1樓：匿名使用者
在《日》中,作者主要寫光和熱,同時提到了冷；在《月》中,作者主要寫冷,卻同樣提到了光和熱.冷和熱是一種及強烈的對比,而事物在對比之下,特徵才會更加突出明顯,正因為對光和熱的嚮往和追求,對美好事物的企盼和渴望,更要遠離寒冷和冰冷,遠離黑暗和死亡.所以作者才別有深意地這樣寫.
將兩篇文章貫通起來,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣乙個特定的年代裡,作者熱切期待光明的心情.
《日》表現了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現了巴金細膩幽靜的另一面.雖然風格不同,但作者的感情卻是一以貫之的.無論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在暘谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對人生、對生活的一種希望和信念.
《日》表現作者熱情洋溢的一面,在那個「沒有了光和熱」,只有「黑暗的寒冷世界」,「我願做人間的飛蛾」,「飛向火熱日球」,寧願捨棄自己的生命,表現了作者對真理的追求.《月》則表現作者細膩幽靜的一面,作者讚頌妲娥為了乙個不知名的理想而放棄原有的一切,「妄想」改變「月」這個冰冷的星球.妲娥是作者理想精神的化身.
這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念.
巴金的《日月》的啟發。。。跪求！ 5
2樓：匿名使用者
在《日》中，
作者主要寫光和熱
，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特徵才會更加突出明顯，正因為對光和熱的嚮往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。
將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣乙個特定的年代裡，作者熱切期待光明的心情。
《日》表現了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現了巴金細膩幽靜的另一面。雖然風格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在暘谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。
《日》表現作者熱情洋溢的一面，在那個「沒有了光和熱」，只有「黑暗的寒冷世界」，「我願做人間的飛蛾」，「飛向火熱日球」，寧願捨棄自己的生命，表現了作者對真理的追求。《月》則表現作者細膩幽靜的一面，作者讚頌妲娥為了乙個不知名的理想而放棄原有的一切，「妄想」改變「月」這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
3樓：↖守候的溫柔
《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入乙個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什麼歌頌光明，讚美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。 這兩篇散文詩寫於2023年，當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，抗日戰爭正進入乙個比較艱苦的階段，光明被黑暗所取代，和平被**浸淫。
為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起**，走上戰場，不惜犧牲自己的生命。因此我們可以理解作者為什麼讚美飛蛾，歌頌光明，讚美那些為追求光和熱而不惜犧牲生命的人。 「冷」，「死」形象地傳達出作者對黑暗社會的不滿和憤恨。
日從正面角度宣揚了人類追求光明和溫暖的決心；月則是從反面角度宣揚了遠離黑暗和寒冷的春天，一正一反，相輔相成，使文章表達的思想更全面，更辨證，也更美好！ 文中冷和熱是一種強烈的對比，而事物在對比下，特徵才會更加明顯突出，這就是為什麼作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西，正因為對光和熱的嚮往和追求，對美好事物的期盼和渴望，要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡，所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣乙個特定的年代裡，作者熱切期待光明的心情。
《日》這篇短文通過飛蛾撲火和夸父追日兩個事例，讚美了追求光和熱而英勇現身的精神，火熱象徵了光明的崇高信念，表達了作者寧可轟轟烈烈的戰死，也不願寒冷寂寞的偷生。 ，《月》這篇短文，通過「我」對寒冷月光的感受，讚頌了像姮娥一樣的為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。
巴金說得生命的意義給我的啟示作文800
4樓：使用者名稱用
生命的意義在於奉獻，而不在於享受。——巴金
這是巴金在《給家鄉孩子的一封信》中寫的。我至今記憶猶新。巴金爺爺說：
「人活在世上不是為了白吃乾飯，而是要為我們生活其中的社會增上一點光彩。這個我們辦得到。因為我們每乙個人都有更多的愛，更多的時間，更多的精力，更多的同情……只有為別人花費它們，才能有所成就，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到。
奉獻相當於「給」;享受相當於「拿」，給永遠比拿更快樂!如果說給予別人，就是為了有一天索取，那麼你將變得多麼渺小。
巴金爺爺不僅是這麼說的，而且他也是這麼做的。他一生沒拿過國家的一分工資，只靠他的稿費生活。他一生為貧困山區學校、災區捐款66萬元。
並且為國家圖書捐贈了很多的書。巴金爺爺的這種品質深深地影響了我。
2023年，印度洋發生了海嘯，為了給災區人民盡乙份力，我便把我平時慢慢積攢的11元錢捐了出去。我想這11元雖然是微不足道的，但是這畢竟是我的一番心意。我盡了我自己的力量，去幫助別人。
寄出錢以後，我心裡特別的愉悅。那一刻，我真的明白了「生命的意義在於奉獻而不在於享受。」
巴金爺爺的這句名言，我會永遠的記著，讓這句話時時刻刻地提醒我，鞭策我!
