1樓：好好往下過
○萬崧駿 崧：高大 駿：良馬，喻指才能出眾之人 《詩經·崧高》：
「崧高維嶽，駿極於天。」 ——這個名字比較適合男孩子 ○萬純熙 純熙：光明 《詩經·酌》：
「於鑠王師，遵養時晦，時純熙矣。」 ——這個名字男女均可用，個人認為女孩子更適用一些 ○萬令儀 令儀：端莊而有威儀 《詩經·湛露》：
「豈弟君子，莫不令儀。」 ——這個名字比較適合女孩子 ○萬君樂 或 萬君康 《楚辭·九歌·東皇太一》：「君欣欣兮樂康。
」 樓上的仁兄比較搞笑，孩子未出生就能斷出旺什麼缺什麼。
如何用《詩經》給寶寶取乙個傾國傾城的名字
2樓：
○萬崧駿
崧：高大
bai駿：良馬，喻指才du能出眾之zhi人《詩經·崧高dao》：「崧高維嶽，
內駿極於天。」
——這個名字比較容適合男孩子
○萬純熙
純熙：光明
《詩經·酌》：「於鑠王師，遵養時晦，時純熙矣。」
——這個名字男女均可用，個人認為女孩子更適用一些○萬令儀
令儀：端莊而有威儀
《詩經·湛露》：「豈弟君子，莫不令儀。」
——這個名字比較適合女孩子
○萬君樂 或 萬君康
《楚辭·九歌·東皇太一》：「君欣欣兮樂康。」
樓上的仁兄比較搞笑，孩子未出生就能斷出旺什麼缺什麼。
3樓：匿名使用者
2023年（豬年）如何從詩經中取名
1、歸寧。出處：「言告師氏，言告言歸。
薄汙我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。」註釋：
浣（huàn）：清洗。形聲，從水，八字中五行缺水可用。
本義：洗衣服。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
――王維《山居秋暝》
這是一首抒寫一貴族女子準備歸寧（回娘家）時心情的詩。詩作的主人公敘述她在采葛製衣時看見黃雀聚鳴引起了她和父母團聚的願望，她在得到公婆及丈夫的應允後就告訴家裡的保姆，開始洗衣，整理行裝，準備回娘家。全詩形象地表現了女主人公想念父母期待與父母團聚喜悅而急切的企盼之情。
2、其華。出處：「桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。」註釋：灼：
花開得鮮明、美麗。從火，八字中五行缺火可用。本義：
通「焯」，明亮，鮮明 ，灼見三有俊心。——《書·立政》
這是一首對姑娘出嫁的祝福詩。朱熹《詩集傳》：「然則桃之有華（花），正婚姻之時也。
」一首簡單樸實的歌，只寥寥數語就唱出了人們對婚姻的美好祝福，《周禮》雲：「仲春，令會男女」。在周代，姑娘出嫁一般選在陽光明媚、桃花盛開的春季，故詩人以桃花起興，用桃樹的枝葉茂盛、果實纍纍來象徵婚姻生活的幸福、美滿。
詩中並無濃墨重彩，沒有誇張鋪墊，平淡自然。簡單質樸是至高的境界。既是人生的一種境界，也是藝術的一種境界，反映了先秦人民樸實的人生觀。
3、於麟。出處：「麟之定，振振公姓，於嗟麟兮。 」
註釋：麒麟，傳說中一種祥瑞之獸。它有蹄不踏，有額不抵，有角不觸，被古人看作至高至美之獸。振：誠實仁厚。公子：與公姓、公族皆指貴族的子孫。
這是一篇讚美貴族公子賢能的詩歌。朱熹《詩集傳》：「文王后妃德修於身，而子孫宗族皆化於善，故詩人以『麟之趾』興公之子。」
4、肅雍。出處：「 何彼矣，唐棣之華！
曷不肅雍？王姬之車。」八字中五行缺木可用。
註釋：唐棣（dì）：木名，又作棠棣、常棣。
雍（yōng）：雍容、安詳之態。
本詩鋪陳的是貴族女子出嫁時的盛大場面。《毛詩序》雲：「雖則王姬，亦下嫁於諸侯，車服不繫其夫，下王后一等，猶執婦道以成肅雍之德也。」
5、洵美。出處：「叔于田，巷無居人。豈無居人？不如叔也，洵美且仁。」註釋：洵，實在或確實。仁，仁愛。
本詩就是一幅英武的男子漢的畫像。
6、衍盈。出處：「椒聊之實，蕃衍盈公升。彼其之子，碩大無朋，椒聊且，遠條且。」註釋：衍：生長眾多，盈：滿。
本詩以起興的手法，描寫女子身體健壯，子孫眾多，就像花椒樹一樣結滿果實。
7、仲南。出處「 王命南仲，往城於方。出車彭彭，旗旐央央、天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，狁於襄。」註釋：赫：威儀顯赫之貌。
本詩歌頌了周宣王初年對狁的勝利之戰，肯定了南仲的功績。
