1樓:芒種
中世紀的繪畫還是比較正統的~~~
女人的姿態或許跟宗教有關係~天主教的某些教義是禁慾的~在繪畫中的女人不乏有一些醜化的成分~~~~那時候的繪畫多數是反映宗教信仰的,也或許是**於某個神話故事~~~~無論是女人還是男人,他的姿態是與繪畫內容以及作者的表達意圖息息相關的。。。我覺得摟主沒必要在這個問題上太過在意。
2樓:桃梔兄
不是歐洲中世紀,一直到現代社會之前,基本上都是那麼個畫風。他們的審美觀與現在不同(現在流行骨感,修長,細節處豐滿),那時候人人心儀的是豐腴的,健康的女體——脖子修長,臉蛋健康紅潤,身材豐腴,小腹微禿(據說這樣的女人抱起來最舒服)
東倒西歪,是為了強調畫面的動感與她們撩人的風韻
3樓:蛋蛋兩千
他們不是在東倒西歪,他們是在買弄風姿,要麼說,他們那性開放,是有原因的,
怎麼中世紀這些油畫的女人都是金髮的啊,怎麼回事
4樓:匿名使用者
說明你看的油畫太少了。
中世紀時指自西羅馬帝國滅亡(公元476年)到英國資產階級革命(公元2023年)的這段時期。期間大體經歷了宗教統治歐洲以及文藝復興時期。在文藝復興前,歐洲的繪畫大多為宗教題材,絕大多數聖母畫像都不是金髮,夏娃也不是。
進入文藝復興時期後,以婦女為創作題材的作品逐漸增多,但也沒有達到「都是金髮」這程度。蒙娜麗莎不是,沉睡的維納斯不是,披紗巾的少女不是……實際上整個中世紀著名油畫作品中非金髮婦女形象佔了多數。不知道你這神結論哪得出來的。
油畫最重要的是什麼?
5樓:匿名使用者
油畫也好,藝術其他的專業也好,都是為了表達你自己的內心感受的工具,只是個工具而已,還有什麼好介紹的那!
6樓:匿名使用者
最重要的是基礎,基礎不好,其它都是扯淡
油畫與國畫的區別是什麼?
7樓:小草的心闖天涯
一、作畫工具不同
油畫是以用快乾性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在畫布亞麻布,紙板或木板上進行製作的乙個畫種。
國畫主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等。
二、畫面題材不同
國畫題材以自然為主,油畫題材以人物為主。國畫在漢代以前,也以人物為主要題材。但到了唐代,山水畫即獨立。
一直到今日,山水常為中國畫的正格。油畫自希臘時代起,一直以人物為主要題材。中世紀的宗教畫,大都以群眾為題材。
例如《最後的審判》《死之勝利》等,一幅畫中人物不計其數。
三、表現手法不同
國畫注重意境,油畫注重透視法。透視法,就是在平面上表現立體物。油畫力求肖似真物,故非常講究透視法。
試看油畫中的市街、房屋、家具、器物等,形體都很正確,竟同真物一樣。若是描走廊的光景,竟可在數寸的地方表出數丈的距離來。若是描正面的(站在鐵路**眺望的)鐵路,竟可在數寸的地方表出數里的距離來。
國畫就不然,不歡喜畫市街、房屋、家具、器物等立體相很顯著的東西,而歡喜寫雲、山、樹、瀑布等遠望如天然平面物的東西。偶然描房屋器物,亦不講究透視法,而任意表現。例如畫庭院深深的光景,則曲廊洞房,盡行表示,好似飛到半空中時所望見的;且又不是一時間所見,卻是飛來飛去,飛上飛下,幾次所看見的。
故中國畫的手捲,山水連綿數丈,好像是火車中所見的。中國畫的立幅,山水重重疊疊,好像是飛機中所看見的。因為中國人作畫同作詩一樣,想到**,畫到**,不能受透視法的拘束。
所以中國畫中有時透視法會弄錯,但這弄錯並無大礙,不可用油畫的法則來批評國畫。
擴充套件資料
油畫的前身是15世紀以前歐洲繪畫中的蛋彩畫,後經尼德蘭畫家揚·凡·艾克(jan van eyck),(2023年-2023年) 對繪畫材料等加以改良後發揚光大。後人因揚·凡·艾克對油畫藝術技巧的縱深發展做出的獨特貢獻,譽其為「油畫之父」。
近代油畫多用亞麻子油調和顏料,在經過處理的布或木板上作畫,因為油畫顏料乾後不變色,多種顏色調和不會變得骯髒,畫家可以畫出豐富、逼真的色彩。油畫顏料不透明,覆蓋力強,所以繪畫時可以由深到淺,逐層覆蓋,使繪畫產生立體感。
油畫逐漸成為西方繪畫史中的主體繪畫方式,存世的西方繪畫作品主要是油畫作品。隨著時間的發展油畫逐漸生活化,其中最著名的就是《蒙娜麗莎》表現的乙個普通婦女並廣為流傳。19世紀後期,由於科技發展,許多新材料應用於油畫領域,如丙烯顏料,油漆等。
