1樓：匿名使用者
確切的說要用三線閉殼龜的背甲。其中三線天地人三才，緣盾有24星宿什麼的，時間久了忘記了。大概就是龜殼遵循天道迴圈，能測凶吉。
2樓：匿名使用者
靈龜靈龜，龜有靈性的
為什麼古人占卜要用龜殼?
3樓：三秒送一血
因為龜長壽。壽命長見的多識的廣。。。其次龜有靈性。。而人們要占卜基本就是問事。。
4樓：泣血朱顏
因為他們認為吉利吧……
為什麼要用龜殼作為占卜工具，而不是用其他的物質
5樓：匿名使用者
龜殼卜卦，利用龜殼及銅錢來卜卦。準備乙個龜殼及古銅錢數枚，古人認為天圓地方，烏龜的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛揹負著天地一般。因此，烏龜被認為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來預知存亡興衰，當做卜兇問吉的吉祥物。
在殷商時期，帝王的卜官用碳火燒烤龜甲，根據龜殼的裂紋，來為帝王卜卦，預知國事、戰事、天氣、災難等。「卜」字的由來，就是因為火燒龜殼後，很容易出現「卜」字般的裂紋，用這些裂紋來預知天命。相傳八卦的圖紋靈感，也是來自於烏龜的龜甲紋路。
以龜殼卜卦的風俗一直流傳至今，許多命理師仍以龜殼和銅錢為人算命。算命的忌諱殺生，特別是被中國人認為能通靈的烏龜。於是，也有許多人以銅龜及木龜來取代真的龜殼。
特別是台灣的原生龜多已瀕臨滅絕，龜殼獲得不易，且大多數已列入保育類生物，不得捕捉及宰殺。
為什麼以前人們喜歡用龜殼算卦
6樓：匿名使用者
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。
玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。
所以後人基本上都用龜殼來占卜了
7樓：王_來仙
因為以前的人就是用龜殼燒出來的問題占卜。此為佔。
後來的人們用龜殼進行算卦，要銅錢，此為卜。
8樓：匿名使用者
因為以前的人沒有電腦，所有只能隨便找個東西。。。
9樓：沈苗公巧凡
因為龜是北方玄武之像，而且龜的壽命向來都是很長，比較通靈，所以古時卜卦大都用龜殼。。。
起卦用天然龜殼還是銅製龜殼更好一些
10樓：行者黎一兵
想@算@卦，現在拿不定主意是買銅龜殼，還是天然真龜殼。我是想在**上買真龜殼的，但一來怕其龜殼沒清理好，殘留龜肉異味大，二來怕龜死的冤屈，影響算@卦，三是龜殼是否還會帶有病菌細菌。銅龜殼用來算是否好？
大家給我個一件建議，謝謝了。
為什麼古人占卜要用龜殼?
11樓：匿名使用者
用各種超塵世的方法來獲得塵世間事物的資訊或預卜凶吉禍福的迷信活動。「佔」意為觀察，「卜」是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以**吉凶福禍。它通過研究觀察各種徵兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或**將來。
在許多社會裡，占卜僅僅是操作者在將行某事時，由於沒有把握而借助某些器具或現象尋求資訊或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜流行於全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。
常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求籤）、雞卜、鳥卜、鳥佔、水占、星佔、紙牌占卜等。 《易經．繫辭》雲：「易有聖人之道四焉：
以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其佔」。 卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。
連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。
周公賦予爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱「易經四聖」，而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！
其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁複；如《繫辭》雲：「大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐，以象閏，五歲再閏，故 再扐而後掛」，此即是蓍草之占卜法。而後 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實是占卜法的重大改革！
因為古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，哪堪冗長的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能佔得準確的卦呢？
這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以公尺粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列了如物數佔、聲音佔、字佔［字佔中包括了一字佔、二字佔....十一字佔］，以及丈尺佔 和動、靜物佔....
