茶文化旅遊規劃與定位是怎樣的,茶文化旅遊發展現狀

2021-03-04 08:49:20 字數 3557 閱讀 9248

1樓:匿名使用者

我國茶bai文化旅遊尚處於探du

索階段,針對茶文化zhi旅遊的開發價值dao有待進一步認識。同專時,為促進茶文化屬旅遊可持續發展,有必要遵循一定的開發原則,避免重複開發、盲目開發等不良現象。

前瞻產業研究院指出,茶文化旅遊開發需要遵循兩大原則。第一,要將開發工作與保護工作放在同等重要的位置。茶文化旅遊的核心在於茶自然資源與茶文化遺產資源,所以,絕不能為追求短期經濟效益而過度開發,違背了茶文化旅遊資源的可持續發展的原則。

第二,要重視茶文化資源與其他文化資源之間的共生,讓不同的文化資源開發發揮出相互帶動的作用。與其他優勢文化資源產生共生關係,有利於提高茶文化旅遊專案的知名度及品牌化,也有助於區域內文化旅遊業的協同發展與繁榮。

2樓:麥

這個要看地方旅遊局定的

茶文化旅遊發展現狀

3樓:小豬女神

拉丁名 camellia sinensis var.assamica (mast.) kitamura

中文名 普洱茶(野茶樹)

拉丁科名 theaceae

中文科名 山茶科

保護級別 2

普洱茶是歷史以來形成的雲南特有的地方名茶。是以雲南原產地的大葉種曬青茶及其再加工而成兩個系列:直接再加工為成品的生普和經過人工速成發酵後再加工而成的熟普,型製上又分散茶和緊壓茶兩類;成品後都還持續進行著自然陳化過程,具有越陳越香的獨特品質。

普洱茶是用優良品種雲南大葉種的鮮葉製成,也叫作普洱散茶。其外形條索粗壯肥大,色澤烏潤或褐紅,俗稱象豬肝色。滋味醇厚回甘,具有獨特的陳香味兒,有「美容茶」之聲譽。

產地主要產雲南勐海、勐臘、思茅、耿馬、滄源、雙江、臨滄、元江、景東、大理、屏邊,河口、馬關、麻栗坡、文山、西疇、廣南,西雙版納、其次是貴州盤縣、榕江,廣西扶綏、昭平,福建南靖,廣東乳源、連山、茂名及海南昌江、瓊中、樂東、保亭、陵水等地。生於海拔1 200-1 400公尺**帶、熱帶山地森林中。越南北部、泰國、緬甸、印度也有分布。

歷史普洱茶以其集散地與原產地的普洱縣命名 , 唐朝時普洱名為步日 , 屬銀生節度(今思茅和西雙版納一帶) , 銀生茶是為普洱茶的前身 , 元朝時稱之為普茶 , 明萬曆年才定名為普洱茶 , 極盛時期是在清朝 , 《普洱府志》記載:「普洱所屬六大茶山…周八百里,入山作茶者十餘萬人」,可知當時盛況。思茅與西雙版納一帶為其主要原料生產地,普洱與思茅成為加工和集散中心,明朝時期以普洱為中心向外輻射六條茶馬古道,將普洱茶行銷至中國本土、**、越南、緬甸、泰國等地,並轉運到港澳、東南亞,甚至歐洲。

光緒二十三年(公元 1897 年)以後,法國、英國先後在思茅設立海關,增加了普洱茶的出口遠銷,普洱茶馬古道隨興旺,現今還有思茅卡房高酒房茶馬古道, 1.5 公尺寬,斷續數公里:有思茅三冢村外茶馬古道、那柯里茶馬古道,斷續 30 公里;普洱茶庵塘茶馬古道,殘存 12.

5 公里,石上馬蹄印,記錄下了當年運茶馬幫的歷史。

4樓:匿名使用者

我也求啊 不知道樓主能否幫一下忙 我在弄一項策劃

茶文化旅遊這個概念什麼時候被提出來的

5樓:劉筱是好人

中國是茶的故鄉,具有4000多年的發展歷史,目前世界上有50多個國家和地區產

茶。先輩以茶為載體田,以中國為中心,向世界各國和地區傳播包括茶的品種、茶的栽培和加工、飲茶、茶文化等。

茶作為雅俗共賞的一種事物,有言道:「文人七件寶:琴棋書畫詩酒茶」。

茶通六藝,是中國傳統文化藝術的載體。又有話說:「開門七件事.柴公尺油鹽醬醋茶。

」作為一種文化,茶文化既是上層文化,也是一種大眾文化。茶,是連線著各個職業、各個階層、各個國家之間的文化的紐帶。隨著社會的進步、科學的發展,人們對茶的利用不單純是沖泡飲用,而是在茶資源的開發、綜合利用、茶文化等方面開展了更深、更廣泛的研究和交流,對茶的研究和喜愛,也不侷限於茶學者,廣大消費者對茶也表現出濃厚的興趣。

1、茶文化

茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分,其內容十分豐富,涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟**、餐飲旅遊和新聞出版等學科與行業,包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞 、茶與**等。茶文化包括茶葉品評技法、藝術操作手段的鑑賞、品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境。其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。

