1樓:放過不
1)買回來先泡水裡泡一會,然後用塑料刷子用力的搓刷表面.作用其實是清潔表面果肉殘餘。(已經清理過的那就跳過這步)
2)陰乾幾天.讓珠子自然乾燥.同時表面均勻的和空氣接觸形成細放密均勻的氧化保護層.
3)開始手盤.這時的手一定是要剛剛洗過並且已經乾透.注意孔口過周圍一定要盤到..汗多點好!
乙個星期到兩個星期後,你可以感覺有掛嗒掛嗒的粘阻感,其實這是已經不形成了一層薄薄的包漿.
4)經常用柔軟的豬鬃刷搓5)偶爾放置一段時間,再進行自然乾燥.也讓包漿進行一定程度的硬化.一般是幾天左右.
6)重複以上流程,「盤,刷,放」。也就是3個月的時間,你會看到很有靈氣的光澤.
誰能說下小金剛菩提子108顆的盤玩技巧有哪些
2樓:夢想
做裝飾、文玩長短合適即可,沒什麼說法講究。做念珠有則有一定含義。
佛教的念珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為108顆,代表斷除108種煩惱,而證得108種三昧。
作為修持念咒唸佛時計算數字之用。108粒當作100計。
一、念珠按品級劃分,念珠可分四品:
1.最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長,僅為少數高僧大德和潛修人者使用,或為名僧在**會中作為裝飾品,此外極少人使用。
2.上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便,現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3.中品為五十四粒。
4.下品為二十七粒。
二、按粒數劃分,念珠可分為十種:
(1)、一千零八十粒:
(2)、一百零八粒:
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒:
(5)、三十六粒;
(6)、三十三粒;
(7)、二十七粒:
(8)、二十一粒;
(9)、十八粒;
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數,又有其代表的意義:
1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界,分為十種類,即六凡界和四聖界:
①.地獄界:②.餓鬼界:③.畜生界:
④修羅界:⑤人間界:⑥.天上界:
⑦.聲聞界:⑧.緣覺界:⑧ 菩薩界;⑩.佛界。
前六界為凡夫的迷界,即六道輪迴的世界,
後四界是聖悟者的悟界,超陀人間。
2.一百零八粒,代表斷除一百零八種煩惱,而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂,也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧,寶印三昧,妙月三昧,
獅子遊戲三昧,無住三昧,妙行三昧,觀頂三昧,歡喜三昧,寶聚三昧,釋名三昧,
無去三昧,無憎愛三昧,淨相三昧,滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種,能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種:
又六根各有好、惡、平三種,合為十八,總共為三十六種,配以過去、
一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使,即貪,嗔,痴,慢,疑,身見(執取五蘊根身),
邊見(執取常斷見),邪見(謗無岡果,壞渚善果事),見取見(執持成見,非果計果),
戒禁取見(執持不戒,非岡計因),合稱九十八隨眠,再加上無慚,無愧,嫉,慳,悔,睡眠,掉舉,昏沉,嗔忿,覆等十纏,便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四個階位和修證的五十四個階位,當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫蝨新語》裡記載:韓愈問大顛和尚的歲多數,
大顛笑著提起念珠說:晝夜一百八。語含機鋒。
3.五十四粒,是表示菩薩修行過程的五十四階位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。
4.四十二粒.是表示菩薩修行的四十二個階位,即十住,十行,十回向,十地,加上等覺和妙覺。
5.三十六粒,含義與一百零八粒相同,為攜帶方便遂三分之為三十六而製。
6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示觀音菩薩的
三十三種化身,或表示三十三天。
7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七賢位,即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。
8.二十一粒,是表示本有十地與修生十地和佛果,或表示十地,十波羅密和佛果。
9.十八粒,意義與一百零八粒同,為攜帶方便,遂六分之為十八;或謂十八界,即六根,六塵,六識。
