1樓：匿名使用者
現在那還有幾位是真傳的茅山道。別說茅山道捉鬼降妖厲害。就是其他的道法也可以。
民間的一些小法術也是可以的。現在很少能遇到比厲鬼跟厲害的，普通的法術就可以了。但真的遇到厲害的，那就要看著個修道人的德行和道行了。
不建議捉鬼降妖，會給自己帶來麻煩的。
2樓：匿名使用者
用各種符咒與法器布陣驅鬼，是比較厲害的
求道士捉鬼的口訣和動作，複製黨快來
3樓：匿名使用者
佛道教的體系不同所以口訣肯定不同佛教 唵嘛呢叭咪吽 六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧型、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
道教 臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前 九字源自東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》：祝曰，臨兵鬥者，皆陣列前行。凡九字，常當密祝之，無所不闢。
要道不煩，此之謂也。」 意思是說，常默念這九個字，就可以闢除一切**。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時，把『臨兵鬥者，皆陣列前行』誤抄成『臨兵鬥者，皆陣列(裂)在前』，而沿用至今，隨著日本動漫的引用，更為國人熟知。
另有一說，日本所傳的九字其實出自於密教的「九會壇城」，即「靈鏢統洽解心裂齊禪」茅山 眾多「訣」，但是要配合擺壇布陣 茅山道士多是以捉鬼降妖而名聞於世的，茅山道士**於道教的「茅山宗」一派。茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。它宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱。
列舉幾個咒訣，但茅山道教記載中咒訣都要配合祭祀和擺壇布陣配合才有用：祭煉鐵劍用此咒：
拜請飛劍神，降下人間亂斬人，人人害吾無行惡，小法祭飛劍，打殺惡人命無存。吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。
祭煉桃木劍用此咒：
拜請桃木劍神，降下人間天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飛劍，打殺惡人命無存，吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。
今某某人求六甲壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將大顯威夷保佑。
xx神xx神，吾今請汝來為神，**某某有急事，謹請鱔魚神降臨來幫忙，幫助**事事如心意。吾奉無極老祖敕令，神兵火急如律令。
4樓：匿名使用者
天火雷神，五方降雷。地火雷神，降妖除精。邪精速去，稟吾帝命。急急如律令。——天罡五雷咒
六合之間，四海之內，妖孽匿蹤，一符尋跡。——六合尋妖決
奇哉大道，壯哉大道，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得以生。——萬劍訣
劍本凡鐵，因執拿而通靈，因心而動，因血而活，因非念而死。御劍之術，在於調息，抱元守一，令人劍五靈合一，往復迴圈，生生不息。——御劍訣
天圓地方，律令九章，吾令下筆，萬鬼伏藏。——五雷破霄正法
陽明之精，神威藏心，收攝陰魅，遁隱人形，靈符一道，崇魔無跡，敢有違逆，天兵上行，敕！——六丁六甲誅邪符
道法自然，乾坤無極，敕！——破邪咒
太上台星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧型明淨，心神安寧，三魂永固，魄無喪傾，太上老君急急如律令！——淨心咒
太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生治恩，有頭者超，無頭者公升，槍殊刀殺，跳水懸繩…敕救等眾，急急超生！——枉生咒
蕩蕩遊魂，何處留存。三魂早降，七魄來臨。河邊野處，廟宇村莊。
宮廷牢獄，墳墓山林。虛驚怪異，失落真魂。今請山神，著意收尋。
收魂附體，幫起精神。天門開，地門開，千里童子送魂來，失魂者肖麗麗。奉請太上老君急急如律令。
五鬼五鬼，奔逐忙忙，迷人藏物，搬運無常,我奉敕令,逐厲避荒,如敢有違,化骨飛揚。——尋鬼術
魔星惡鬼，古洞精靈，舉頭同視，俯首同聽，上有六甲，下有六丁，騷擾為曆，定乾雷霆，太上有令，命我施行。——絕煞咒
六戊六己，邪鬼自止。六庚六辛，邪鬼自分。六壬六癸，邪鬼破滅!——血殺咒