中國畫的「畫分三科」,人物、花鳥、山水,表面上是以題材分類,其實是用藝術表現一種觀念和思想。所謂「畫分三科」,即概括了宇宙和人生的三個方面:人物畫所表現的是人類社會,人與人的關係;山水畫所表現的是人與自然的關係,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現大自然的各種生命,與人和諧相處。
三者之合構成了宇宙的整體,相得益彰。這是由藝術昇華的哲學思考,是藝術之為藝術的真諦所在。
8樓:慎恕甘儀
國畫,又稱「中國
畫」,我國傳統的繪畫(區別於『西洋畫』)。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特製地宣紙或絹上作畫,題材主要有人物、山水、花鳥,技法可分工筆和寫意兩種,富於傳統特色。
從美術史的角度講,**以前的國畫都統稱為古畫。中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。近現代以來為區別於西方輸入的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫,簡稱「國畫」。
它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顏料,依照長期形成的表現形式及藝術法則而創作出的繪畫。
油畫(an
oilpainting;
apainting
inoils)
是以用快乾性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在畫布亞麻布,紙板或木板上進行製作的乙個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度,當畫面乾燥後,能長期保持光澤。
憑藉顏料的遮蓋力和透明效能較充分地表現描繪物件,色彩豐富,立體質感強。油畫是西洋畫的主要畫種之一。
9樓:寒月如昔
東西洋文化,根本不同。故藝術的表現亦異。大概東洋藝術重主觀,西洋藝術重客觀。
東洋藝術為詩的,西洋藝術為劇的。故在繪畫上,中國畫重神韻,西洋畫重形似。兩者比較起來,有下列的五個異點:
(一)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著。
線條大都不是物象所原有的,是畫家用以代表兩物象的境界的。例如中國畫中,描一條蛋形線表示人的臉孔,其實人臉孔的周圍並無此線,此線是臉與背景的界線。又如畫一曲尺形線表示人的鼻頭,其實鼻頭上也並無此線,此線是鼻與臉的界線。
又如山水、花卉等,實物上都沒有線,而畫家盛用線條。山水中的線條特名為「皴法」。人物中的線條特名為「衣褶」。
都是艱深的研究工夫。西洋畫就不然,只有各物的界,界上並不描線。所以西洋畫很像實物,而中國畫不像實物,一望而知其為畫。
蓋中國書畫同源,作畫同寫字一樣,隨意揮灑,披露胸懷。19世紀末,西洋人看見中國畫中線條的飛舞,非常贊慕,便模仿起來,即成為「後期印象派」。但後期印象派以前的西洋畫,都是線條不顯著的。
(二)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法。
透視法,就是在平面上表現立體物。西洋畫力求肖似真物,故非常講究透視法。試看西洋畫中的市街、房屋、家具、器物等,形體都很正確,競同真物一樣。
若是描走廊的光景,競可在數寸的地方表出數丈的距離來。若是描正面的(站在鐵路**眺望的) 鐵路,競可在數寸的地方表出數里的距離來。中國畫就不然,不歡喜畫市街、房屋、家具、器物等立體相很顯著的東西,而歡喜寫雲、山、樹、瀑布等遠望如天然平面物的東西。
偶然描房屋器物,亦不講究透視法,而任意表現。例如畫庭院深深的光景,則曲廊洞房,盡行表示,好似飛到半空中時所望見的;且又不是一時間所見,卻是飛來飛去,飛上飛下,幾次所看見的。故中國畫的手捲,山水連綿數丈,好像是火車中所見的。
中國畫的立幅,山水重重疊疊,好像是飛機中所看見的。因為中國人作畫同作詩一樣,想到那裡,畫到那裡,不能受透視法的拘束。所以中國畫中有時透視法會弄錯。
但這弄錯並無大礙。我們不可用西洋畫的法則來批評中國畫。
(三)東洋人物畫不講解剖學,西洋人物畫很重解剖學。
解剖學,就是人體骨骼筋肉的表現形狀的研究。西洋人作人物畫,必先研究解剖學。這解剖學英名曰anatomy for art students,即藝術解剖學。
其所以異於生理解剖學者,生理解剖學講人體各部的構造與作用,藝術解剖學則專講表現形狀。但也須記誦骨骼筋肉的名稱,及其形狀的種種**,是一種艱苦的學問。但西洋畫家必須學習。
