1樓：du知道君
商丘古城,永城芒碭山,梁孝王墓,孔子還鄉祠、莊周陵園,燧皇陵,紀念巾幗英雄的木蘭詞,顏真卿手書的神品入關齋,中原四大名剎之一的白雲寺，有范仲淹讀書的應天書院，有明清黃河大堤「水上長城」，有天下奇觀「八卦城」，有侯方域故居壯悔堂，這裡還有舉世聞名的梁園遺址，有木瓜園奇觀，有西陂別墅，有南園風光，有申甘林帶，有風景迷人的黃河故道；這裡有兩千餘年的梁園古木，有張飛、趙匡胤的拴馬樹……
希望我說的能讓你對商丘有所了解！！
美麗的商丘作文300字
2樓：匿名使用者
我的家鄉是豫東平原上一顆璀璨的明珠——商丘。 火神
臺是家鄉的寶。火神臺又稱閼伯臺、火星臺，位於商丘古城西南1.5千公尺的火星台村，是距今四千多年的觀星台的遺址。
它比東漢天文學家張衡在洛陽建的靈台還早兩千二百多年，是我國現存最早的觀星台。火神臺形如墓，高三十五公尺，台上建有閼伯廟、大殿、拜廳、鐘鼓樓等俱全。台下有大戲樓、大禪門等建築。
傳說在原始社會時，繼顓頊以後，帝嚳為商地的部落聯盟酋長。帝嚳看到商地 人民沒有火，就讓自己的兒子閼伯到這裡任「火政」。閼伯盡職盡責，辛辛苦苦地為保 存火種做了許多事情。
他死後，人們就在他儲存火種的土台上修了火神廟（或稱閼伯祠） ，後來通稱為火神臺。 每年春節，火神臺廟會都辦得很紅火。有東北二人轉、大型魔術表演、滑稽劇、雜耍飛車、馴獸、腰鼓、舞龍、舞獅、高蹺等民間藝術，還有老人喜歡的戲曲、琴書、墜子書及鑽木取火，也將精彩上演。
在廟會期間，方圓幾十里甚至上百里的人都來這裡祈福、抽籤算命......來到這裡，就進入了人的海洋。南來北往、熙熙攘攘的人們臉上都洋溢著新春的笑容。
碰到了朋友的微笑寒暄聲，各舞台下觀眾的歡呼聲、吶喊聲、掌聲，更有孩子們放肆的笑聲、哭聲，還有各種商販的吆喝聲真的是不絕於耳。廟會從春節過後就開始了，正月初七是火神的生日，這天也是人最多的一天，也是正會，一直延續到整個正月裡。 華商文化廣場是商丘的名片。
它與火神臺南北相連，是商丘商文化標誌性建築。它有四部分組成，第一部分：三商之門，三個「商」字相連，寓意為商族之源，商人、商業之源，商朝最早的建都地。
第二部分：富商大道，分別有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九個朝代的貨幣組成。第三部分：
萬商廣場，位於王亥塑像正前方，寓意是萬商源於商丘，萬商雲集商丘。第四部分：王亥塑像，人物造型逼真，面部表情慈祥親和。
既表現了王者氣概，大家風範，又表現了商人的睿智精明。 華商文化節每兩年舉行一次，到時候來自全國乃至世界的商人聚於此，拜謁華商始祖，傳承中華商德，促進經濟合作，加快科學發展。 火神臺寄託了古代勞動人民驅邪避災、祈福的美好願望。
華商文化廣場記載 和傳承「商」的意義。二者像是兩顆明珠鑲嵌於家鄉的沃土之上，願我的家鄉明天更美好！
讚美商丘古城的作文300字
3樓：匿名使用者
那花前月下，一輪明月高高的掛在明空之上。憑空間，忽然覺得有那麼一股淒涼悲傷，也許是這就是秋的意境吧。自古悲秋一葉間，落紅化為塵與土，人又何嘗不是這樣的呢？
又是乙個中秋了，不覺中便以過去了五六個春秋。還記得，那是奶奶的最後乙個中秋節，轉眼間又臨中秋，好不讓人再睹月，又思人。
我依稀間記得那時的月亮也像現在並不怎麼明亮，淡淡的月華灑下，映照著奶奶頭上的花**絲，卻顯得格外耀眼。當時奶奶就坐在門前看著月亮，也不知道在想什麼，只聽見嘆息聲和咳聲交雜。我家並非長在這城裡，而是移居過來的。
原本，我的故家在鄉間，家裡除了一間老舊的屋子，還有著乙個小院，院裡是一棵長了很久的柚子樹，大概是奶奶一輩中下的吧。每每中秋節到來，奶奶總是讓我搬出幾張椅子、凳子，擺弄在院裡。她說：