8、奉璋。出處：「 濟濟闢王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
」註釋：奉：同「捧」。璋：即「璋瓚」，祭祀時盛酒的玉器。
本詩歌頌了周王禮儀嫻熟，善於用人。除第二章外的其餘四章均以興為發端，這在《大雅》中是極為罕見的。首章總述周王有德，為眾士、眾心所歸。
9、維濬。出處：「濬哲維商，長髮其祥。
洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娀方將，帝立子生商。
註釋：濬（jùn）哲：明智。
濬，「睿」的假借字。商：商的始祖。
10、昆吾。出處：苞有三櫱，莫遂莫達。
九有有截，韋顧既伐，昆吾夏桀。 註釋：苞有三櫱（niè）：
苞，本，指樹幹；櫱，旁生的枝椏和嫩芽。遂：草木生長稱為遂。
達：苗生出土稱為達。九有：
指九州。韋：國名，位於今河南滑縣東，夏桀的與國。
顧：國名，位於今山東鄄城東北，夏桀的與國。
這是殷商後王祭祀成湯及其列祖列宗，並以伊尹從祀的樂歌。全詩內容以歌頌成湯為主並追述先王功業，兼及功臣。
以上名字，字不生僻，寓意吉祥，平仄聲韻，易於書寫，朗讀上口，男女寶寶，均可取之。
如何用詩經取乙個有詩意傾國傾城的好名字？
4樓：椽嘗
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
如何從《詩經》裡取乙個好名字？
5樓：
廣州**
給小孩取名，或者給自己換乙個名字，是人生大事之一。雖然所謂的名字和命運、前途緊密相關這種說法很迷信，但是名字確實是乙個人的符號，是乙個顯示文化水準、人生境界的符號。不見其人，先聞其名，這人的家世如何，修養如何，志向如何，很可能從名字就能看出端倪。
所以說，名字馬虎不得。
作為中華兒女，生活在這個有著五千年文明的偉大國度，也就是意味著有無窮的文化資源可以利用，在取名字方面，如果不加以利用的話，豈不是可惜？例如《詩經》。
最近網上乃至坊間流行乙個詞，那叫「歲月靜好」。「靜好」這個詞在上世紀二十和三十年代曾經比較流行，往往寄予了人們對生活安靜美好的嚮往，以及對淑女品質的一種期待，「靜好」在消失了幾十年之後，如今又火起來了。殊不知，「靜好」最早**於《詩經》，我們的老祖宗在兩千多年前就已經使用它了，到如今都還沒過時。
春秋時代，有乙個叫鄭國的諸侯國，這個國家並不是很大，但是在文化領域的影響很大，主要表現是愛情方面的歌曲風行天下，按照現在的說法，鄭國是周朝浪漫愛情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰雞鳴》的歌曲，說的是一對夫婦大清早在臥室的對話，嬌妻說：老公，快起床吧，大公雞開始打鳴了，老公說：
還沒天亮呢。「女曰雞鳴，士曰昧旦。」小兩口表面上乙個是催著起床，乙個賴床，其實是在說恩愛。
怎麼恩愛呢？「宜言飲酒，與子偕老；琴瑟在御，莫不靜好」，多麼美好安寧的歲月啊，喝喝酒，和你一起變老；彈彈琴，歲月靜好。原來，先秦時候的人，也認為和你一起慢慢變老才是最浪漫的事。
還有乙個名字，叫做「德音」，也就是美好的名聲，高尚的品德。聽起來似乎有點嚴肅，其實不然，這個詞的後面是一幅美麗而浪漫的畫面，它也來自於鄭國。話說某天，在鄭國首都的大街上，有位帥哥和一位美女同乘一輛車，美女的顏值把帥哥驚呆了，「有女同車，顏如舜華」，「有女同車，顏如舜英」，有一位靚女和我同車，長得跟木槿花一樣漂亮，即所謂美人如花，不僅顏值高，而且品德好，「德音不忘」。
因此，過去書香門第的女孩子經常取名「舜華」、「舜英」和「德音」。
還有乙個小國家，名叫衛國，吳起、商鞅就是這個國家的人。衛國男女的浪漫程度並不亞於鄭國，一對小鮮肉男女為了互粉，互相發紅包，發的是什麼紅包呢？男子給女子木瓜、木桃，當然，木瓜估計不是現在的熱帶水果木瓜，因為衛國在北方；而女子則回報以美玉，例如瓊琚、瓊瑤，這些也曾經是女子常用的名字，至於瓊瑤這個名字，想必大家都熟悉，不用多說。
不過，覺得衛國的美眉們有點划不來，人家男子給你一點蔬菜水果，你居然回贈玉石，價效比似乎不太合理，當然，或許是白富美遇上了高顏值的帥哥，不計較這些。
