1樓：0o山百靈
原意指在精神上或思想上掉落、退步，在文中指現在生活的環境比起同
伴們的要差的多，工作也比同伴們辛苦，可原本他們是和他們的同伴在
一起的。
行道樹閱讀答案
2樓：願月久
1這裡是指城市的飛塵裡，這一點的內容是行道樹不該立在城市的飛塵裡。
2比如：我們的同伴都在露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
3因為行道樹很自豪自己能夠製造新鮮的空氣為人們帶來貢獻，能第乙個迎接太陽，這讓它們歡樂，但是人們一點也不懂的愛護自然，在充滿飛塵的城市裡這讓它們憂愁。
4文章告訴我們：神聖的事業總是痛苦的。
親，都是我自己寫出來的哦，我有認真看題，滿意的話可以採納嗎
3樓：百度使用者
1)為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的？
(1)行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘願立在城市的飛塵裡，從事神聖的事業。
(2)從事「神聖的事業」的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什麼「自己選擇」這種命運？
(2)抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如「抖不落的煙塵」「夜晚苦熬」「憂愁」「墮落」等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。
它們還時時為城市的汙濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神聖的事業總是痛苦的，它們甘願自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。
這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。
(3)怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」？為什麼說是「深沉」？(3)一切神聖的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。
如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來「清新」「濃陰」，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾兩段前後照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什麼？
學生討論、回答，教師明確：
(4)兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。
(5)第2語段中「墮落」一詞在文中的含義是什麼？
(5)「墮落」一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境裡。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵裡，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個意義上說的。
(6)為什麼說行道樹的存在「只是一種悲涼的點綴」？
(6)這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」，車輛、煙囪不斷製造煙塵，汙染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於汙濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說「只是一種悲涼的點綴」。
(7)末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹，」為什麼憂愁？憂愁什麼？快樂
(7)上文說，「或許所有的人都早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」，汙濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們為城市空氣汙染而憂愁，為市民健康而憂愁。
快樂的是，自己能為城市製造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。
以上回答你滿意麼？
行道樹的閱讀答案
4樓：匿名使用者
「我們的命運被安排了」是指行道樹是被人為的種植到路邊，而無法選擇生長環境。
又說「這種命運事實上是我們自己選擇的」是指樹被種在城市的原因，就是在春天勤生綠葉，在夏日獻出濃蔭，因為樹選擇了努力付出，甘於奉獻所以才會被種在城裡。
2、不以他人的不珍惜，而作為自己放棄的理由。忠於本職，永不放棄的品質。
5樓：匿名使用者
)為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的？
(1)行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘願立在城市的飛塵裡，從事神聖的事業。
(2)從事「神聖的事業」的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什麼「自己選擇」這種命運？
(2)抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如「抖不落的煙塵」「夜晚苦熬」「憂愁」「墮落」等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。
它們還時時為城市的汙濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神聖的事業總是痛苦的，它們甘願自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。
這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。
(3)怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」？為什麼說是「深沉」？(3)一切神聖的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。
如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來「清新」「濃陰」，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾兩段前後照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什麼？
學生討論、回答，教師明確：
(4)兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。
(5)第2語段中「墮落」一詞在文中的含義是什麼？
(5)「墮落」一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境裡。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵裡，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個意義上說的。
(6)為什麼說行道樹的存在「只是一種悲涼的點綴」？
(6)這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」，車輛、煙囪不斷製造煙塵，汙染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於汙濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說「只是一種悲涼的點綴」。