「會有人來的，和我們一起看那又大又圓的月亮。「我一直很相信，因為奶奶每次都說準了，到了晚些就有很多人來一起看看月亮，嘮嘮家常。這些人我也是極熟的，都是些鄰里。
再說說月餅吧。當時，我們坐在樹下聊著，因為我還小，不大知道他們在說些什麼，只是偶爾聽到一兩句誇我的話語。小時候，我媽媽經常不在家，留下我和奶奶一起，我很聽話，奶奶也是待我最好。
讓得鄰里都羨慕奶奶。我看著邊上的月餅，可是口水都流下來了。那是家裡親手做的，材料很簡單，就只是麵粉、雞蛋、豆沙，可依然讓人很有食慾。
奶奶和鄰里當然看到我望著月餅流口水，自然是大笑起來，奶奶從月餅裡拿了乙個出來放在我的嘴裡，我便是吃得津津有味。
商丘名勝古蹟作文
4樓：網友幫
商丘古城,永城芒碭山,梁孝王墓,孔子還鄉祠、莊周陵園,燧皇陵,紀念巾幗英雄的木蘭詞,顏真卿手書的神品入關齋,中原四大名剎之一的白雲寺，有范仲淹讀書的應天書院，有明清黃河大堤「水上長城」，有天下奇觀「八卦城」，有侯方域故居壯悔堂，這裡還有舉世聞名的梁園遺址，有木瓜園奇觀，有西陂別墅，有南園風光，有申甘林帶，有風景迷人的黃河故道；這裡有兩千餘年的梁園古木，有張飛、趙匡胤的拴馬樹……
希望我說的能讓你對商丘有所了解！！
5樓：愚雲皇甫佳惠
一、商丘古城
商丘古城是世界唯一八卦城、世界遺產標誌，又稱歸德府城，即明、清時期歸德府府治所在地。世界唯一八卦城——商丘古城(12張)建於明正德六年（公元2023年），距今已有近500年的歷史。古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。
城牆、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內方，成一巨大的古錢幣造型，建築十分獨特。有商丘作為華夏之邦商品、商業、商文化發祥地之隱喻。城牆周長
3.6公里，有東西南北四門。城內地勢為龜背形。
城內置築多為四合院建築。根據五行相生相剋之說，為防金木相剋，古城東西兩門相錯一條街，成為中國古城中的唯一。現為國家重點文物保護單位。
二、商丘宋國故城
宋國在西元前十一世紀建國，都城在今商丘。商丘宋國故城位於今商丘古城西南隅，是周初封微子於宋國都城的遺址。宋國故城城址平面呈長方形，東牆長2900公尺，南牆長3550公尺，西牆長3010公尺，北牆長3252公尺，總面積10.
2平方公里。
其面積約相當於今商丘古城的10倍。宋國是我國歷史上商周時期的政治、經濟、文化中心之一。宋國是春秋五霸之
一、是戰國七雄之一，在歷史上產生過重大影響。現為國家重點文物保護單位。
三、木蘭祠
木蘭祠景區位於
商丘虞城縣
營廓鎮大周莊村，距虞城縣城35公里，距
京九鐵路木蘭
站2.5公里。該景區興建最早的景點花木蘭祠，始建於唐于唐代，後金太和年間(1201—2023年)，敦武校尉歸德府谷熟縣營城鎮酒都監烏答撒忽刺重修大殿、獻殿各3間，並塑木蘭像。
元代元統二年(2023年)睢陽府尹梁思溫倡議，募捐2500貫重修擴建。大門過道兩側，各有一泥塑高大戰馬。
四、應天書院
商丘的應天書院又稱應天府書院，為北宋四大書院之首。商丘應天書院，與嵩陽書院、嶽麓書院、白鹿洞書院並稱為北宋時期的四大書院。應天書院為五代後晉時的商丘人楊愨所開辦。「
學子不遠千里而至、
」「遠近學者皆歸之。
」北宋政權建立後，實行開科取士。因這裡人才輩出，百餘名學子科舉中第者竟多達
五、六十人。宋大中祥符二年（
1009
年）、真宗帝大為嘉嘆，正式賜額為
「應天書院
」。范仲淹來應天書院求學、後娶妻生子，在商丘落戶，並擔任應天書院掌學主教。宋仁宗景佑元年（1034