因為西洋畫注重寫實,必須描得同真的人體一樣。但中國人物畫家從來不需要這種學問。中國人畫人物,目的只在錶出人物的姿態的特點,卻不講人物各部的尺寸與比例。
故中國畫中的男子,相貌奇古,身首不稱。女子則蛾眉櫻唇,削肩細腰。倘把這些人物的衣服脫掉,其形可怕。
但這非但無妨,卻是中國畫的好處。中國畫欲求印象的強烈,故擴張人物的特點,使男子增雄偉,女子增纖麗,而充分表現其性格。故不用寫實法而用象徵法。
不求形似,而求神似。
(四)中國畫不重背景,西洋畫很重背景。
中國畫不重背景,例如寫梅花,一支懸掛空中,四周都是白紙。寫人物,乙個人懸掛空中,好像駕雲一般。故中國畫的畫紙,留出空白餘地甚多。
很長的一條紙,下方描一株菜或一塊石頭,就成為一張立幅。西洋畫就不然,凡物必有背景,例如果物,其背景為桌子。人物,其背景為室內或野外。
故畫面全部填塗,不留空白。中國畫與西洋畫這點差別,也是由於寫實與傳神的不同而生。西洋畫重寫實,故必描背景。
中國畫重傳神,故必刪除瑣碎而特寫其主題,以求印象的強明。
(五)東洋畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主。
中國畫在漢代以前,也以人物為主要題材。但到了唐代,山水畫即獨立。一直到今日,山水常為中國畫的正格。
西洋自希臘時代起,一直以人物為主要題材。中世紀的宗教畫,大都以群眾為題材。例如《最後的審判》、《死之勝利》等,一幅畫中人物不計其數。
直到19世紀,方始有獨立的風景畫。風景畫獨立之後,人物畫也並不讓位,**畫在今日仍為西洋畫的主要題材。
上述五條,是中國畫與西洋畫的異點。
由此可知中國畫趣味高遠,西洋畫趣味平易。故為藝術研究,西洋畫不及中國畫的精深。為民眾欣賞,中國畫不及西洋畫的普通。
中國畫簡稱國畫,有著民族形式和風格,畫具主要是毛筆和顏料,畫紙是宣紙或絹帛,表現手法主要運用線條和墨色進行創作.
西洋畫簡稱油畫,快乾油調和顏料,畫在木版或厚紙板上.
中國畫簡稱「國畫」,原來是泛指中國繪畫,是為了區別於明末傳入中國的西畫而出現的概念。解放前稱中國畫為「國畫」、稱中醫為「國醫」、稱中國武術為「國術」、稱京劇為「國劇」、稱廣東**為「國樂」,這些冠以「國」字的名稱,解放之後都已改掉,唯有中國畫仍保留「國畫」的名稱(50年代曾一度改稱「彩墨畫」)。
中國畫所用的工具材料和表現方法與西洋畫都有很大的區別,中國畫是用毛筆、墨和礦物、植物顏料在宣紙或絹上作畫,而西洋畫所用的工具材料及畫法與中國畫不同。如油畫是用透明的植物調合顏料,在經過加工的布、紙、板等材料上作畫;版畫不是用手直接畫出來的,而是通過畫稿、刻版、再以版為媒介,經過印刷等三個環節來完成的;水彩畫是利用顏料的透明性,以水色的摻合暈接、滲透、重疊在白紙上作畫;水粉畫則是用水調合膠水、粉質不透明的顏料,在紙上作畫。
中國畫的山水、花鳥往往含有象徵性,例如梅花、松樹象徵不畏嚴寒,頂風冒雪,不屈不撓的鬥爭精神。西洋畫風景和靜物畫主要是追求畫面上的美,講究光和色的調和,畫的內容反而居於次要地位。中國畫的景物,不重視、也不描繪物體上的光及色彩變化,而注重景物的神韻,即不重視形似而重視神似,注重「以形傳神」、「形神兼備」。
西洋畫受科學法則的制約,即遵照透視學、解剖學和彩色學的原理進行創作。採用焦點透視法,在平面上創造出乙個立體空間。而中國畫採用多點透視法,既用散點透視,也用焦點透視。
西洋畫在畫面上塗滿色彩,不留空白,而中國畫講究「計白當黑」,很注意空白的經營,使沒有畫面的部位,像有畫面的部位一樣成為整個畫幅不可缺少的內容。中國畫另外乙個主要特點是用線造型。線條的作用遠遠超出了塑造形體的要求,成為表達作者思想感情的重要手段。
西洋畫家也利用線條塑造形象,但他們更側重於表現形象質感、量感、空間感,線則處於次要地位,離開要表現的形體、結構、明暗等具體內容,線條本身就沒有存在的價值。
中國畫的題跋印章,是中國畫獨有的,也是區別西洋畫的最大特點。中國畫善於將詩、書、畫、印完美地結合在一起,成為乙個不可分割的整體,並且通過題款用印來提高或補充觀賞者的鑑賞和理解,還可以豐富畫面的變化,起到互相襯映、點綴與平衡構圖的作用。
隨著西洋畫的傳入,現代的中國畫家在繼承傳統技法的基礎上,不斷吸收外國傳入的繪畫技法——包括素描、油畫、水彩畫等多種技法,大大豐富了傳統中國畫的表現技巧,有的畫家在工具材料上也不斷革新,把西洋畫的技法巧妙地與中國畫的傳統技法融會在一起,無疑是中國畫發展的乙個方向。
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