1樓：淄博贏馳新材料
在《西遊記》中，白龍馬的表現與沙僧有相似之處。但沙僧的作用主要是「發揮了'土'居中調和生剋、凝聚五行的功能」，是「一股向心力，表現了高度的團隊精神」。 而白龍馬則在「意馬收韁」，很大程度上是作為「歸正」的「心猿」孫悟空的又乙個專職配角而存在的。
第一主角孫悟空的鮮明性格在很大程度上得益於他的幾位配角。保守愚弱的唐僧，「木母」豬八戒都是從正面襯托出這位「金公」的光輝形象。而白龍馬則更多地體現在對孫悟空性格的反動上。
其實，他和孫悟空有諸多相似之處。白龍馬「因縱火燒了殿上明珠」而被父王「告了忤逆」，這與孫悟空的「鬧天宮」一樣，「那個是迷爺娘的業子（指白馬），這個是欺天將的妖精（指大聖）」（第十五回），都屬於主動的犯上，在當時是犯了大逆不道之罪的；他也和孫悟空一樣「尊性高傲」，例如第六十九回，悟空為朱紫國國王配製丸藥，需要白龍馬的尿，且看龍馬的表現： 那馬跳將起來，口吐人言，厲聲高叫道：
「師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，…我若過水撒尿，水中游魚，食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙童採去長壽；我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？」 他時刻不忘自己出身的高貴，自負的口氣和孫悟空把「五百年前大鬧天宮」的業績與「齊天大聖」的頭銜常掛口邊的表現很相似。
然而，與孫悟空的桀驁不馴相比，他卻顯得極為虔誠。觀音告訴他「你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。」他「口銜著橫骨，心心領諾。
」此後，為了「成正果」，他成為了西天取經最忠實的前行者，沒有一絲私心雜念，在作品中,孫悟空的動,白龍馬的靜，孫悟空的急,白龍馬的穩，孫悟空的暴,白龍馬的平,兩者相互映襯。與前代的取經故事相比，孫悟空的形象被大大地淨化了。作為他的配角，白龍馬也被淨化了。
但孫悟空的淨化更突出了那率直並且暴躁的脾性，白龍馬則顯得更加溫和平穩了，表現出「文質彬彬」的君子風範。在楊景賢《西遊記雜劇》中,作者是把火龍同剛猛的錢塘君聯絡在一起的，而在《西遊記》中,玉龍便沒有了那種狂暴感,倒是增添了幾分儒雅,所謂「君子溫良如玉」。這表現出了作者對玉龍的喜愛之情
白龍馬在西遊記中是乙個什麼樣的形象
2樓：楊子電影
在浪漫主義作品中，還有許多以龍為坐騎的人物形象，他們大都是那些因不滿於汙濁的塵世，一心去追求美好理想而超越現實的賢哲。如《莊子·逍遙遊》中的那位因「世蘄乎亂」而「乘雲氣，御飛龍。
對白龍馬形象進行藝術改造加工，這首先是《西遊記》作者對中國古代浪漫主義文化傳統中積極因素繼承和發展的產物。在中國古代文學作品中，龍與馬有著不解之緣，如《漢郊祀歌十九首》中的《天馬》中稱天馬「今安匹，龍為友」，「龍之媒」。
在浪漫主義作品中，還有許多以龍為坐騎的人物形象，他們大都是那些因不滿於汙濁的塵世，一心去追求美好理想而超越現實的賢哲。如《莊子·逍遙遊》中的那位因「世蘄乎亂」而「乘雲氣，御飛龍。
第二十回，他聽憑虎先鋒用「金蟬脫殼」計騙過悟空和八戒，把"唐僧「一把抓住，駕長風攝將去」；第八十五回也是眼睜睜地看著老妖把唐僧從自己身上「一陣風攝了去」；甚至，這位小龍王自己也常常被敵人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被幾個小妖輕巧地牽到洞裡了。這種表現與他應有的本領簡直相差太遠了。
白龍馬，名著**《西遊記》中的重要角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被公升為南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。
3樓：guxuecan劍
白龍馬，名著**《西遊記》中的重要角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被公升為南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
在作品中，白龍馬在人們的眼中通常是無足輕重的形象，他是個被忽略的形象，最典型的例子就是大家常常把赴西天取經的稱為唐僧師徒四人。白龍馬雖不及孫悟空和豬八戒形象那麼鮮活，但他卻是這個集體中不可缺少的一員。在取經集體中，白龍馬是西行路上時間最長的乙個，是取經事業的最忠實的行動者和見證人。
白龍馬是個稱職的配角，反襯出天庭的殘酷。西天取經團隊中，白龍馬有一點跟其他四人不同。他是唯一乙個沒有退路的人。
一路向西，就要先從龍變成馬。鋸角去麟，皮肉之苦。成為孤魂野鬼，龍族避之不及，就算後來西海龍王再遇見取經團隊，甚至沒有和白龍馬有一絲交流。
4樓：半路遇到狗
白龍馬，
白龍馬的特點是沉穩，耐得住性子。在取經途中，他表現自我的機會不多，需要被喂被遛，和普通馬沒啥區別。在遇到困難時，還經常被豬八戒提議賣掉；在和妖魔的遭遇戰中，連沙僧也要揮起降魔杖一顯身手，白龍馬卻「我自巋然不動」。