其他諸如靜姝，出自《邶風?靜女》，有乙個文靜的女孩子，在城牆邊等著我，「靜女其姝，俟我於城隅」，那畫面也是蠻溫馨的，女孩子一時沒等到我，急得撓著頭，徘徊觀望，手裡還拿著鮮豔的花朵，要贈給情郎，「彤管有煒，說懌女美」，花兒很有光澤，十分嬌豔，然而主要還是因為送花的人兒長得美，於是又產生乙個名字「彤煒」。
網路時代流行玄幻劇和仙俠劇，裡面主人公的名字既古典又新潮，以前沒有過，但是似乎又和古典有點關係，最有名的莫過於「花千骨」、「殺阡陌」，傳播效果很好，其實在《詩經》裡也有此類的名字。
話說衛文公要在楚丘這個地方營造新的宮室，於是他請高人看天上的星辰，看什麼時候適合動工，而且還在新的宮殿周邊種植各種樹木，講究自然環境的搭配，同時要顧及民間的生產勞動。衛文公為此還視察地方的耕作情況，看看桑麻長得如何，百姓生活怎樣。
一處令人滿意的新建築，除了本身的建築質量和風格，周圍環境的匹配，還有乙個就是天氣。因此在記錄衛文公建新宮殿的詩句裡，有這麼一句「靈雨既零」，好雨降落下來，滋潤周邊的土壤和森林，好乙個「靈雨」，其中的靈，解釋為好、善，靈雨就是好雨，再衍生開來，就是充滿靈性的雨露，讓人心情喜悅的雨水，而且從字面來看，「靈雨」二字很符合當今的武俠風、網紅風以及玄幻風，取乙個「靈雨」的名字，整個人都靈動起來，會起到很好的傳播效果。不過，在身份證名字和網名之間比較起來，靈雨更適合用於網名，有眼前一亮的效果，而用於真實身份的名字，可能會在諧音方面有點顧慮。
西元前659年，衛國被狄人占領，已經嫁出去的衛國公主許穆夫人心如刀割，不顧一切阻力，要回到衛國弔唁，其實也是慰問娘家的同胞，一路上風霜雨露，極其艱辛。在回來的路上，許穆夫人從亡國的悲痛中緩過氣來，理智告訴她，必須馬上借助其他大的諸侯幫她恢復舊邦，主意有了，心情也好轉了，於是坐在車上，放眼望去，四處是茂盛的麥子，一片欣欣向榮的景象，「我行其野，??其麥」，麥子長得好，預示著國家太平，人們幸福，這畫面很飽滿，充滿暖色調，那麼，「??
」一詞其實是個不錯的網名，它首先顯示的是田野金黃、麥子豐茂的景象；其次在這後面，還有一位美貌與機智同存的先秦美女，她展望麥田，胸中自有成竹；而且一般人不會念「??」，還能顯示自己的高水準。
如果用「麥田」做網名，可能太直接了，倒不如用描寫麥田狀態的「??」，再例如《詩經》裡的「灼灼其華」，如果在這裡面取網名，「其華」不如「灼灼」，無論是吸睛效果還是新奇感，描繪事物狀態比事物本身更好。
女曰雞鳴
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
《詩經》裡的材料豐富，意象無窮，除了令人親切、溫馨的名字，想要高大上，有殿堂級味道的名字，這個要求也可以滿足，因為《詩經》裡一些作品是用於祭祀、國家大典乃至外交場合的。
例如西周的時候，諸侯們經常朝見周天子，然後在京師舉行盛大的酒宴，大家舉杯，互相祝福，歡快而不失禮儀，嚴肅而不失靈活，一方面大家要喝得盡興，「厭厭夜飲，不醉無歸」，一方面又要保持君子的風範，不能讓別人笑話，於是「顯允君子，莫不令德」，坦蕩誠信的君子，無不具備美好的德操；「豈弟君子，莫不令儀」，平易近人的君子，沒有乙個不風度翩翩，令人傾倒。於是，就產生了「顯允」「令德」「令儀」這些高大上的名字，它們可不一般，因為它們後面是周朝鼎盛、上下同歡的繁榮畫圖。
取個好名字，就要多讀書，而《詩經》是最好的選擇之一。
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有沒有覺得，運氣有時實在太重要,我覺得人的運氣真的很重要，我很相信命中註定，有的人一生能遇到很多機遇，而有些人卻沒有，你們覺
du對於nba球員來說 其實奪zhi冠運氣實在太重要dao 這個運氣直接的內反應就是投靠命中率容 就拿快船火箭第六場來說 如果不是快船突然失準 火箭替補突然超神 火箭也有不到這 感覺籃球比賽並不是賬面上的硬拼 運氣有時也扮演著很重要的角色 當然一切的前提是有實力 而運氣也導致了很多悲情人物 現在最可...
名字的重要性，名字對乙個人的意義？
名字到底有多重要？古代帝王為何要避其名諱，其實普通人也該避 你知道名字的重要性嗎？因為名字改變了一家上市企業的命運！任何乙個名字 乙個品牌都是在搶占消費者的心智 人的名字怎麼可能決定這個人的一生呢，不可能嘛這 而然名字卻不可能不重要。沒有名字，那麼這個人在這世上就等於沒有留下什麼痕跡。名字，象徵你曾...