等等。現今可見的占卜法中，大都脫不出這些範疇，只不過是略加變化而已。
相信很多朋友都知道易經有三種：《連山易》、《歸藏易》和《周易》，可惜前面兩種已經失傳，後世只有可憐的一點點零星記載。
在介紹各種占卜方法之前，我先來說說古代易經運用的不同側重點。要知道，在中國不同歷史時代，運用易經進行占筮的方法之側重點是不盡相同的。需要指出的是，因為龜卜之法，唐朝之後可能因為失傳而不見人運用了，所以此文不提。
伏羲時代，主要關注於考察易象（比如：乾卦有天、君、父、金、玉等含義，這些個含義就稱為乾卦的卦象），這個時期比較注重形象化，即易象。
而周朝則注重運用易經的卦辭和爻辭，同時兼重卦象。
到了西漢，則在周朝的基礎上加上了五行的概念，到這個階段，可以說占筮之道已經發展的非常完備了，就是說，從現在的觀點來看，該該具備的要素基本都齊全了。
後世的占筮大師，有漢之焦延壽、京房，魏晉時期的管輅(lu4)、郭璞，唐朝的李淳風，宋朝的邵雍（即梅花易的創始人），經過這些人的推動發展，春秋筮法可謂發揚光大、大放異彩。
我來大概說說我所了解的一些占卜方法： 第一種：易經占卜 這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理？
其實這裡的「易經」這個詞語是強調在起到卦之後，判斷吉凶是要根據易經（當然是周易，以後直接稱周易）的**，即卦辭和爻辭來判斷吉凶。
而根據起卦方法，又可以分為兩種：大衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之後，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉，同時還要對易象的模擬運用非常熟練，才能運用自如。
第二種：五行占卜 這類方法融入了陰陽五行的概念，有的還結合了天干地支的因素。
主要有三種：大六壬佔法，六爻佔法，再就是本人經常用到的梅花易數。
這種方法根據五行的生剋來進行判斷吉凶，一般情況下不用去查閱周易原文。
第三種；簽文占卜 這種方法很常見，是大街小巷（包括電視劇集裡）見得最多的一種，其形式也是各種各樣。但是本質都一樣，都是事先在紙條或者竹籤上寫好了帶有一定含義的簽文，然後用某種方法來提取選擇這些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文。
比如有求測者親自去求籤的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥佔，和梅花易裡的鳥佔不同）、或者用撲克牌占卜等，還有其他各種方法不一而足。
這種方法，在坊間見得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙，奇門遁甲等，這些方法號稱術數絕學，博大精深，當然不可忽視，只因本人對此並不是很了解，故僅僅提而不論，對於深諳此道者表示歉意。對於其他方法如有疏漏，也希望有道君子來補充指正。
現在社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果，這種屬於簽文式占卜，相信很多人都用過，這些結果都是電腦程式直接生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，還有人用奇門、六壬等方法，也可以說各有勝場，百花齊放。
占卜必須用龜殼嗎？我看電視上占卜都是六個銅錢，可我買的增刪卜易裡為什麼只說了用三個銅錢呢
12樓：血擊
用三個就對了，也沒有用六個的，最早是用蓍草的，很麻煩的。漢以後就進步了。用龜甲是更早了，和六爻每什麼關係，只是代表天意的最簡單的最原始的占卜了。沒有根據。
13樓：卦卦都不靈
只用三個銅錢或三個硬幣
為什麼以前人們喜歡用龜殼算卦,為什麼古人占卜要用龜殼
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武 冥古音是相通的。玄，是黑的意思 冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容 龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。所以後人基本上都用龜殼來占卜了 因為以前的人就是用龜殼燒出來...
為什麼古人能寫出那麼好的詩詞來,為什麼古人能寫出如此精彩的詩詞
因為古人說的都是古語，古詩，現代人說的用的都是現代化語言，所以環境變了文化也變了，現代人寫詩的幾乎沒有了 那是因為大家掉進了乙個誤區，其實大部分古人作詩的水平.也就是打油詩.甚至還不如現在人寫的，我們現在所看到的那些詩詞，那都是歷經千年.大浪淘沙留下來的精華 為什麼古人能寫出如此精彩的詩詞 1.語言...
為什麼古人說「人心不足蛇吞象」， 請教 為什麼古人說「人心不足蛇吞象」？
人心不足蛇吞象，同 貪心不足蛇吞象 勸世名言。比喻人貪心不足，就會被自己的慾望所害。也有人說，貪心不足蛇吞象。另有一說，同 人心不足蛇吞相 成語出處 元 無名氏 冤家債主 楔子 人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。說的是高估自己的能力，現在也是這樣，有個故事說的是在乙個懸崖邊總有乙隻只的雞從那裡跳下去，...