如第二十回，他聽憑虎先鋒用「金蟬脫殼」計騙過悟空和八戒，把"唐僧「一把抓住，駕長風攝將去」；第八十五回也是眼睜睜地看著老妖把唐僧從自己身上「一陣風攝了去」；甚至，這位小龍王自己也常常被敵人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被幾個小妖輕巧地牽到洞裡了。這種表現與他應有的本領簡直相差太遠了。但是，這表面的矛盾卻正顯現出了他沉穩的特點。
白馬並非無情，當唐僧被六耳獼猴打傷，他無力救助，「在路旁長嘶跳咆」。可是，他的本職工作畢竟只是作取經人的腳力，而不是保鏢，所以當其他三個徒弟大顯神通時，他卻耐得住寂寞，堅守自己的崗位。然而，在最危急的關頭，如第三十回，唐僧被變為虎精，「大師兄去得久了，八戒、沙僧又無音信」，在此絕境下，且看白龍馬：
他只挨到二更時分，萬籟無聲，卻才跳起來道：'我今若不救唐僧，這功果休矣！這功果休矣！'他忍不住，頓絕韁繩，抖松鞍轡，急縱身，忙顯化，依然化作龍。……
這正所謂該出手時就出手，危難時刻方顯英雄本色。同時也應看到，白龍馬的現身，不是孫悟空式的為名，也不是豬八戒般的為利，而是真正的為了「功果」，他的耐性同樣也是為了「功果」，這正是取經事業中不可缺少的一種精神。
《西遊記》中的角色。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被公升為八部天龍廣力菩薩
5樓：楊子電影
對白龍馬形象進行藝術改造加工，這首先是《西遊記》作者對中國古代浪漫主義文化傳統中積極因素繼承和發展的產物。在中國古代文學作品中，龍與馬有著不解之緣，如《漢郊祀歌十九首》中的《天馬》中稱天馬「今安匹，龍為友」，「龍之媒」；文康《兒女英雄傳》中的主人公安公子就是以「龍媒」這個字去配「驥」這個名的。
第二十回，他聽憑虎先鋒用「金蟬脫殼」計騙過悟空和八戒，把"唐僧「一把抓住，駕長風攝將去」；第八十五回也是眼睜睜地看著老妖把唐僧從自己身上「一陣風攝了去」；甚至，這位小龍王自己也常常被敵人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被幾個小妖輕巧地牽到洞裡了。這種表現與他應有的本領簡直相差太遠了。
白龍馬，名著**《西遊記》中的重要角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被公升為南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
白龍馬在原著中被稱為「玉龍三太子」。原著中沒有「小白龍」這一稱呼。
6樓：匿名使用者
白龍馬。性情溫和，很耐得住性子，做事也很沉穩。平時一普通的形態出現在《西遊記》裡面，一直默默無聞的，為西天取經奉獻著。
本是高傲的龍太子，卻一直任勞任怨被人騎在背上。但白龍馬也很仗義，一次唐僧被妖怪變成了白虎精了，被昏庸的國王關了起來。白龍馬就挺
身相救。有功勞，他沒有。但如果有慘的事情，就一定會連累到他。有一次還不明不白的被妖怪牽走了。當然最後，到西天。也被封為了「八部天龍廣力菩薩。」也是修成了正果。
7樓：小月霞子
白龍馬的特點是沉穩，耐得住性子。在取經途中，他表現自我的機會不多，需要被喂被遛，和普通馬沒啥區別。在遇到困難時，還經常被豬八戒提議賣掉；在和妖魔的遭遇戰中，連沙僧也要揮起降魔杖一顯身手，白龍馬卻「我自巋然不動」。
如第二十回，他聽憑虎先鋒用「金蟬脫殼」計騙過悟空和八戒，把"唐僧「一把抓住，駕長風攝將去」；第八十五回也是眼睜睜地看著老妖把唐僧從自己身上「一陣風攝了去」；甚至，這位小龍王自己也常常被敵人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被幾個小妖輕巧地牽到洞裡了。這種表現與他應有的本領簡直相差太遠了。但是，這表面的矛盾卻正顯現出了他沉穩的特點。
白馬並非無情，當唐僧被六耳獼猴打傷，他無力救助，「在路旁長嘶跳咆」。可是，他的本職工作畢竟只是作取經人的腳力，而不是保鏢，所以當其他三個徒弟大顯神通時，他卻耐得住寂寞，堅守自己的崗位。然而，在最危急的關頭，如第三十回，唐僧被變為虎精，「大師兄去得久了，八戒、沙僧又無音信」，在此絕境下，且看白龍馬：
他只挨到二更時分，萬籟無聲，卻才跳起來道：'我今若不救唐僧，這功果休矣！這功果休矣！'他忍不住，頓絕韁繩，抖松鞍轡，急縱身，忙顯化，依然化作龍。……
這正所謂該出手時就出手，危難時刻方顯英雄本色。同時也應看到，白龍馬的現身，不是孫悟空式的為名，也不是豬八戒般的為利，而是真正的為了「功果」，他的耐性同樣也是為了「功果」，這正是取經事業中不可缺少的一種精神。
《西遊記》中的角色。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被公升為八部天龍廣力菩薩
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