1樓：ok半個溫暖
舞蹈，這門古老而又充滿青春活力的藝術，伴隨著人類文明的演進繁衍不息，流傳至今。在人類創造文化又被文化造就的歷程中，逐漸發展成為具有獨立品格和獨特審美價值的藝術門類——有著不可替代的社會功能。以人類自身形體動作為媒質的存在方式、呈現方式，決定了舞蹈是人類最古老的藝術形式之一——號稱「藝術之母」。
人類學家常把舞蹈當成乙個民族的標記物。即所謂「請你跳舞給我看，我將知道你是甚麼人？」每個民族的生存環境，歷史文化背景以及由此而形成的生理、心理特徵——民族性格、意緒、風俗習慣、審美情趣及蘊含其中的智慧型靈性，無一不以其風格各異的舞蹈——人體語言，鮮明地反映出來。
因此了解、認識民族舞蹈對認識自己民族文化的精萃具有十分重要的意義。
2023年文明古國的中華舞蹈有著光輝燦爛的歷史和富庶豐厚的遺存，為世界上任何國家所望塵莫及。它源遠流長，有如奔騰不息的江河，隨著歷史的演進，不時有新鮮水脈注入其中。它璀璨奪目，有如天空的繁星，每一顆都閃爍著獨有的光芒。
它絢麗多姿有如盛開在祖國大地的百花，競相爭妍，放射著異彩……我們渴望追尋「藝術之母」的蹤跡，直至遠古。歲月流逝、時代變遷，先民們的舞影已無蹤可尋；神州大地，舞葩繁茂，傾畢生精力採擷，僅能窺測其風貌之一斑。然而，在珍貴的出土文物中，在經書詩賦的字裡行間，在嘆為觀止的石窟崖畫藝術中，在山村溝寨走會、社火、鬧燈的民間節日……我們都分明感受到中華舞蹈的魂魄無所不在。.
中國舞蹈歷史發展的幾個特徵
2樓：薄櫻淺夕
內容摘要：中國舞蹈在歷史發展的程序中，隨著社會制度的交替進步和人們審美需求的提高，經歷了不同時期的各種歷史轉型，從這些歷史轉型中，我們可以窺探中國舞蹈發展歷史上的幾個明顯的特徵。從原始娛神與娛人的宗教性、雅俗共賞的歌舞性、戲曲表演的程式性和當代舞蹈的專業性等幾個漸次的變化，我們可以獲知中國舞蹈發展的一些規律。
關 鍵 詞：中國舞蹈 歷史發展 娛人 娛神
作為古老文明的多民族國家，中國舞蹈的發展有著悠久的歷史，中國舞蹈的起源以人類社會之初的原始社會為濫觴，其生成和發展經歷了從圖騰舞蹈文化到巫術舞蹈文化、百戲舞蹈文化，再到獨立的舞蹈藝術文化幾個不同的歷史階段。舞蹈作為一種文化的表現形式，其歷史發展和社會發展有著深厚的淵源關係，歷史發展的社會形態意識從一定程度上決定著我國舞蹈文化的發展狀況和舞蹈藝術的形態。本文在梳理中國舞蹈各個不同的歷史發展階段過程中，對中國舞蹈歷史發展中的一些特徵加以闡釋。
一、中國舞蹈早期的「娛神」特徵
任何藝術的起源和發展都具有不同的歷史軌跡和規律，中國戲曲作為中國藝術領域最為輝煌的藝術形式之一，在最初的形態就具備「娛人」與「娛神」的雙重功能，與中國戲曲不同的是，中國舞蹈最初的形態只具備了「娛神」的單項功能，其原形結構則為原始的「宗教禮俗」。這些特徵從我國目前發現的古代崖畫舞蹈圖中可以略見一斑。
原始社會時期，舞蹈是原始人生活中的一部分，並不是出於審美的目的，而是出於原始生活的需要，那時的舞蹈主要表現在「圖騰崇拜」「祭祀祈神」「生殖崇拜」「狩獵儀式」等領域。圖騰是原始先民氏族神的標記，每個氏族都有自己的圖騰崇拜和圖騰信仰，圖騰崇拜滲透到原始先民生活的各個領域，生活在圖騰崇拜下的原始先民，用舞蹈的形式來表現圖騰儀式中他們的思想和行為。如彝族「十二獸神」的舞蹈記載：
「舞蹈伊始，男女巫列為一行，各執一柄扇形羊皮鼓，為首女巫擊鼓起舞時，笙樂吹奏虎嘯聲，群巫按笙樂節拍舞蹈，舞蹈的主要情節是由為首的女巫帶頭表演仿效十二獸的聲音和動作，以象徵祭日十二獸的降臨……」我國各民族之所以有眾多的模擬鳥獸的舞蹈，與原始圖騰崇拜的文化基因是密切聯絡的。中國民族民間舞蹈也是從這裡開始起步的，從這裡可以尋求到其文化原形結構。
二、詩、樂、舞三位一體的綜合性形態
