1樓:獅子女小依依
成都地名的來歷
文 廟 街 唐代開始,全國普遍修建文廟,以專門祭祀孔子。唐代以前,則是祭祀周公。漢景帝時,文翁作為蜀郡守,修建了周公禮殿,用石料修築,以保護書籍,被稱為「石室」。
這條街因為立有紀念文翁的牌樓,原名為文翁坊。後來經過戰亂,周公殿和文翁牌樓均被毀壞,唐代的人便在原址上修建了孔廟,興辦學堂。文廟迄今未被毀盡,這條街也由此得名,現以文廟的方位,分為前、後、西三街。
暑 襪 街 明代,中上層人士習慣穿羊毛襪,柔韌合腳,溫暖舒適。這條街集中了賣毛襪的商店。夏天則賣油燈布襪。
油燈布又名雲綢,質輕細膩,輕巧涼快,加工方便,**不貴。四川天暖,夏襪穿著時間較長,因此,此街得名為暑襪街。 指 揮 街 明代在各省省會設有「衛都指揮使」,衙署叫指揮使署,職責是募集、演練兵員,保衛省城治安,類似以後的警備司令。
街道因衙門得名。清代廢除衛都指揮使,街名沿用至今。 紅 照 壁 街 明代皇城有城牆,御河圍繞城牆。
皇城正南門御河上有金水橋三座(現人民南路百貨公司、新華書店處)。橋前的空地,是文武百官到皇城朝拜藩王的停轎駐馬之處。這裡立有赭紅照壁,是皇族的標誌,每年都要漆上赭泥以示吉慶,街名因此照壁得名。
紅照壁於一九二七年拆除,街名保留至今。 同 仁 路 清朝末年,少城內滿蒙下層人民生活非常貧困。辛亥革命時,成都旗兵與軍**簽約交槍,軍**在城西靠牆處以支磯石祠宇為基礎,拓地蓋房,設辦「同仁工廠」,招收旗人及家屬就業,生產機織線襪、毛巾等,物美價廉,銷路很廣。
後因軍閥混戰,廠停地賣,今天只留下同仁路這一街名。 小 關 廟 街 成都的關廟不少,少城內更多。在少城外除了山西館供奉關羽外,還有老關廟和小關廟。
過去軍人強佔廟產,把老關廟賣給富豪人家建宅第,改老關廟街為玉泉街,所以今天只有小關廟街了。 染 房 街 染房街在鹽市口旁,傍靠流經城內的金河,明代前此街曾開設土布染色作坊,汲取金河水漂滌。後因金河堵塞,江水不暢,染房業大多遷到城外,城內僅留下江南館街有家大染房。
染房街名至今留存,但沿街小店,已變為賣手工加工的木紡錘、象棋、骨牌、麻將、刀把等小木器的街道。解放前的民諺:「染房街,無染房,將帥對陣打麻將」,就是對這條街手工作坊特點的介紹。
猛 追 灣 府河從萬福橋向東,經清遠橋(後名迎恩橋、大安橋,相當於今天一號橋的位置)南下轉彎處叫猛追灣,傳說是張獻忠起義武裝,受大慈寺和尚追趕而得名。 忠 烈 祠 街 忠烈祠建於**初年,是專為紀念辛亥革命、保路運動中犧牲的烈士而設的祠堂。當時的軍**設有「稽勳局」,負責調查審核,合格者才能入祠。
忠烈祠由**時代的「會府」改建(會府是省城的大官們聚會朝拜皇帝的地方),所在的街道以前被稱為會府街,後來改名為忠烈祠街。 騾 馬 市 街 四川古代用馬,來自建昌(越西、西昌一帶),古稱「笮馬」。馬體瘦小,能行山路,適合四川多山地區使用。
成都馬市在城四郊,不在城內。蒙古人占領成都後,甘肅馬、內蒙馬驃肥體壯,用場不大,在市區內便辟了不少地點養馬。清代初,成都駐有滿蒙八旗兵丁,陝、甘、寧、蒙馬群驟增。
為適應滿族貴族買馬需要,在少城外,皇城後門處設有騾馬市場。康熙、雍正年代之後,四川無大戰亂, 馬隊作用減少,馬市遷到城外,但街名保留至今。 城 守 街 清製省會治安警衛的事宜由游擊辦理,游擊在武官品位中,高於都司。
所管轄的兵丁,白天在街頭巡邏,夜晚守護城門,類似武裝警察,職權很大,可以進入民宅搜捕犯人。游擊衙門又叫城防守禦衙門(省圖書館後門位置),所在街道因此而得名。 十 二 橋 街 2023年前後,劉湘任四川省**主席時,將南打金街口城牆拆除,城外墳地剷平,跨江建成有十二橋格的木橋,橋雖然不大,他卻要大吹大擂地記功,在橋頭刻石題字,說揚州城外有二十四橋,流韻於唐宋文人之筆。
今建此橋,僅得其半,亦可平分揚州明月,故號十二橋。橋頭新建街道命名為十二橋街。
選三四個寫吧!!