奇哉大道，壯哉大道，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得以永生。——萬劍訣
5樓：匿名使用者
天神在前，宙斯在後，風火相繞，昆雷開路，林正英在世，唯有獨尊！———-太上老君急急如律令
6樓：匿名使用者
空間有相關資料。沒事去看看吧。1983862712
古時候茅山道士真的會抓鬼嗎
7樓：一束精光
所謂的茅山道士是有來歷的，然而鬼神之說這
些事，只是個乙個傳說，沒有事實證明，下面講講傳說中的一些事例引起的誤導。
茅山，坐落於現今江蘇省句容市和金壇市交界處，風景秀麗，幽靜宜人，蜿蜒起伏，有道教聖地「十大洞天」中的「第八洞天」之稱，又是「三十六小洞天」的「第三十二洞開天」，更被譽為是「天下七十二福地」中的「第一福地」。這種種稱號不僅為她披上了層層神秘的光環，也為她引來了許多奇人異士。因為有道教一宗發源於此，所以以此為修煉本處，後發揚出去的道教宗派稱之為「茅山宗」，人們便把其**呼之為「茅山道士」。
茅山道士(茅山宗)源流：
上清派祖師楊羲等和東晉煉丹家葛洪，都先後在此修煉過。南齊永明十年，做了十四年朝廷閒官「奉朝請」的陶弘景，突然提出辭呈，齊武帝准允後，他就到茅山做了隱士。在金壇華陽洞內住了下來，並給自己取了個道號「華陽隱居先生」。
茅山宗前身為道家的上清派，陶弘景繼承了楊羲、許謐所傳的上清經，悉心編纂了專門記述著上清派早期的教義、方術，以及歷史的《真誥》及《登真隱訣》《真靈位業圖》等的兩百餘卷道經，在此弘揚上清經法。後又經他及眾**數十年的苦心經營，教理和組織逐漸完備，後人因以茅山為祖庭，才逐漸發展演變成了以後的"茅山宗"，亦是上清派以茅山為發展中心的別稱。
自陶弘景以後，茅山宗人才輩出，其影響也日漸擴大。唐宋時期的茅山宗發展到了高峰，唐代茅山道士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，均極得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要傳承了《上清大洞真經》，修持方法以思神、誦經為主。也有煉丹，宗師陶弘景本人就是一位精於煉丹的高手，梁武帝就曾經服食過他的丹藥。 宋朝至明朝時期茅山宗與各派所融合,不復存在
時至今日，偶爾出現的所謂茅山法門多見於附道外道的民間巫術。茅山道士多是以捉鬼降妖而名聞於世的，殊不知茅山宗的教義精華卻跟這些毫無瓜葛。之所以會這樣的名聲，一則是後世**為了騙吃騙喝，而愚弄鄉民所至，二則是那些無知信徒們誇大其詞，以訛傳訛造成的結果。
鬼神之說在世間由來已久，近代更有諸多例證表明其並非無稽之談。道家的方術有法、術兩種，其中道術中的符、咒、靈圖、降妖、攝魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最終卻是要藉此達到修行的目的，而絕非是以降妖捉鬼為已任。
由於清帝寵信佛教密宗，道家的傳承在此時期受到了執政者的極力排斥。尤其自清以後，近代科學的興起，更是讓道家的發展走上了絕境。道門子弟也大都由此沉淪，以至真正的道士越來越少，反而那些假道士、真神棍們卻越發的猖獗起來。
導致門人不思進取，整天裡只知裝神弄鬼的騙人錢財，直把個好端端的茅山宗弄的面目全非、烏煙瘴氣.
8樓：落舞隨心
這個要去問茅山道士和哪些鬼了！
9樓：張琳寶貝
會。因為。那些符術什麼的都是存在的。他們總不可能裝神弄鬼了古代那麼長時間屹立不倒吧？
有沒有道士捉鬼的小說像天師鬼祿茅山術茅山後裔我當陰陽先生的那幾年那類的想說只要道士捉鬼的
跳大神，這個也是東北的事，背景跟我做陰陽先生得那幾年差不多，是乙個人寫的，寫的也不錯。不是乙個型別，寫的是薩滿類的。其他的道士類有是有，但是好看的去掉你寫出來的真心沒幾個了。恐怖類倒是有幾個，像異悚，算是比較好看的了。驅魔師兩部我都看了，不怎麼好看。我和爺爺去抓鬼 我最喜歡的一部鬼故事 廢柴道士 丶...
抓鬼小道士小說,有什麼道士捉鬼的小說好看的？
陰陽風水師日誌,鬼葬,藏筆之仙 惡靈談判專家這幾本都還可以啊 有什麼好看的道士抓鬼 屌絲道士 茅山後裔 我當陰陽先生的那幾年 茅山道士之都市逍遙遊 茅山第一百零八代傳人 祖傳玄術 我的左眼是陰陽眼 我的陰陽招魂燈 陰陽獵鬼師 我當道士那些年 仐三寫的，超級好看 我當道士那些年，屌絲道士，天才相師，廢...
茅山道士現在還有真正的嗎，請問現在還有真正的茅山道士嗎？有具體的例子嗎？
出現過 現在也還有 如今道教的乙個流派就是茅山道 不過被電影 神話罷了 請問現在還有真正的茅山道士嗎？有具體的例子嗎？有的，我就是茅山上清派 吳道長回答你的，是真的。正宗茅山正一派道士！沒有，只能說有一部只不過是古代版的心理醫生罷了 我也是修行的，但我修的是一些民間野術，不知道現世還有沒有道士，但我...