它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。它融合了儒佛道各家優秀思想,負載著儒、佛、道三教文化的內涵,形成今天十分具有中國特色的以「和」為中心的茶道精神。

2、茶與旅遊文化的結緣

從茶的發展歷史演變來看,一種茶之所以成名並發揚光大,主要因素一則是茶本身品質好.二則離不開茶產區的山水人文歷史淵源,杭州的龍井茶如此,武夷岩茶等亦如此。茶文化與旅遊的結緣主要體現在:一是茶產地的名山名寺、茶文化的歷史遺跡、茶區的美麗風光和怡人的氣候環境。

吳覺農先生在《茶經述評》中說:高山出名茶,主要由於高山雲霧多,漫射光多.濕度大.有的是晝夜溫差大等等.有利於茶葉有效物質的積累,特別是芳香物質積累較多。茶園山名,放有「名山出名茶」之說。

如:大紅袍與武夷山人文自然祭觀、江西廬山雲霧茶與廬山風光及鄱陽湖景觀、華頂雲霧與日本天台宗的祖庭浙江天台山國清寺。二是有觀賞價值的各種名茶採製技巧和各具特色的茶俗茶藝表演。

如:雲南白族的「三道茶」、客家「擂茶」、西湖龍井茶的手工炒製等。三是各地區建立的一些以茶文化為內容的旅遊參觀點。

如浙江杭州的中國茶葉博物館、福建漳浦的天福茶博物院與石雕園、廣東英德的茶趣園、昆明世博會茶園等有特色的茶文化旅遊區。

3、茶文化旅遊

茶文化旅遊則是指在休閒、放鬆的旅遊過程中,細細品味茶的文化、內涵,體味茶的風俗、禮儀,鑑賞茶葉的品質並參與其間的能陶冶旅遊者身心的一種特色旅遊專案。茶文化旅遊是現代茶業與現代旅遊業交叉結合的一種新型旅遊模式即茶葉人文生態旅遊。它是將茶葉生態環境、茶生產、自然資源、榮文化內涵等融為一體進行旅遊開發。

通過開展茶文化旅遊、茶產品會展旅遊、茶文化節慶旅遊等使我國傳統茶文化得以繼承與發展,同時由旅遊帶動的旅遊購物、餐飲、娛樂等相關行業,發展以茶文化旅遊為核心的茶消費,這也是弘揚我國傳統茶文化的重要途徑。

關於茶文化旅遊開發的現狀,需要幾個小標題。您多給點建議可以嗎?

6樓:匿名使用者

遊開發的背景(旅遊業現實發展出現的問題、瓶頸專。比如:旅遊產品同質化屬,所以要多元化、創新→旅遊開發→可能的方法:旅遊開發與中國傳統文化結合→茶文化旅遊開發成為可能)(簡寫)

2、為什麼茶文化開發可行?優勢、歷史、內涵。。。。(簡寫)3、總體來看,目前茶文化旅遊開發措施:可每個做法舉個案例說明(什麼措施、實行的怎麼樣、出現的問題的具體表現。。。)

4、根據3段介紹歸納下開發總體形勢、特點

5、根據3段案例的問題歸納有哪些不足、提出改進的方法6、由前論述可知,展望一下茶文化旅遊開發的前景雖不是小標題,但是知道每塊寫什麼就知道起什麼標題了。每塊寫什麼自己調整。不管列的如何,總之思路是很重要的。

僅供參考。

特別急!!!有誰知道有關中國茶文化的旅遊開發現狀,和廣西茶文化旅遊開發現狀

7樓:阿政

中國的茶文化在我們四川的得到了很高的旅遊價值,主要就是蒙頂山,通過互動的採茶,殺青,品茶,茶藝等形成了整套具有茶文化和藝術的旅遊產品,你們應該也可以推廣~

茶的種植最早可以追溯到什麼時候茶與茶文化向國外傳播最早可以追溯到什麼時期

中國歷史上有很長的飲茶紀錄,已經無法確切地查明到底是在什麼年代了,但是大致的時代是有說法的。並且也可以找到證據顯示,確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以,很多人認為飲茶就是中國人首創的,世界上其它地方的飲茶習慣 種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。但是也有人能夠找到證據指...

中國最早發現茶的人是誰,中國最早的茶文化是什麼時候,起源於哪裡

是神農。據 神農食經 茶茗久服,令人有力悅志 的記載,認為飲茶始於神農時代,茶之為飲,發乎神農氏 茶經 六之飲 神農即炎帝,與黃帝同為中國上古都部落首領。商周說據東晉常璩所撰 華陽國志 巴志 載 巴子國 土植五穀,牲具六畜。荼 蜜 靈龜 巨犀 山雞 白雉 黃潤鮮粉,皆納貢之。其果實之珍者,樹有荔枝,...

作為年輕人,您對茶文化是怎樣理解的

沒什麼渠道能瞭解茶文化,而且覺得這種都是老一輩喜歡的,年輕人都不愛 靜心養性益思!不是每個喝茶的人都懂茶文化!懂茶文化的人一定喜好茶!現在很多人都是喝價錢!很少人喝性情了!希望以後更多人明白吧 全世界一百多個國家和地區的人喜愛品茶,各國茶文化各不相同,各有千秋 中國茶文化反映出中華民族的悠久的文明和...