(7)末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹，」為什麼憂愁？憂愁什麼？快樂
(7)上文說，「或許所有的人都早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」，汙濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們為城市空氣汙染而憂愁，為市民健康而憂愁。
快樂的是，自己能為城市製造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。
6樓：匿名使用者
閱讀理解 1)為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的？
(1)行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘願立在城市的飛塵裡，從事神聖的事業。
(2)從事「神聖的事業」的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什麼「自己選擇」這種命運？
(2)抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如「抖不落的煙塵」「夜晚苦熬」「憂愁」「墮落」等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。
它們還時時為城市的汙濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神聖的事業總是痛苦的，它們甘願自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。
這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。
(3)怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」？為什麼說是「深沉」？(3)一切神聖的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。
如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來「清新」「濃陰」，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾兩段前後照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什麼？
學生討論、回答，教師明確：
(4)兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。
(5)第2語段中「墮落」一詞在文中的含義是什麼？
(5)「墮落」一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境裡。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵裡，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個意義上說的。
(6)為什麼說行道樹的存在「只是一種悲涼的點綴」？
(6)這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」，車輛、煙囪不斷製造煙塵，汙染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於汙濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人感到悲涼，一行綠樹只是點綴，根本改變不了悲涼的局面，所以說「只是一種悲涼的點綴」。
(7)末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹，」為什麼憂愁？憂愁什麼？快樂什麼？快樂於自己做出了貢獻，憂愁於自己的處境。
(7)上文說，「或許所有的人都早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」，汙濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們為城市空氣汙染而憂愁，為市民健康而憂愁。
快樂的是，自己能為城市製造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。
(8)《行道樹》中的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，讚美奉獻者的崇高精神。
7樓：愛的海賊哩
不矛盾，因為……（格式）
《行道樹》閱讀答案
8樓：張春雪
1、 給下面加點字注音。
行道樹（xing dao shu）
冉冉（ran ran） 雛形（chu xing） 沉甸甸（chen dian dian）
剔透（ti tou） 姊妹（zi mei）
2、 辨析下面的形似字，分別組詞。
再（再見） 剔（剔透） 雛（雛形）
冉（冉冉） 錫（無錫） 稚（幼稚）
1、「墮落」一詞是從什麼意義上說的？
「墮落」的用法確實跟我們的語感不能相合，怎麼說是「墮落」呢?下文明明說，「這種命運事實上是我們自己選擇的」，那怎麼說「墮落」呢?
「墮」，落、掉。「墮落」的乙個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵裡，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。
2、為什麼說「我們的存在只是一種悲涼的點綴」？
這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」，車輛、煙囪不斷製造煙塵，汙染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於汙濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他
3、 末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹」，樹為什麼憂愁？
上文說，「或許所有的人都早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」，汙濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們為城市空氣汙染而憂愁，為市民健康而憂愁。快樂的是，自己能為城市製造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。
是這樣吧！我只能幫助到你這兒了，希望採納!
汕頭市的行道樹是什麼樹,汕頭市的行道樹是什麼樹
哪個地區的呢？汕頭的行道樹最多的應該是鳳凰樹梧桐樹還有樟樹吧 應該是鳳凰樹 偶們老師剛講 具體要看你指的是什麼路，現在很多路段都開始實施一路一樹種，比如海濱路就大部分是椰子樹，梅溪兩邊的路就大多都是金鳳樹。不同的道路有不同的樹 海濱路就大部分是椰子樹，梅溪兩邊的路就大多都是金鳳樹。不同的道路有不同的...
行道樹的中心是距離道路邊緣的距離
請問浙江 男生女生 節目中風林火山在酒吧一開始唱的那首 叫什麼名字?知道的請告訴我好嗎 行道樹種植間距一般是多少 行道樹種植間距一般是 行道樹的定幹高度，在同一條幹道上應相對保持一致，在路面較窄或有大型車輛通過的地段，以3至3.5公尺以上為宜。在較寬的路面或步行商業街上，可降至2.5至3.0公尺，分...
行道樹胸徑是直徑還是周長,樹的基徑是什麼意思
又稱幹徑，指喬木主幹離地表面胸高處的直徑，斷面畸形時，測取最大值和最小值的平均值。不同人的胸高有差異，不同國家對胸徑的規定有差別。我國和大多數國家胸高位置定為地面以上1.3公尺高處。樹的直徑怎麼計算？目前樹徑按測量基準點不同，分為四種形式 胸徑一般是指距地面往上1.3公尺處的樹幹直徑 公尺徑是指距地...