1樓：泰迪熊小心
絕對可以祛病消災，我身邊就有念地藏經治好乳腺癌的女居士，已經是十年前被判死刑了，現在活得好好的，而且堅持吃素。阿彌陀佛
2樓：和烏鴉
樓上和樓主都是誠心皈依的，呵呵呵。
3樓：匿名使用者
能把功得迴向給家人的怨象債主
4樓：綠色的召喚
可能嗎？沒聽說每天唸佛號的家庭都健康長壽不長病
消災去病什麼唸佛經
5樓：九霄天界
南無消災延壽藥師佛，南無救苦救難觀世音菩薩，兩句佛號都可以
6樓：匿名使用者
地藏經，藥師經都可以。自己的力量也是不可忽略的。推薦參考淨界法師開示： 問：趨吉避凶的方法是什麼?
淨界法師答：斷惡修善、保持謙卑。
一般來說，乙個人有一點資糧以後，怎麼辦呢?就要保持謙卑。謙卑這個德行，我看只有中國文化才提得到，西方文化只有要求個人表現。
中國的文化精髓在《易經》，它引導乙個人趨吉避凶，講出兩個方法：積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。你要盡量地避免造罪業，盡量地積集善業，這是第乙個趨吉避凶的方法。
第二個謙受益，滿招損，就是你待人處事，姿勢站得低一點;低一點，你就能不斷進步。乙個人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折損。所以如果我們希望我們自己從剛開始到臨命終，我們的功德是不斷地在進步當中，你要經常保持謙卑學習的態度，讓自己的姿勢站低一點，對你有不斷的受益。
這是中國古人的大智慧型。
**學佛網
7樓：法藏
專念：南無阿彌陀佛，佛號，，佛是大醫王！
有病的唸佛人念誦那部**可以幫助消業去病？謝謝！
8樓：aaa**王
藥師經 是當然的首選了 這個是藥師佛的願力所致 效果不錯 可以念誦 可以抄寫 功德回向
藥師佛十二大願·········
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬、資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
9樓：匿名使用者
要放下萬緣，一心念死來唸佛，淨土宗第八代祖師蓮池大師寫了一篇文章，叫《唸佛不專一》，他指出：他從前到處參學時，接觸過一些高僧大德。當時，他看見做盂蘭盆會,以為盂蘭盆會一定要設供。
要做很多佛事，要唸很多的經、咒。結果，就是集合大家念了三天佛，這就把盂蘭盆會做了。有乙個廟子的當家師被逮捕，寺廟的首座和尚就集合全體僧眾生來做佛事,祈求保佑當家師能夠得到釋放。
這個事一般人就要做「陽普佛」。念消災延壽藥師佛。但他們並未這樣做，也是集合大家唸佛就解決問題。
這都是高僧大德的做法。他們深深懂得，唸佛就能解決這些問題。並不是說求消災免難解除病苦一定要唸藥師經；消業障要拜粱皇懺，開智慧型要唸觀世音菩薩，只要你懂得至心唸佛一聲，可以消八十億劫的生死重罪。
什麼災難不能消除？你要說求延壽，阿彌陀佛是無量壽佛，唸佛還不能延壽嗎？要說開智慧型，阿彌陀佛是無量光佛，無量光就是智慧型之光。
我們念阿彌佛的名號，還不能開智慧型嗎？要說去病，一句佛號叫「阿伽陀藥」，萬病總持，什麼病都能解決。可是，有些同修以為要消災延壽非念藥師經不行，唸佛號恐怕頂不住。
解災難，要唸觀音菩薩名號，怕念阿彌陀佛解決不了，這實際上是我們的分別意識在作怪，知見不正，這就造成了雜修，所以不專一。說的是修淨土法門，結果災難來了就趕快去念藥師經、拜梁皇懺，把平時念的佛號放下。認為這個不頂用，這個看法完全是錯誤的，這個雜修問題不解決，你唸佛只能說種一點人天福報，要想今生了生死。
出輪迴，生淨土，看很難很難。
10樓：匿名使用者
《地藏經》要唸這部經最好找**諮詢一下有什麼禁忌。
11樓：老年人要的活
經常有病的人念什麼經可以去病
我每天唸佛,求藥師佛去病為什麼卻更難受
12樓：a燕雙鷹
至誠念，要一心不亂的去念啊。
記住要一心！這個是關鍵！
師兄可以看下
13樓：藏山龍客
求藥師佛沒用，學習藥師佛成佛的方法才能解除病魔
14樓：菲主流
繼續念，不要退心，一定會好的！加油！
心裡默念佛號有作用嗎，每天心裡默念南無阿彌陀佛，起作用嗎
因為你有成就了。有句話叫唸佛一年，佛在西天，唸佛三年，佛在眼前，唸佛十年，佛在心裡。我說的可能有點出入，你可以按我說的查一下網上。每天心裡默念南無阿彌陀佛，起作用嗎 你要讓他起什麼作用？念阿彌陀佛聖號的目的，是命終往生西方極樂世界。要實現這一目的，必須具足信 願 行三資糧。發願是其核心，不發願往生西...
菩薩能念咒語害人不,唸佛號，念咒語，佛菩薩真能感應嗎
有那個能力，但絕不會那樣做。因為菩薩不會讓任何乙個眾生生煩惱。菩薩是慈悲的代表怎麼可能去害人，不是不能是絕對不會 佛教有沒有咒語念後能受人尊敬的？阿彌陀佛 有的！大寶廣博樓閣善住秘密陀羅 尼。就可以 大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經 大正藏密教部1005 節選 彼一切有情類。由此陀羅尼威力。若讀若誦受持...
我每次唸佛號的時候總想哭是什麼原因
阿彌陀佛 師兄，佛陀告訴我們 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀 師兄，唸佛誦經持咒之時，時有幻相出現，其實與我們現在的世間幻相，沒有任何區別。都是不可留，不可得的。各人因緣不同，各種幻相也不相同。莫要執著於此，若執著則成 易墮陷阱 凡所見 所聞 所感受，所感覺，皆當做幻覺處理，不必過於...