1樓：嚮往檸檬的心
**主人公阿公尺爾和僕人之子哈桑從小一起長大，"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散"，儘管他們分屬不同的教派，等級地位不同，但種族和社會或者宗教無法抹殺他們一起度過的悠長歲月。純潔善良的哈桑對阿公尺爾少爺無條件地忠貞，哈桑說出的第乙個字是"阿公尺爾"，哈桑說，"為你，千千萬萬遍"。然而阿公尺爾，出於軟弱，或者說怯懦，在舉行阿富汗傳統的風箏比賽的乙個冬天，在哈桑為他去追風箏而被人**之時，選擇了沉默。
為了掩飾自己的懦弱，為了緩解自己的不安，阿公尺爾選擇了更殘酷的方式:他誣陷哈桑偷了他的手錶和一些錢，"那是我想要的，要繼續生活，要遺忘，要將過去一筆勾銷，從頭來過。我想要能重新呼吸。
"哈桑走了。但過去永遠是無法一筆勾銷的。
這個國家已經天翻地覆。阿公尺爾和他的父親逃離戰火中的阿富汗，前往美國。在那裡，阿公尺爾上大學，擺地攤，結識了深愛的妻子。
但過去無法跨越，他在自己的心裡審判了自己的罪行。**的後半部分便是阿公尺爾的贖罪之行。他前往闊別已久的阿富汗，尋找哈桑之子。
追風箏的人主要內容50字
2樓：卑微式迷戀
《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼（khaled hosseini）的第一部長篇**，全書圍繞風箏與阿富汗的兩個少年之間，乙個富家少年與家中僕人關於風箏的故事，關於人性的背叛與救贖。
擴充套件資料
1、作品鑑賞
《追風箏的人》清新自然，以寫實的筆法，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅僅展示了乙個人的心靈成長史，也展示了乙個民族的靈魂史，乙個國家的苦難史。
這部**流暢自然，就像一條清澈的河流，卻奔騰著人性的激情，蘊含著阿富汗斯坦這個古老國家豐富的靈魂，激盪著善與惡的潛流撞擊。
2、作品評價
《追風箏的人》最偉大的力量之一是對阿富汗斯坦人與阿富汗斯坦文化的悲憫描繪。作者以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗斯坦和人民，一部生動且易讀的作品。（《芝加哥論壇報》評）
作者以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪阿富汗斯坦移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際，仍然根深蒂固的傳統與風俗。此書是一部睿智並發人深思的**：
贖罪並不必然等同幸福。（《休斯敦紀事報》評）
3樓：曲素琴葷婉
是寫12歲的阿富汗富家爺阿公尺爾與人哈桑情同足。然而，在一場風比賽後，發生了一件悲慘不堪事，阿公尺爾為自己的懦弱感到自責痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父逃往美國。
成年後的阿公尺爾無法原諒自己當對哈桑的背叛。阿公尺再度踏上暌違二十多年的故鄉，卻發現乙個驚天謊言，兒時的噩夢再度重演，阿公尺爾該如何抉擇？
這是一部語言純淨，但真摯感人的**，帶給了美國出版界自《可愛的骨頭》以來從來有過的驚喜。它出人意料地在《紐約時報》暢銷書榜上長居一年有餘，也是去年全美第三大暢銷**。
4樓：匿名使用者
《追風箏的人》是乙個人追求勇氣的故事，是乙個人自我救贖的故事。阿公尺爾在童年在阿富汗度過，哈桑是阿公尺爾同父異母的兄弟，但是阿公尺爾和阿桑都不知道。阿富汗富家少爺阿公尺爾與僕人哈桑情同手足。
一場風箏比賽後，哈桑為給阿公尺爾逐回落下的風箏，受到阿塞夫的侮辱，阿公尺爾卻沒救哈桑。因為愧疚他與哈桑遠離後分離。後戰爭爆發，阿公尺爾逃到美國，多年後，為救贖，他把哈桑的兒子帶到美國
5樓：匿名使用者
追風箏的人，這個人其實既可以是哈桑，又可以是阿公尺爾。他們追的不僅僅是風箏，更是救贖，是勇氣，是愛。
6樓：天枰下了
**《追風箏的人》由第一人稱視角，講述了乙個身在美國的阿富汗移民男孩童年的往事和他**後對兒時過錯的心靈救贖過程。主人公阿公尺爾生於2023年喀布林的乙個富裕家庭。其父親是一名成功的地毯商人。
阿公尺爾家的僕人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿公尺爾和哈桑是好朋友，兩個人經常一起遊戲。阿公尺爾是出色的「風箏鬥士」，即善於用自己的風箏切斷別人的風箏的線；哈桑則是傑出的「風箏追逐者」，因為阿富汗的傳統是線被切斷而落下的風箏歸追到它的人所有。
爸爸對兩個孩子都很喜愛，但嫌阿公尺爾過於怯懦。兩個孩子和人打架時總是哈桑出頭。阿公尺爾展露出寫作的才華，但爸爸並不看重。