10.十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令眾生獲十四種無畏功德:或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類:
l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2.復組念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,還有隔珠(又稱為數取),**珠(又稱為記子),記子留,或一些飾物。母珠通常只有一粒,也有兩粒的。
唐蜜修法的念珠為兩粒母珠,代表自度度他。
一百零八顆的,和五十四顆的念珠,每二十七粒用一隔珠:二十七粒的每九粒用一隔珠:十八粒的每六粒用一隔珠。
弟予珠一般體積較小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒為一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智十種波羅密。**珠也可用來記數之用,每念一串珠,撥一粒**珠。
108顆的金剛菩提子應該在手上盤幾圈
3樓:荒誕不經
念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在台案上,一定要放三圈,才合規矩。念珠是修行的工具,唸佛、持咒存乎一心。「靜慮離妄念,持珠當心上」。
佛珠的數量、構造和質料都只是助道的助緣,不可過於著相和執著:「相由心生,境由心轉,心繫諸佛,珠可助道」。
小金剛菩提手串怎麼盤
4樓:我了個擦擦來
用人體分泌的汗液和油脂來摩擦和滾蹭菩提子串珠的表面。
用人體分泌的汗液和油脂來摩擦和滾蹭菩提子串珠的表面。久而久之,菩提子串珠的顏色會逐漸變深,光澤度會越來越強,表面會有一層半透明的氧化層,也就是古玩界裡常說的「包漿」。
好的「包漿」效果近似琥珀,甚至能發散出瓷器般的光澤度,將會極大地提公升菩提子串珠的品相。
一般來說,盤玩菩提子串珠用人們的雙手就可以了,讓串珠在我們的雙手間全方位地挫動,保證各個面都能夠得到滋潤,尤其要注意打孔處和一些凹陷處,這樣整個串珠才能實現均勻全面的「包漿」效果。
擴充套件資料
盤玩的時節最好選擇在夏天,主要是因為天氣炎熱,大家很自然地就有出汗出油的狀況,這個時候盤玩串珠是最恰當不過的了。很多玩家在這個時節都會利用自己身體的特點更多地來盤玩串珠,有的玩家甚至一連好幾個小時都把串珠握在手中,這樣一來很容易悶壞某些菩提子串珠。
一般被悶壞的串珠表面會發黃,更為嚴重的還會出現紅色、褐色或黑色的汙漬,這時需要趕快停止盤玩,用擰乾的毛巾擦拭或者直接用砂紙進行打磨,如果汙漬沒辦法清理或者是後期補救中造成了劃痕和傷害,那麼就只能放棄了。
參考資料 人民網——如何盤玩菩提子串珠 關鍵要看玩家的水平
5樓:特狐秒殺火放手
清理我們買來的新的金剛菩提子手串一般多為沒有清理的、去掉果皮的原籽,表面及紋路深處殘留著很多果肉和纖維,這個是需要清理的,很多新手不知道如何清理,其實這個很簡單,下水泡或者乾刷都可以,乾刷沒有其他的要求,用鋼絲刷配合鉤針慢慢清理就可以,我們說下*寶安心殿如何教你下水清理。
下水清理,需要浸泡,其作用是軟化已經乾涸或凝固的果肉和垃圾,一般用溫熱水(50-80度)浸泡30-50分鐘,也可以增加浸泡時常,有人怕金剛泡壞了,其實不然,*寶安心殿做過實驗,浸泡在水裡2天都沒有問題(後面說開裂的預防)。
也有人說鋼絲刷會不會傷害都金剛的表面,這個你大可放心,鋼絲刷不會傷害金剛的表面,糠籽不說了,直接按在水裡用鋼絲刷刷就可以,紋路深處的纖維請用鉤針剔除,簡單方便快捷,最大的好處是衛生。
保養我們這裡所說的保養分為兩個方面,乙個是清理後開裂預防的保養,另乙個說的是盤紅包漿的保養,這一點*寶安心殿金剛防裂液均可解決。清理反鹼、追補色差、預防開裂以及開裂的修復。
這裡值得一提的是金剛保養液和油、膏的區別,除了不能使用橄欖油、核桃油之外(上油容易發黑發烏髮花),大家都不到如何快速的盤紅和包漿,逼不得已很多玩家都在*寶購買了一些白色的文玩膏,美其名曰動植物提取、人工汗液等等,什麼是人工汗液???冠冕堂皇又說道花青素、酸鹼程度等等,竭盡所能的忽悠玩家,除了化學成分,就是色素,大張旗鼓的3天上色、7天包漿,1個月等於1年,沒有色素怎麼上的色?所以不光不要上油,那些白色的化工膏子盡量別用,金剛包漿可以加速,變色是時間的積累,請給你心愛的金剛菩提子手串留一些變色的空間。
金剛菩提子手串隨著時間的不斷推移本身就會變色,如果你使用了油和所謂的文玩膏、把玩液、人工汗液,幾天變花是可能的,色素沉澱,加上正常的變色不黑才怪。
下面再說說金剛防裂液,葫蘆素提取,本身沒有色素和油分,塗上後滲進金剛內部,由於是植物液體快速的補充了金剛因環境溫度、濕度等條件下流失的水分和植物液體,從而有效的房子了開裂的發生,並修復開裂面,但是假貨很多大家注意辨別
刷、盤金剛多刷,加快了金剛的表面掛瓷和包漿的速度,無論密度高低,想要顏色正宗就要多刷,豬毛刷就可以,不需要太複雜,享受的就是過程,每天不需要太多,30-50分鐘足夠。
盤,是在表面刷的很亮的情況下,再上手盤,特別是大汗手更要注意,表面不掛瓷包漿,金剛對汗液的吸收很快(水分流失吸收汗液補充,幹木頭的原理),容易引起金剛發黑發烏,所以多刷少盤才可以玩出漂亮的顏色。
小金剛菩提子盤花了是什麼意思?