遠古時期，**和舞蹈是相伴而生、相輔相成、並肩發展的，樂和舞密不可分，「樂」時必有「舞」，「舞」時必奏「樂」。在《詩經》時代，隨著民間詩歌的興起，樂、舞又和詩歌緊密結合起來,形成了詩、樂、舞三位一體的文化特徵和文化傳統。對於這類中國舞蹈題材來講，發展到唐代以至頂峰，主要有《陰康氏之樂》《葛天氏之樂》《雲門大捲》《大咸》《大韶》《大夏》《大鑊》和《大武》、唐代的《立部伎》《坐部伎》《十部樂》等古代大型的綜合性藝術。
據《呂氏春秋》記載，《葛天氏之樂》就是遠古時期乙個部落的樂舞，該樂舞共分為《載民》《玄鳥》《遂草木》《奮五穀》《敬天常》《達帝功》《依地德》《總禽獸之極》八個樂段，每段都表現鮮活的主題，表現了先民們對豐收的祈求、對天地祖先的崇拜以及對人類的讚美。
三、既「娛神」又「娛人」的雙重發展特徵
隨著人類社會歷史的不斷前進，奴隸社會制度和封建社會制度的相繼建立，舞蹈也逐漸地告別了它的原始形態，如果說原始社會先民們的最初舞蹈是生命形態的原始記錄的話，那麼，到了奴隸社會，先民們不自覺地從原始時期的那種神秘崇高的生命形態中走出來，並從全民性的活動逐漸演變為一部分人的藝術活動和宗教政治活動。至此，中國舞蹈就在「娛神」與「娛人」的雙重縱深發展。這類舞蹈主要表現在周代的巫術舞蹈、儺舞蹈和漢代的百戲類舞蹈。
巫術舞蹈是巫術祭祀儀式中的舞蹈，是原始宗教信仰的產物，舞者和祭祀者希望通過祈禱、獻祭等行為，求得與神靈的相通，達到一種「天人合一」的境界。如商代的《隸舞》，就是為求雨而作的一種祭祀行為。儺舞也是一種以驅鬼逐役為目的的祭祀儀式，歷經歷史的洗禮至今也盛行在我國民間，後來逐漸發展成今天的「儺戲」。
在漢代，「百戲」是一種包含**、舞蹈、雜技、武術、滑稽戲等多種民間技藝的綜合性的演出形式，民間舞蹈成為宮廷樂舞的主要內容，舞蹈通常融於「百戲」中表演。主要有《巾袖舞》《劍舞》《刀舞》《棍舞》《建鼓舞》《巴渝舞》等。舞蹈過程中的以舞說戲、依戲作舞的表演，成為了中國早期戲曲藝術形式的源頭。
四、舞蹈發展的程式性與專業性特徵
唐代舞蹈在整個中國古代舞蹈發展史中具有很高的歷史成就，以其巨集大的演出規模，納多國、多民族的舞蹈演出模式，以及雅俗共賞的姿態贏得了世人的喜愛，從宮廷的最高統治者到民間的老百姓無不好之，達到了一種頂峰時代。宋代舞蹈在歷史的轉折面前，獨闢蹊徑，以其獨特的方式創造出新的舞蹈的劃時代歷史，那就是具有程式性特徵的「隊舞」，繪製了乙個新的舞蹈形式。王建《宮詞》有云：
「青樓小婦砑裙長，總被抄名入教坊，春設殿前多隊舞，朋頭各自請衣裳。」就是有關隊舞的歷史文獻記載。由於明清時期戲曲藝術的發展，舞蹈作為戲曲藝術表現的手段之一，戲曲表演的程式性特徵決定了舞蹈表現的舞姿身段的固定性，形成了宋代戲曲舞蹈的高度程式性和綜合性的美學特點。
自遠古到明清，中國舞蹈在新舊世紀交替的過程中，承傳著舞蹈的精髓和內涵，融合在當代的社會火爐之中，中國舞蹈從明清戲曲舞蹈綜合性的形式中走了出來，直接憑藉人體身段去表現現實生活和人們的精神情感，將中國舞蹈推向了新世紀的輝煌。中國當代舞蹈是以專業性的舞蹈作品和專業舞蹈表演而著寫舞蹈歷史的，先後出現了裕容齡、黎錦輝、吳曉邦、戴愛蓮、賈作光等著名舞蹈家和一系列的舞蹈精品。專業型的舞蹈家和專業性的舞蹈作品是從這個時期開始發展並壯大的，專業性的舞蹈教育也是從新中國成立以後開始蓬勃發展的，以2023年北京舞蹈學校（現北京舞蹈學院的前身2023年改大學）的成立為標誌。
總之，中國舞蹈自先秦以來，歷經幾千年的變化，先後經歷了先秦詩樂舞三位一體的女樂舞蹈和雅舞、漢代的道具舞和舞象、唐代的燕樂舞蹈、宋代的「隊舞」、明清時期的戲曲舞蹈、當代的專業舞蹈和舞蹈教育。所有這些在表現形式的演變上，都是乙個漸次演進、符合藝術發展規律的過程。
參考文獻：
[1]李北達.民間舞蹈[m].中國社會出版社，2023年9月版.
