1樓：匿名使用者
is this, the present.
這件事情不是我做的,可是偏說是我做的,文言文怎麼說
2樓：
又乙個家庭貧窮而喝不起酒，每次都是吃糟餅兩個就睡覺。恰巧遇到一位朋友問他：「你吃的是酒嗎？
」他回答說:「你說的不對,我吃的是糟餅。」回家以後把事情對他妻子說了,他妻子說：
「呆子，你就說喝酒，也有點面子。」丈夫點頭。再出去，然就遇到這個朋友，問題和前面一樣，他以喝酒作為答案。
朋友逗他說：「酒是燙著喝的？還是涼著喝的？
」他回答說：「是熯的。」他朋友笑著說：
「還是糟餅。」回到家中，妻子知道了這件事情，埋怨他說：「你怎麼說是熯的，你要說是燙酒喝的。
」丈夫說：「我知道了。」再遇到這個朋友，沒等到朋友問就誇口說：
「我今天喝的酒，是燙著喝的。」朋友問：「你喝了多少？
」他伸出他的手說：「兩個。」
請問你說的「止」字再哪？如果你說的是「每出啖糟餅二枚」中的這個出字，那它的意思應該是「僅僅。」
適：恰巧。
語：應該是乙個謂語前置吧，記不太清楚了。意思是「對。。。說。」
雲：說。
汝如何說熯，須雲熱飲：你怎麼能說是熯的，你要說是燙過喝的。
完成ps：汝如何說熯，須雲熱飲，這一句翻譯並不一定正確。還有「語」的那個詞語用法。
古代表現男女情投意合的詩詞名句
3樓：heaven昔昔
金風抄玉露一相逢 便勝卻人間無數
襲願得一心人，白頭不相離。
bai —du— 卓文君《白頭吟》
玲瓏zhi骰子安紅豆，入dao骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》
欲把相思說似誰，淺情人不知。 —— 晏幾道《長相思·長相思》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》
問世間情為何物，直叫人生死相許
我和你 用古文怎麼說
4樓：wxy123456穎
我：吾、予、餘；和：與、同；你：爾、汝、君（男）、卿（女）；任意排列組合即可。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
擴充套件資料
古文中常見虛詞：
而：表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。
且：相當於「啊」
何：什麼；怎麼樣；**；多麼；為什麼；怎麼；啊；通「呵」，喝問。
若：如同，像
乎：表疑問；相當於「嗎」；表感嘆；表祈使或命令，相當於「啊」「呀」 。
所：也乃 ：你，你的；他的；此，這；這樣，如此。
其：他（的），她（的），它（的）；其中；難道；怎麼。
常見的虛詞還有：也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。
5樓：慕阮
我：吾、予、餘；
和：與、同；
你：爾、汝、君（男）、卿（女）；
任意排列組合即可。
史有明文的「我和你」：吾與子（見蘇軾《前赤壁賦》：是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」）
吾與汝（見林覺民《與妻書》：廳旁一室，為吾與汝雙棲之所）
6樓：林若水
"此所共適" (蘇東坡 前赤壁賦)
吾輩,吾等
7樓：
吾與汝...好像是這樣的,,
8樓：匿名使用者
you and me?
9樓：簡木沐
吾與汝按等級的吧……
10樓：匿名使用者
對男的可以說吾與君，不分男女的話用吾與汝好了
古文中指女子的「你」怎麼說？
11樓：黑貓墓
古文中含有「你」的意思的字，常用的有：汝、伊、爾、卿、儂等。但並不一定是只用於女性，具體用法還需要根據上下文來理解。
汝：人稱代詞中，你的意思。如，汝而好修兮，紛獨有此姱節 —— 先秦 · 屈原《離騷》。
伊：用於詞語的前面，加強語氣或感**彩，五四運動前後有的文學作品中用「伊」專指女性，後來改用「她」。如，為伊消得人憔悴 —— 宋 · 柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。
爾：文言人 稱代詞。你。如，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁 —— 唐 · 李白《將進酒·君不見》。
卿：古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼。代指你。如，舉言謂新婦，哽咽不能語：「我自不驅卿，逼迫有阿母 —— 漢 · 佚名《孔雀東南飛》。
儂：人稱代詞。你。如，春來愁殺儂 —— 宋 · 康與之《長相思·遊西湖》。
12樓：111111前的
通常可以
用「汝、爾」等，專指女子的，還可以用「卿、儂」，自己可以稱「奴家、妾、妾身「。要根據不同的年齡、地位、時期等環境使用。
1、大部分美女稱謂在現代漢語，尤其是主要**中已不再使用。現代漢語中仍在使用的古代美女稱
謂，按照其使用頻率可分為：使用範圍很窄，出現的頻率也不高，排除詩詞引用之外，這些稱謂主要有：靜女、玉人、麗女、紅粉、姝麗等。
2、在現代漢語中使用較廣，主要有：玉女、佳人、佳麗、
碧玉、嬌娃、麗人、紅顏等。
擴充套件資料：
女子不同年齡的稱謂：
1、襁褓：不滿周歲。
2、孩提：兩至三歲。
3、始齔、髫年：女孩七歲。
4、始齔、齠年：男孩八歲。（說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。）
5、總角：幼年泛稱。
6、垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）
7、黃口：十歲以下。
8、幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就擷取「幼學」二字作為十歲代稱。）
9、金釵之年：女孩十二歲。
10、豆蔻年華：女子十三歲。
11、志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
12、及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）
13、碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
14、弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
15、桃李年華：女子二十歲。
16、花信年華：女子二十四歲。
17、半老徐娘：女子三十歲。
18、不惑：四十歲。
19、天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」）
20、知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：
「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
21、耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
22、古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
23、耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
13樓：匿名使用者
古漢語中，你的表達：
爾，若，汝，君，或者用對方的表字，表示敬稱
沒有特指女子的你的稱謂
14樓：匿名使用者
一般來說用「伊」吧？
勿學汝兄，汝兄自不如伊。——《世說新語》
但是一般古人稱呼都是用敬語稱姑娘小姐什麼的居多，應該很少用到第二人稱。
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