6樓:匿名使用者
盤花的意思有兩種:1、可能您上油了;2、您戴的夠勤,盤的夠勤,刷的不勤,這樣也容易花。一般一串小金剛都不止108,都是114顆,多出來的就是備珠,跟著一起盤,然後出現花的之後,實在盤不一致的就踢掉,慢慢選出精品的108顆。
如果是剛盤沒多久的,那麼多刷刷,應該能追回來。
7樓:匿名使用者
顏色不統一,個別珠子顏色深淺,還有些是刷油害的 。
小金剛菩提子如何盤玩
8樓:單看紅塵路
金剛的清理與保養:
1 挑選出您喜愛的金剛後怎樣清理和保養是保證您的愛串今後盤玩出來品相好壞的關鍵,很多玩友有著自己不同的見解和實操經驗 我只談自己的觀點。1.幹鑿
:顧名思義就是用利器一點一點的扣持,我的工具是一大,一小兩把三角錐。表面的贓物,果肉用刃剔刮,孔裡的用三角尖鑽 。
這樣清理的好處是不怕油陰,不怕水裂但太費勁2.水洗:將金剛直接泡在水裡半天後用硬毛刷或鋼絲刷就可以輕而易舉的清理乾淨,清理完後陰乾,程度以表面還原了色澤為準馬上用細毛刷子塗油刷勻,記住要多刷幾次要刷勻,然後用吸附力強的紙巾逐一沾幹多餘的浮油,就可以裝塑膠袋密封了。
這樣清理有幾個好處:1)省力.乾淨徹底。
2)水泡後可以直接觀察子的顏色,籽沉水色紅為高密度好籽留下,子漂浮且顏色基本不變為糠籽,密度不夠淘汰 而且金剛本身的裂紋也會閉合,密封後也不會開裂。到了5月份空氣中的暖濕氣流不斷增加再拿出來盤玩一夏天也基本定型了 可以基本解決裂紋的問題(大開裂效果不好)。缺點是不好掌握火候到容易造成開裂,所以這個辦法是個雙刃劍,大家用時要謹慎。
2用油:其實我所說的用油是用最便宜的,水了吧唧擦手用甘油和開塞露。悶上20分鐘用硬毛刷和鋼絲刷就可以清理的很乾淨了。
優點是乾淨省時,可以同樣觀察籽的色澤和密度,好籽密度高是不會陰皮的,反之淘汰。同樣起到裂紋合閉的作用。清理完後同樣用紙巾沾幹浮油封存。
缺點也明顯,如果要是大價錢買來的淘汰起來會很心疼的
所以也要謹慎使用。
3盤玩:至於盤玩我就不想多說了,大家主要還是要多用刷子刷(最好乾刷)記住夏天潤色,冬天上光的道理。還有就是多清理了。
下面是個人意見:前乙個月多刷少盤,這點很重要,溝壑裡都刷乾淨對以後上色很重要。千萬別上油,上油的上色是快但是顏色不正,不多玩幾串分不出來的。如有幫助望採納。
金剛菩提如何快速盤紅,金剛菩提子怎麼盤紅得快
夏天 大汗手盤 紅子兒 容易變紅 堅持每天盤 手上的汗液油脂 盤玩久了 就會變紅 這需要乙個時間過程 想快速變紅 又不想傷害金剛 只有每天盤玩的時間比別人更久 沒有什麼其他捷徑 如果新買來的金剛 沒幾天就盤紅了 包漿了 那我相信 就不會有人玩 金剛了 這樣也失去了 文玩的意義和感受它一點點蛻變的喜悅...
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