找你們老師。」!
奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上「政治課」，講一些經典的故事，教育我遇事要寬巨集大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生衝突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
現在，我早已養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關係。 奶奶還是在每次去學校之前給我講中華民族的傳統美德。
我非常樂於聆聽她的一言一語，因為那正是我們家的好家風。
我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，傳遞 「正能量」，再加上優良家風，那麼我們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
好家風好家訓600字作文
3樓：__陌上丨花開
家風家規
中華民族素有「禮儀之邦」之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而「不成文」，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。
去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是「家家之訓」，形成家家之風。
家風是乙個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。
歷史上的「孟母三遷」「岳母刺字」 等等，同樣展現著良好的家風。「非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠」「常將有日思無日、莫待無時思有時」「莫貪意外之財、莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每乙個人都生活在乙個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。
好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了乙個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。
它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。
人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
4樓：幽蘭馨雅
**電視台2023年春節期間搞了一次關於「你家的家風是什麼」的調查。公眾普遍感覺很有意義。
家庭是社會的細胞。一方面，任何乙個人都在乙個具體的家庭裡成長和成熟，乙個人的人格形成與他（她）所處的家庭環境密切相關。另一方面，凡事要有「風」和「規」，乙個家庭，如果沒有正確的良好的風氣和規矩，如果長幼無序，吊兒郎當，任意隨便，既不守國法，又不重道德，甚至人際關係很緊張，慪氣打架，家庭暴力，不一而足。
那麼。也就談不上家庭關係的和諧與正常維持。
家風問題有兩個要點：
一是風要正，要有檔次；
二要堅持幾十年如一日，幾代人共同遵守。成為一種習慣動作，而不需要任何外來的強制。
「栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花。」「窮人的孩子早當家」。——這是《紅燈記》裡的唱詞，包含了人的成長與家庭環境、家風、家規的關係。
我們分析成功人士的經驗之道——比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助人、涵養：常常可以從他們的家庭環境中尋求到基本**、基本點。
中國豐富的傳統文化中有許多關於治家的內容，比如「積善之家必有餘慶」，是提倡家庭要「積善」。明代曾經有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材。當然帶有時代的侷限性，但許多東西對我們今天的「家風」討論仍然有積極的啟示意義。
比如：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」「勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
」「與肩挑**，毋佔便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。」「刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。」「重資財，薄父母，不**子。
」「見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。」「勿恃勢力而凌逼孤寡」；「人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。」「家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡」……
《朱子治家格言》還涉及了家與國的關係：「讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。」
今天的時代當然遠非明代所能夠比擬，包括家庭關係在內的許多「老規矩」也必然地被歷史所淘汰了，比如「父母在不遠遊」，比如「父為子綱，夫為妻綱」之類，都應當被拋棄了，但是，這決不意味著不應該從傳統文化中去認真借鑑「好東西」。
說到「家風」問題，有一點值得強調：道德與法律這樣兩條槓槓到什麼時代、什麼情況下都必須堅持遵守。
家庭關係中通常涉及的是道德問題，比如尊老愛幼，團結互助，謙虛禮讓，設身處地，善解人意，甘願吃虧，等等，注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。
當然家庭關係中也有法律問題，比如個人隱私，財產繼承等等，這樣的問題完全依靠道德自律往往就解決不周全，而且弄不好還會「顯失公平」，於是就需要用法律來規範和約束相關的方方面面。比如財產的婚前公證，家人（包括父母與子女，兄弟姐妹）之間的借貸必須有書面的字據，等等。這看起來有失人情之常，實質才是真正體現了「法律面前人人平等」的相互尊重，
中國隨著改革開放、經濟建設的大發展，許多新東西出來了，比如「官二代」、「富二代」近年又出來「拆二代」。從家庭關係這個視角看問題，所謂「官二代」、「富二代」、「拆二代」，相當程度上都不是年輕人自己人生努力的結果，而是對祖宗、父母的「天然繼承」。正因為「財富和幸福來得太過容易」，這些年輕人最容易墮入驕奢淫逸，無所作為，他們中的一部分，也最容易失去道德榮譽感和奮鬥精神，如果加上有的家庭的「家風」、「家規」本來就存在這樣那樣的問題，這樣的年輕人們就很可能成為類似舊時代的「紈絝子弟」和「惡少」類人物。
家庭連著地方、社會和國家，所謂「家門不幸出孽子」，必然禍害社會，成為家庭、地方、社會的破壞因素。這是我們今天討論「家風」、「家規」的現實和長久意義之一。
乙個人在家庭中尊老愛幼，謙虛謹慎，克勤克儉，嚴格自律，講原則，重正氣，他（她）在單位裡、社會上也必然能夠表現良好；反之，乙個人在家庭中我行我素，沒規沒矩，無法無天，無情無義，耍奸使壞，損人利己，既不把道德要求放在眼裡，也不把法律規矩放在眼裡，比如在家庭財產問題上，根本不懂得什麼叫尊重人，甚至在與父母的關係中信奉「我的就是我的，你的還是我的！」視「吃父母」、「啃老」為天經地義，理所當然；而當涉及贍養父母、幫助有困難的家庭成員，則就是另外一付惡劣的態度——「拔一毛而不為」。這樣的人，久而久之，就不免成為家庭的孽子，社會的敗類。
好的「家風」不是一天兩天就能夠養成的，它需要長期的「潤物細無聲」。對於青少年來講，要經過長期的耳濡目染，自我修煉。
從這個意義上講，上一代、老一輩，就應當起到乙個正面影響的、潛移默化的引領作用。
身教重於言教，為人父母、長輩，對於養成好的「家風」其作用舉足重輕。
可是我們痛心地看到：近些年來乙個又乙個被揭露出來的**腐敗分子、「裸官」之類，以及那些尚未被揭露出來的有這樣那樣經濟犯罪問題的幹部人等——他們往往都是各自家庭的主要成員，那麼他們的這些危險表現，只能說明這樣家庭的「家風」教育一定成問題！這些人一定會因為自己的違反黨紀國法而身敗名裂，而且必然禍及他們的家庭成員，請問：
當他們罪責加身，鋃鐺入獄，何以面對自己的父母長輩、妻兒老小？如何侈談對自己的下一輩去進行「家風」教育？
從這個意義上講，「家風、家規」，不僅是一家一戶的事情，而且事關黨風和社會風氣，是時代的事情、國家的事情。