而主人公由於孩童的自私，非常想獲得父親全部的愛，並因此總是因為父親對僕人孩子的溫情而心生嫉妒。主人公兒時性格懦弱，僕人的孩子勇敢忠誠，心態失衡的主人公後來用不光彩的手段陷害了僕人一家，導致僕人一家流落異鄉，後來阿富汗爆發戰爭，主人公一家被迫出走美國。後來父親的合夥人熟知內情，在臨過世前鼓勵主人公回阿富汗尋找當年的僕人小孩，並通過自己的努力去平復自己多年的負罪感並從病重的拉辛汗嘴裡得知乙個驚天謊言，哈桑其實不是管家的親生兒子，哈桑是自己的父親的私生子，即兒時的夥伴其實是自己的兄弟，被從恤孤院買到阿塞夫手中的哈桑的兒子是自己的侄子。
兒時的噩夢再度重演，最終他歷盡艱辛，救出了侄子，並將他帶回了美國的家。
7樓：匿名使用者
，一一一一一一一一解答門奪得**功殘章乙個星期前就睡不著怎麼辦？六點鐘起床後發現自己是因為我們自己而且沒有什麼時候能得到什麼的最愛玩了嗎？不要把你想的那麼重要麼！這麼好用到了你說不是
《追風箏的人》內容簡介
8樓：匿名使用者
內容簡介如下：
**以第一人稱的角度講述了阿公尺爾的故事。阿公尺爾生於2023年喀布林的乙個富人社群中的乙個富裕家庭。其父親"爸爸"是普什圖人，一名法官的兒子，成功的地毯商人。
阿公尺爾家的僕人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿公尺爾和哈桑是好玩伴，哈桑是乙個特別忠實，正直，一心只為阿公尺爾少爺著想的人。
兩個人經常一起玩耍、遊戲。阿公尺爾是出色的"風箏鬥士"，即善於用自己的風箏切斷別人的風箏的線；哈桑也是傑出的"風箏追逐者"，因為阿富汗斯坦的傳統是線被切斷而落下的風箏歸追到它的人所有。爸爸對兩個孩子都很喜愛，但嫌阿公尺爾過於怯懦。
兩個孩子和人打架時總是哈桑出頭。阿公尺爾展露出寫作的才華，但爸爸並不看重。爸爸的朋友拉辛汗成了阿公尺爾的忘年知己。
2023年穆罕默德·達烏德·汗等發動政變，在阿富汗斯坦推翻帝制建立共和國。
社群中乙個仰慕納粹的普什圖族孩子阿塞夫和阿公尺爾、哈桑發生衝突。哈桑用彈弓維護了阿公尺爾。2023年，在一次風箏比賽中，阿公尺爾為了贏得爸爸的好感而勇奪冠軍，哈桑則保證去追到第二名的風箏以證明阿公尺爾的戰績。
但在哈桑的歸途被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把風箏給他，但哈桑不肯，於是他**了哈桑。這一切被阿公尺爾看到，但由於怯懦阿公尺爾沒有挺身而出。
之後的日子裡阿公尺爾由於無法面對哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇，被嚴詞拒絕。於是阿公尺爾在13歲生日的晚上陷害哈桑，說他偷了自己的生日禮物。哈桑洞悉一切，而承認了偷竊。
阿里和哈桑不顧爸爸的反對搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉賈特山區。
2023年蘇聯入侵阿富汗斯坦，2023年爸爸帶著阿公尺爾逃往到巴基斯坦白沙瓦，把家留給拉辛汗照看。後來阿公尺爾父子又遷到美國舊金山灣區的費利蒙居住。阿公尺爾在美國上大學，畢業之後成了作家，還在聖何塞的跳蚤市場認識了同樣來自阿富汗的乙個將軍塔赫里的女兒索拉雅，並和她結婚。
爸爸在此期間因肺癌去世。阿公尺爾和索拉雅搬到了舊金山。他們想有乙個孩子，但始終沒能如願。
2023年，罹患絕症的拉辛汗從巴基斯坦給阿公尺爾打**，讓他去巴基斯坦，因為"那兒有再次成為好人的路"。原來拉辛汗在阿公尺爾父子走後， 去哈扎拉賈特找到了哈桑及其母親，他們一起回到喀布林管理阿公尺爾家的大房子，哈桑還有了乙個兒子索拉博。
然而2023年塔利班占領喀布林之後，強佔了這個房子，還因為種族歧視當街槍斃了哈桑及其妻子。索拉博進了孤兒院。拉辛汗希望阿公尺爾回去喀布林救索拉博，但阿公尺爾不願意。
拉辛汗於是告訴阿公尺爾，哈桑其實是阿公尺爾爸爸的私生子。
阿公尺爾在計程車司機法里德的幫助下回到塔利班控制的喀布林。在找到了索拉博所在的孤兒院之後，發現索拉博已經被乙個塔利班頭目帶走，而這個頭目會出現在足球賽上。阿公尺爾在球賽中約了這個頭目，並在之後其住所見到了他。
原來這個塔利班頭目就是阿塞夫。阿塞夫在被蘇聯人扶植的共產黨政權的監獄中受盡折磨之後加入塔利班，和蘇軍作戰，成了乙個頭目。
索拉博已經成了乙個**犯的舞童。阿塞夫告訴阿公尺爾可以帶走索拉博，但必須和他先處理一些陳年爛賬。在遮蔽左右之後，阿塞夫戴上不鏽鋼拳套，輕鬆毒打毫無搏擊經驗的阿公尺爾，但不料索拉博用形影不離的彈弓打瞎了其左眼。
阿公尺爾和索拉博這才趁機逃出。
在巴基斯坦首都伊斯蘭瑪巴德，因為阿公尺爾無法證明索拉博是孤兒，而無法取得美國簽證，從而收養索拉博。索拉博需要暫時入住孤兒院。出於對孤兒院的懼怕，索拉博割腕自殺，之後被救起。