[2]袁禾.中國舞蹈[m].上海外語出版社，2023年9月版.
[3]劉琴.舞蹈的起源與中國舞蹈的發展[j].文史博覽（理論），2007.09.
[4]陳鴻.論巫術儀式中的中國民間舞蹈[j].經濟與社會發展，2007.06. 轉
舞蹈的主要特徵
3樓：小草的心闖天涯
舞蹈是以經過提煉、組織、美化了的人體動作為主要表現手段，表現人們的情感和思想，反映社會生活的一種藝術。從舞蹈作品訴諸於欣賞者的感覺特點來看，它是一種綜合了聽覺（時間性）和視覺（空間性）的表演藝術。
舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。
如果在舞蹈作品中，以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現人物的思想感情為其存在的前提，或是不以舞蹈內容出發採選取相應的舞蹈動作技巧，而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發，那就會使舞蹈作品由於內容和形式的脫節，或是缺乏藝術的完整性，而陷於失敗，舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演，而喪失了舞蹈藝術的基本品格。
擴充套件資料
舞蹈可以讓人身材曲線變得更美，大腿肌肉和手臂肌肉也更緊實。是紓解情緒的好方法。舞蹈是一種有益身心健康活動，增強體質，性格變得開朗，身體變得柔軟，全面刺激肌肉。
舞蹈對肌肉的刺激則是全面性、綜合性的，它的動作兼顧到頭、頸、胸、腿、髖等部位。比如爵士舞對小關節、小肌肉的運動較多，這些地方是平日健身不大容易活動到的地方。另外，舞蹈還具備有氧運動的效果，使練習者在提高主肺功能的同時，達到**的目的。
在舞蹈當中，連貫的動作節奏很快，一整套動作連貫而流暢，整齊而有韻律感，對樂感、靈巧度的鍛鍊很有幫助。而它的趣味性容易讓人集中和專注，忽略掉運動疲勞。
舞蹈的健身動作爆發力強，對人體體能潛力開發性強，因為舞蹈多以繞環小關節的運動為主，因此能較好地改善練習者的協調能力。舞蹈是一種極具表現力的運動，通過舞蹈課程，練習者在表現自己的同時培養了自信和氣質。
明清舞蹈的發展是中國舞蹈史發展的倒退嗎
沒聽過打的發展是 中國舞蹈發展史 上的，到時候嗎？不是。中國的乙個舞蹈歷史，它是沒有倒退的。的發展是中國舞蹈史發展的倒退嗎？民間舞蹈的發展不是中國舞蹈史發展的倒退 明代中葉以後，bai資本主du義萌芽已在中 國出現，反封zhi建 反專dao制的民主思想開始產生，它們表內現在容戲曲 以及民間歌舞等藝術...
我國氣候的主要特徵,我國氣候的3個主要特徵
我國氣候有三大特點 顯著的季風特色,明顯的大陸性氣候和多樣的氣候型別.顯著的季風特色 我國絕大部分地區一年中風向發生著規律性 的季節更替,這是由我國所處的地理位置主要是海陸的位置所決定的.由於大陸和海洋熱力特性的差異,冬季嚴寒的亞洲內陸形成乙個冷性高氣壓,東部和南部的海 洋上相對形成為乙個熱性低氣壓...
體育舞蹈專業的發展前景，體育舞蹈發展的前景？
不知道怎麼說，應該分開來看。現在大家的生活好了，審美水平高了，對舞蹈的需求就跟多了。作為乙個集合了社交，表演，形體塑造，氣質塑造的舞種，體育舞蹈 國際標準舞 的發展前景在國內確實有很大的前景。但是現在國人的自信也起來了，國家也強調自己的文化，作為乙個源於西方的外來文化國標在國內文化圈中的地位有點不尷...