地名的由來—作文(500字以上)
2樓:匿名使用者
王府井由來
遼、金時代,王府井只是乙個不出名的村落,元代以後,人煙逐漸稠密,公元2023年,元世祖忽必烈下令闢出了王府井,不過當時被稱為「丁字街」。明成祖時在此建了十個王府,王府井也就初具規模,改稱十王府街。清代廢十王,改稱王府街或王府大街。
2023年,北洋**繪製《北京四郊詳圖》時,把這條街劃分為三段:北段稱王府大街,中段稱八面槽,南段因有一眼甜井,與王府合稱,因此得名「王府井大街」。 這些都是史料上記載的了,現在到王府井逛街,街頭的廣播裡就有這些介紹。
王府井由於它的知名,各種記載非常豐富,正史年鑑,野文逸事,有很多有意思的故事傳說。 2023年2月29日晚,亂兵洗劫東安市場,並在東安電影院放起大火,市場化為灰燼,這是上了年紀的老人還記得的第一次王府井大火;另一場大火起於2023年6月9日夜,當時一家玩具店失火,禍延整個市場。僅有北稻香春、東來順等數家商號倖免,也是令人相當不堪的回憶。
到得2023年,王府井得到了很大發展,那時的東安市場已是「寸土寸金」之地了,許多好逛之處。據統計,當時全市場商販已多達925戶,在很多名家的記憶文章裡,對當時的盛況頗有記載。 王府井在解放後的發展以2023年北京王府井百貨大樓竣工為起點,這是新中國第一家國營百貨商店,有「新中國第一店」之稱。
2023年9月11日,王府井經過改造後第一次「開街」,當時日均客流量達到30萬人,節假日更多達70萬人;2023年9月11日,中秋前夜,王府井二次「開街」,經過這次擴建,王府井商業區南起長安街,北至燈市西口,東接金魚胡同,西連東安門大街,恰好呈乙個「金十字」構架。如此「定格」,標誌著這條古老的商業街正朝著北京中心商業區的目標邁進。
介紹乙個地名的來歷400字作文
3樓:小星星
聖誕節是紀念**教創始人耶穌誕生的節日。據《聖經》記載:未婚女瑪麗亞由於「聖靈感孕「,在乙個冬天的夜晚,生下了耶穌。
**徒們就把耶穌降生的這一年作為世界的開始,算是「公元元年「現在國際上通用的就是這種紀年法,叫做「公元「,也就是我們所說「公曆「。耶穌的生日在歷史上並沒有記載,直到公元354年羅馬天主教會才規定12月25日為「聖誕節「。為為什麼要選擇這一天呢?
原來,每年的12月25日是農神節,這個節日緊跟在農曆冬至之後,冬至時白天最短,黑夜最長,日照最少。從農神節開始,白天逐漸變長,黑夜逐漸變短,日照時間越來越長,太陽賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們為了感謝太陽的恩賜,在農神節時常常要舉行多種多樣的慶祝活動,並向太陽行叩拜禮。
把耶穌的誕辰定為和農神節同一天,無非是為了表示耶穌的降生就是太陽的再生,耶穌就像太陽一樣普照眾生。於是,耶穌的生日就這樣被人們製造出來了。
雖然聖誕節是在12月25日,但歡度聖誕卻從12月24日就開始了。這就像中國人過春節並不從正月初一開始,而是從大年三十開始一樣。
歡度聖誕節的活動,雖然各個國家不完全相同,但大同小異。單從這一點看,就充分說明聖誕節確實是乙個很不一般的世界性節日。
小學生四年級四百字左右作文商丘市的來歷
4樓:匿名使用者
商丘古城 又稱歸德bai府城,即
du明、清時zhi
期河南省商丘縣城
dao。建於明正德六年版
,距今已有近權500年的歷史。
根據五行相生相剋之說,為防金木相剋,古城東西兩門相錯一條街,成為中國古城中的唯一。
今商丘古城內街道仍保持著古代的建築風貌。坐落在古城內明末清初著名文學家侯方域的 「 壯悔堂 」 招引著八方的遊客。還有名聲在外的商丘三傑:
職森、屠東、張珂。在城南古宋河邊有名揚中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關齋會報德記》的八關齋。明嘉靖以後至清初,商丘古城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等。
由於幾千年來黃河決口所致,在目前商丘古城以下還疊壓著西周宋國和漢唐朝時的睢陽古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城。
空中俯視,整座古城內方外圓,形成古代的方孔圓錢,寓天圓地方,天地相生,招財進寶之意。磚城內面積1.13平方公里,93條街道形如棋盤,古四合院鱗次櫛比,內有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古蹟。
2023年,商丘古城被***公布為全國第二批歷史文化名城,2023年,歸德府城牆被***公布為全國重點文物保護單位。
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有趣的對copy聯今天我看見了一副有趣的對聯。宋代呂蒙正對貧富不均的世道非常痛恨,每逢春節,他就用對聯來抒發自己心中的不平,有一年,他別出心裁地創作了一副由數字組成的對聯 上聯 二三四五 下聯 六七 橫批只有兩個字 南北 我看了大半天也沒有想出來是什麼意思,爸爸提醒我說 對聯由上下聯和橫批組成,上下...
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捉迷藏上個星期六的時候,我就叫上幾個小夥伴一起玩,捉迷藏 我和30個小夥伴們一起玩捉迷藏,我們已石頭剪刀布來定輸贏,我出了石頭,卻是我輸了,我就數了100秒,我就來找他們,我看見乙個小夥伴躲在樹後面,然後我又看見29個小夥伴,躲在乙個大草堆裡,我就把他們全部找到了 今天我玩的真開心!我喜歡玩捉迷藏。...