年），應天書院改為府學，官府撥田十頃，充作學校經費。慶曆三年（
1043
年）改為南京國子監。與東京開封和西京洛陽國子監同為當時的最高學府。
商丘應天書院
宋真宗時，因追念太祖自立為帝，應天順時，將宋太祖趙匡胤發跡之處宋州（今商丘）於2023年改為應天府，2023年又公升為南京，處陪都地位。大中祥符二年，州人曹誠願以學捨入官，並請戚舜賓主持。l009年，應天府知府把這一請求上報朝廷，宋真宗大為讚賞，立即批准，並使端明殿學士盛度著文評記其事，前參政事陳堯佐題寫匾額，正式賜額為「應天府書院」。
宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一，相當於現在的社會科學院。
後該書院在曹誠等人尤其是應天知府、著名文學家晏殊的支援下，得以大的擴充套件。著名的政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，更是人才輩出，顯盛一時，後人還立有《範文正公講院碑記》以茲紀念。現為國家重點文物保護單位。
五、芒碭山
商丘永城市芒碭山歷史悠久，文物薈萃。最令人嘆為觀止的西漢梁孝王漢墓群，斬山作廓，穿石為藏，結構複雜，氣勢恢巨集，宛如龐大的地下宮殿。其中梁孝王王后墓長210公尺，是迄今國內發現的最大石室陵墓。
漢墓中出土的壁畫、金縷玉衣、鎏金車馬器、騎兵桶、精美玉器等眾多文物，實屬稀世珍品，藝術瑰寶，具有較高的歷史、藝術、科研價值。富有神奇色彩的漢高祖斬蛇起義紀念碑，夜間光照顯現劉邦高大威武幻影，堪稱天下奇觀。西漢梁孝王漢墓群現為國家重點文物保護單位。
六、三百里古梁園，是中國歷史上最早的、最大的、最美的皇家園林。西漢時期的梁國處豐腴之地，富可敵國。梁孝王功高比主，倍受寵愛。
因此，大興土木，建造園林，所建園林稱為梁園，也叫東園、兔園、雪苑，梁孝王在這裡結朋交友，騎射狩獵，望月撫琴，飲酒賦詩。當時，不僅梁孝王的座上賓，著名文人鄒枚、司馬等常來遊園，同時這個皇家園林也對平民開放，曾呈現出燕趙美女蜂擁而至，車轂相碰，摩肩接踵，遊人如織的盛況。至今還有「梁園雖好，不是久留之地」的感慨。
七、火神臺，亦稱閼伯臺、火星臺，位於商丘古城西南
1.5公里火星台村。是距今4000多年的觀星台的遺址。
它比東漢天文學家張衡在洛陽建的靈台，還早2200多年，是我國現存最早的觀星台。火神臺形如墓，高35公尺，火神臺台上建有閼伯廟，大殿、拜廳、鐘鼓樓等俱全。台下有戲樓、大禪門等建築。
6樓：義儀佛羨
商丘古城是世界唯一八卦城、世界遺產標誌，又稱
歸德府城，即明、清時期歸德府府治所在地。世界唯一八卦城——商丘古城(12張)建於明正德六年（公元2023年），距今已有近500年的歷史。古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。
城牆、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內方，成一巨大的古錢幣造型，建築十分獨特。有商丘作為華夏之邦商品、商業、商文化發祥地之隱喻。城牆周長
3.6公里，有東西南北四門。城內地勢為龜背形。
城內置築多為四合院建築。根據五行相生相剋之說，為防金木相剋，古城東西兩門相錯一條街，成為中國古城中的唯一。現為國家重點文物保護單位。
二、商丘宋國故城
宋國在西元前十一世紀建國，都城在今商丘。商丘宋國故城位於今商丘古城西南隅，是周初封微子於宋國都城的遺址。宋國故城城址平面呈長方形，東牆長2900公尺，南牆長3550公尺，西牆長3010公尺，北牆長3252公尺，總面積10.