巴金 《日月》日 原文
5樓：e拍
《日》——現代作家巴金
為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得讚美的。在最後的一瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在暘谷。
為著追求光和熱，人寧願捨棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？
倘使有一雙翅膀，我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
擴充套件資料
《日》是巴金於2023年創作的一篇散文詩，選自散文集《龍·虎·狗》。此詩通過飛蛾撲火和夸父追日兩個事例，讚美了追求光和熱而英勇獻身的精神，火熱象徵了光明的崇高信念，表達了作者寧可轟轟烈烈地戰死，也不願寒冷寂寞地偷生。
全篇樸實無華，充滿詩意，富含哲理，給人很深的教誨與啟迪。此詩後被選入《語文·八年級·下冊》教科書中。
創作背景
《日》寫於2023年，當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，抗日戰爭正進入乙個比較艱苦的階段，光明被黑暗所取代，和平被**浸淫。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起**，走上戰場，不惜犧牲自己的生命，全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來。
在這樣乙個特定的年代裡，作者懷著熱切期待光明的心情，寫下了此篇。
名家點評
中山大學中文系教授黃修已《中國新詩名篇鑑賞辭典》：太陽在中國新詩中頗受詩人們的偏愛。「五四」時期郭沫若在《太陽禮讚》中表示：
「太陽喲！你請把我全部的生命照成道鮮紅的血流！喲！
你請把我全部的詩歌照成些金色的浮漚？」
到了抗戰初期，艾青又在《向太陽》中描寫自己向太陽賓士而去，「感到了從未有過的寬懷與熱愛/我甚至想在這光明的際會中死去……」。巴金的《日》，與這些詩裡所表現的感情，實是一脈相通的。
福建師大文學院中文系教授汪文頂《汪文頂講現代散文》：「日」代表著光和熱，這眾所公認的。巴金據此聯絡世間萬物，著眼於生命本質需求的視點，來歌頌飛蛾撲火、夸父逐日的生命壯舉，體悟「生命是可愛的。
但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死」的生命哲理，表達「甘願做人間的飛蛾」、「飛向火熱的日球」的生命追求，即使「化做一陣煙，一撮灰」也在所不惜。這是作者一貫追求光和熱、寧可玉碎不為瓦全的精神人格的詩意表現，也是這篇僅兩百來字的散文詩有新意耐咀嚼的根本所在。
6樓：max是只狗
《日》為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得讚美的。在最後的一瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在
致巴金先生(關於短文兩篇日月)的一封信
7樓：匿名使用者
親愛的巴金爺爺:
您好!您最近身體好嗎?
您的信我收到了,您有病,手不聽指揮,但您還是拿起筆給我們寫信,這是多麼崇高的精神.您告訴我們,生命的意義在於奉獻而不在於享受,這種精神值得我們學習.原來您也是乙個平凡的人,最後好好學習才成為了當代作家.
我一定聽您的話好好學習.
祝您在天堂過著幸福的日子.
柳林一小三(三)馬一驍
2023年6月23日
巴金《日月》中的象徵手法
日 和 月 都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入乙個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什麼歌頌光明，讚美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。日 月 散發著作者憂鬱而熱情的青春氣息。日 表現作者熱情洋溢的一面，在那個 沒有了光和熱 只有 黑暗的寒冷世界 我願做人...
急！巴金散文《日》《月》的讀後感
日 和 月 都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入乙個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什麼歌頌光明，讚美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。巴金的 日 讀後感和 月 讀後感 讀巴金先生的 日 有感 我國著名的作家巴金先生在 日 這篇文章中，借用 飛蛾撲火 這一...
《狼》給了我們什麼啟示，大自然給了我們什麼啟示
1.像狼一樣的惡人，不管耍怎樣的花招，總是要被識破的。2.只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能取得勝利。只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能取得勝利。我們老師才講的內容 狼 給我的啟示bai是在我的du印象中，老感zhi覺狼是兇悍 殘忍 悲涼dao 蒼冷 絕望 悽慘回 悲壯 答冷漠的。所以每次去動物園看見狼...