在阿公尺爾帶著索拉博回到美國之後，索拉博因為感情受到傷害不再和任何人交流。在2023年九一一事件之後的乙個週末，在乙個公園裡，索拉博終於因為追風箏對阿公尺爾微笑。
拓展資料：
阿公尺爾主人公阿公尺爾是乙個有著複雜形象的人物，在與哈桑玩耍時慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇被發現後，從來都由哈桑來揹負，並且認為理所當然。
儘管他是乙個孩子，但阿公尺爾也存在等級觀念和宗教民族觀念，"我從來沒有認為我與哈桑是朋友"，"我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派"，因此在開哈桑玩笑或捉弄他之後，儘管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至鬥風箏比賽結束後，阿公尺爾看到哈桑為保護追到了的風箏被阿塞夫**的場景，懦弱地跑開了。
而阿公尺爾的心裡活動是：他只是個哈拉扎人，不是嗎？可是，對父愛的渴求、對優越感的渴望以及面對惡勢力時的自保並不能籠統地說是人性的惡，阿公尺爾只是表現出了人性中本來面目。
何況自此以後半生，他都被愧疚自責的陰影所纏繞。
面對曾經的錯誤的時候，心靈上的愧疚和折磨已經使他在贖罪道路上跨出了一大半，而實質性的贖罪行為（回國救出哈桑的兒子索拉博）更是作出了極大的彌補。所以阿公尺爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當的男人。
文章中阿公尺爾設計使哈桑父子離開的片段體現了人性當中的劣性戰勝人性中的善性，但最終阿公尺爾踏上為自己也為父親的贖罪道路也展示了人性中的善最終戰勝劣，**的主題得到昇華。[2]
哈桑"為你，千千萬萬遍。"哈桑的一句話令多少人感動，這是乙個孩子對另乙個孩子忠誠表白，為了阿公尺爾，哈桑願意做千千萬萬的事情。哈桑出生以後叫的第乙個人名是"阿公尺爾"，意味著他
將阿公尺爾當作生命中最重要的人，猶如對母親一樣的依賴。他心甘情願地為阿公尺爾做任何事情，哈桑一生都在為阿公尺爾犧牲，體現了乙個孩子到乙個男人不變的忠誠與正直，可以說是乙個完美的人物形象。
在他身上，體現了人性中的大善，卻與民族、宗教和等級等全部無關，他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴僕，沒有金錢地位，沒有接受文化的機會，可是他勤勞勇敢、忠誠正直，擁有赤裸裸的原始個體所具備的一切完美特性。
阿公尺爾的父親
同樣也是哈桑的父親，他身上可以說結合了阿公尺爾與哈桑的個性。他說盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對阿里的忠誠，他向阿公尺爾隱瞞了事情的真相，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應得到的父愛與社會認同感。
拉辛汗說過："當惡行導致善行，那就是真正的救贖。"所以阿公尺爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，與此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。
阿公尺爾的父親表現出來的對阿公尺爾的冷漠和厭棄，是因為他從阿公尺爾身上看到了自身懦弱欺騙的一面，某種程度上表現的是對自身性格裡的劣性的厭惡與懊悔。
而哈桑身上所具有的勇敢忠誠、正直無私是他所推崇並且引以為自豪的自身優點。所以可以說阿公尺爾和哈桑這兩個兒子各自代表了他性格的兩面。 總的來說，他的救贖是成功的。
讀了追風箏的人讀後感以下,讀了追風箏的人讀後感,50字以下
作者卡勒德 胡賽尼 khaledhosseini 1965年生於喀布林，後隨父親逃往美國。追風箏的人 是他的第一本 因書中角色刻畫生動，故事情節震撼感人，出版後大獲好評，獲得各項新人獎，並躍居全美各大暢銷排行榜。胡賽尼本人更因 的巨大影響力，於26年獲得聯合國人道主義獎，受邀擔任聯合國難民署親善大使...
童年的主要內容和讀後感
高爾基寫這部作品時，正值第一次世界大戰爆發，革命的氣氛日趨活躍，使得他的作品洋溢著樂觀的氣息，這時，作者本人的傾向是積極的，他正在從生活的底層攀上文化的高峰，走向革命的道路，與此同時，的勞動者們也正在黑暗中尋找真理，追求光明而艱難曲折的前程。主要內容 本書通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，...
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