2平方公里。
其面積約相當於今商丘古城的10倍。宋國是我國歷史上商周時期的政治、經濟、文化中心之一。宋國是春秋五霸之
一、是戰國七雄之一，在歷史上產生過重大影響。現為國家重點文物保護單位。
三、木蘭祠
木蘭祠景區位於商丘虞城縣營廓鎮大周莊村，距虞城縣城35公里，距京九鐵路木蘭站2.5公里。該景區興建最早的景點花木蘭祠，始建於唐于唐代，後金太和年間(1201—2023年)，敦武校尉歸德府谷熟縣營城鎮酒都監烏答撒忽刺重修大殿、獻殿各3間，並塑木蘭像。
元代元統二年(2023年)睢陽府尹梁思溫倡議，募捐2500貫重修擴建。大門過道兩側，各有一泥塑高大戰馬。
四、應天書院
商丘的應天書院又稱應天府書院，為北宋四大書院之首。商丘應天書院，與嵩陽書院、嶽麓書院、白鹿洞書院並稱為北宋時期的四大書院。應天書院為五代後晉時的商丘人楊愨所開辦。「
學子不遠千里而至、
」「遠近學者皆歸之。
」北宋政權建立後，實行開科取士。因這裡人才輩出，百餘名學子科舉中第者竟多達
五、六十人。宋大中祥符二年（
1009
年）、真宗帝大為嘉嘆，正式賜額為
「應天書院
」。范仲淹來應天書院求學、後娶妻生子，在商丘落戶，並擔任應天書院掌學主教。宋仁宗景佑元年（1034
年），應天書院改為府學，官府撥田十頃，充作學校經費。慶曆三年（
1043
年）改為南京國子監。與東京開封和西京洛陽國子監同為當時的最高學府。
商丘應天書院
宋真宗時，因追念太祖自立為帝，應天順時，將宋太祖趙匡胤發跡之處宋州（今商丘）於2023年改為應天府，2023年又公升為南京，處陪都地位。大中祥符二年，州人曹誠願以學捨入官，並請戚舜賓主持。l009年，應天府知府把這一請求上報朝廷，宋真宗大為讚賞，立即批准，並使端明殿學士盛度著文評記其事，前參政事陳堯佐題寫匾額，正式賜額為「應天府書院」。
宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一，相當於現在的社會科學院。
後該書院在曹誠等人尤其是應天知府、著名文學家晏殊的支援下，得以大的擴充套件。著名的政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，更是人才輩出，顯盛一時，後人還立有《範文正公講院碑記》以茲紀念。現為國家重點文物保護單位。
五、芒碭山
商丘永城市芒碭山歷史悠久，文物薈萃。最令人嘆為觀止的西漢梁孝王漢墓群，斬山作廓，穿石為藏，結構複雜，氣勢恢巨集，宛如龐大的地下宮殿。其中梁孝王王后墓長210公尺，是迄今國內發現的最大石室陵墓。
漢墓中出土的壁畫、金縷玉衣、鎏金車馬器、騎兵桶、精美玉器等眾多文物，實屬稀世珍品，藝術瑰寶，具有較高的歷史、藝術、科研價值。富有神奇色彩的漢高祖斬蛇起義紀念碑，夜間光照顯現劉邦高大威武幻影，堪稱天下奇觀。西漢梁孝王漢墓群現為國家重點文物保護單位。
六、三百里古梁園，是中國歷史上最早的、最大的、最美的皇家園林。西漢時期的梁國處豐腴之地，富可敵國。梁孝王功高比主，倍受寵愛。
因此，大興土木，建造園林，所建園林稱為梁園，也叫東園、兔園、雪苑，梁孝王在這裡結朋交友，騎射狩獵，望月撫琴，飲酒賦詩。當時，不僅梁孝王的座上賓，著名文人鄒枚、司馬等常來遊園，同時這個皇家園林也對平民開放，曾呈現出燕趙美女蜂擁而至，車轂相碰，摩肩接踵，遊人如織的盛況。至今還有「梁園雖好，不是久留之地」的感慨。
寧波名勝古蹟，溧水的名勝古蹟
河姆渡復遺址 河姆 渡制遺址 全國重點文物bai保護單位。位於寧波城西北du25公里處餘姚zhi市河姆渡鎮。1973年發現dao。遺址面積4萬平方公尺，堆積厚度4公尺，由相互疊壓的4個文化層組成。經兩期考古發掘，共出土文物7000餘件，早期文化遺存距今已有6900多年的歷史。遺址的第四文化層裡發現大...
許昌名勝古蹟，溧水的名勝古蹟
許昌市內有 成就關羽忠義美名的春秋樓 有風景秀麗灞陵橋的灞陵橋，還有空氣新鮮 花叢眾多的小西湖。禹州有大鴻寨 周定王陵。襄城縣有 紫雲山鄢陵縣有 花博園 溧水的名勝古蹟 怡人山copy水度假山莊位於溧水縣馬佔寺，bai周邊森林覆蓋率du達98 山青水秀，環境優美，為天zhi然氧吧。dao 南京傅家邊...
名勝古蹟臨清塔作文，名勝古蹟 臨清塔作文300字
舍利寶塔座落在城北郊三里許衛運河套內，重修於明萬曆三十九年，1611 寶塔為磚木結構樓閣式建築。塔高60餘公尺，塔座用條石砌基，平面呈八角形，塔身9層，周長39公尺，南面壁門，門楣上鐫刻舍利寶塔，為明萬曆進士按察使郡人王成德題。密簷寬1.55公尺，陶質斗拱，每層簷下置 阿彌陀佛 陶磚雕，轉角下蓮花承...