1樓：匿名使用者
孟子的母親姓仇，父親名叫孟激，在孟子年幼時就去世了。孟子後來能成為「亞聖」，成為儒家思想體系中地位僅次於孔子的人，多得力於他的母親。中華文化源遠流長，「胎教」的說法由來已久。
孟母深知「胎教」的重要，《韓詩外傳》中載有她說的一段話：「吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。」其實，孩子在母親的身體裡就已經是乙個獨立的生命體，能夠與母親溝通，懂得母親的喜怒哀樂。
母親身心端正，心境祥和自然會帶給孩子良性資訊，有利於孩子聰慧和形成優良的品格。
在日常生活中，孟母不僅注意兒子起居冷暖，更是不厭其煩的以「言教」和「身教」來完善兒子的人格。當孟母發現兒子受到了不良環境的影響，為了給兒子尋找乙個好的生活、學習環境，孟母開始了漫長的遷居，最後才把家搬到了鄒城的學宮附近，房子雖然破舊，但是附近常常有讀書人來往，他們高雅的氣韻，從容的風範，優雅的舉止使附近居民受到潛移默化的影響。尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆，使得遠遠察看的孟母內心大為高興，於是孟母帶著兒子安心的定居下來，在歷史上留下「孟母三遷」的美談。
乙個人的基本人格大體上是在六歲以前形成的。六歲以後，隨著活動範圍逐漸擴大，自然而然就會受到周圍環境的影響，這時是「近朱者赤，近墨者黑」，「染於蒼則蒼，染於黃則黃」，可見環境對孩子的成長太重要了。隨著人們道德的逐漸衰微，人的自私心理也越來越重。
大人為免孩子吃虧，更為了孩子將來能出人頭地，對孩子教育的時候，總是教孩子要學「尖」一點，寧可我負天下人，不可天下人負我，結果孩子的自私心理越來越大。現在的人遇事不為對方考慮，惟我獨尊，相互傷害，不能說上一代人沒有責任。只有天下的母親從自己做起，修身養性，對孩子言傳身教，才能使孩子形成高尚的道德和品格，整個社會才能安定祥和。
當孟家還在廟戶營村市集旁居住時，東鄰有人殺豬，孟子不解的問母親：「鄰家殺豬幹什麼？」孟母當時正忙，信口說道：
「給你吃！」孟子十分高興的等待吃肉，孟母為了不失信於兒子，忍痛在捉襟見肘的生活費中，拿出一點兒錢來買肉，讓兒子吃了個痛快。孟母以實際行動教育兒子，做人就是要誠實，所謂「言必行，行必果。
」要讓孩子成為乙個言而有信的人，母親得從一言一行做起啊！
在孟子的成長歷程中，還有一段母親「斷織督學」的小故事。有一天，孟子逃學到外面玩了半天。當兒子回家時，孟母不聲不響的拿起一把剪刀，將織成的一段錦絹剪成兩段，就在孟子驚愕不解時，孟母說道：
「你的廢學，就像我剪斷織絹！」孟母用「斷織」來警喻「輟學」，指出做事半途而廢，後果是十分嚴重的。「斷織督學」的一幕在孟子幼小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。
他明白了做事必須要有恆心，一旦認準目標，就應不為外界所干擾。從此孜孜不倦，日夜勤學不息。
孟母對兒子的教育無微不至，即使在成親之後，對於夫婦相處之道，孟母也要指點。古《烈女傳》記載：孟妻由氏在臥室內裸袒身軀走動，孟子勃然不悅，由氏認為丈夫太過見外，就求婆婆解說。
長期以來，孟子對自己的妻子總是不滿，竟有意休妻。孟母對兒子曉以大義，孟子深感自己孟浪，於是心中芥蒂盡除，與妻子和樂相處如初。
孟子認為宋國能實現自己的政治抱負，但為了奉養老母而一再遷延。光陰荏苒，三十多年過去了，孟子已是知命之年，整日長吁短嘆。孟母問明原因，對兒子說出了一段千古名言：
「夫婦人之禮，精五味，擅酒漿，養舅姑，縫衣裳而己，故有閨內之修，而無境外之志。以言婦人，無擅製之義，而有三從之道也，故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子**也，而我老矣！
子行乎子義，吾行乎吾禮。」三言兩語就除盡了孟子心中的積慮，於是他再次周遊列國，受到了空前的尊敬與歡迎。
作為一位女性，孟母的偉大之處豈止「精五味，置酒漿，養舅姑，縫衣裳」以及「三從之道」，她更注重在兒子的成長過程中，從慎始、勵志、敦品、勉學以至約禮等方面對孟子諄諄教誨，數十年如一日。孟子的母親是位偉大的女性，她含辛茹苦，克勤克儉，堅守志節的撫育兒子，既成就了孟子，也為後世的母親留下了一套完整的教子方案，更給今天的母親們帶來諸多啟示
《孟母教子》文言文翻譯
2樓：匿名使用者
「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三個小故事。
現分別翻譯如下：
一、孟母三遷
1、原文
昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄踴痛哭之事。母曰：「此非所以居子也。」
乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣**之事。母又曰：「亦非所以居子也。」
繼而遷於學宮之旁。每月朔望，**入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以居子也。」遂居於此。
2、譯文
從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就說：「這不是我用來安頓孩子的地方！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又說：「這也不是我用來安頓孩子的地方！」於是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。每月夏曆初一這個時候，**到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽說：「這個地方可以用來安頓孩子呀！」
二、買肉啖子
1、原文
孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：「東家殺豚何為？」母曰：
「欲啖汝。」其母自悔而言，曰；「吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今適有知而欺之，是教之不信也。
」乃買東家豚肉以食之，明不欺也。
2、譯文
孟子少年時，有一次東邊的鄰居殺豬，孟子問他的母親說：「鄰居為什麼殺豬？」孟母說:「要給你吃肉。」
孟母後來後悔了，說："我懷著這個孩子時,席子擺得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，這都是對他(孟子)的胎教，現在他剛剛懂事而我卻欺騙他，這是在教他不講信用啊。」於是買了鄰居的豬肉給孟子吃，（以）表明她沒有欺騙。
三、斷機教子
1、原文
孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：「學何所至矣？」孟子曰：
「自若也。」孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。
孟母曰：「子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。
今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。」
孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。
2、譯文
孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：「學習怎麼樣了？」孟子（漫不經心地）回答說：
「跟過去一樣。」孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：
「為什麼要發這樣大的火？」
孟母說：「你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。
所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。」
孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
出處：《列女傳》
擴充套件資料
一、創作背景
從所編一百餘個歷史故事來看，多數還是表彰美善，歌頌古代婦女高尚品德、聰明才智以及反抗精神的內容，而且有些情節生動感人，頗具女性文學的特徵。
二、作品賞析
《列女傳》 ，是一部介紹中國古代婦女行為的書，也有觀點認為該書是一部婦女史。作者是西漢的儒家學者劉向，不過也有人認為該書不是劉向所做，因此，如今流行的有的版本作者一處會標註佚名。也有人為認為，如今流傳的版本是後人在劉向所做版本之上又增加若干篇得來的。
三、作者簡介
劉向（約前77—前6）原名更生,字子政.西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。
宣帝時任散騎諫大夫。元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。
後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。
3樓：匿名使用者
（原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zhăng]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：
「此非所以居子也。」乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣**之事。母又曰：
「亦非所以居子也。」繼而遷於學宮之旁。每月朔(shuò，夏曆每月初一日)望，**入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。
孟母曰：「此真可以居子也。」遂居於此。
（釋文）從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這裡了！
」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：
「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。
每月夏曆初一這個時候，**到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」
4樓：匿名使用者
前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這裡了！
」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：
「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。
每月夏曆初一這個時候，**到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」
《孟母教子》如何翻譯
孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰 東家殺豚何為 母曰 欲啖汝。其母自悔而言，曰 吾懷娠是子，席不正不坐 割不正不 食 胎之教也。今世有知而欺之，是教之不信也。乃買東加豚肉以 食 之，明不欺也。譯文 孟子少年時,有一次東家鄰居殺豬,孟子問他的母親說 東家為什麼殺豬?孟母說 要給你吃肉。孟母後來後悔了,...
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