1樓：yqsy一切隨緣
施恩望報
成語解釋
給予別人恩惠，期望得到報答。
出處明·馮夢龍《警世通言》卷二十一：「趙某是頂天立地的男子，一生正直，並無邪佞。你把我看做施恩望報的小輩，假公濟私的好人，是何道理？」
例句可都是那個甚麼～不望報的這個脾氣兒鬧的。 ★清·文康《兒女英雄傳》第十九回
語法作謂語、定語、賓語；用於處事
2樓：匿名使用者
別有用心
中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。
【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「王太尊也是說他辦事可靠，那裡知道他是別有用心的呢。」
【近義詞】：居心叵測、包藏禍心、心懷叵測
【反義詞】：襟懷坦白、光明磊落、光明正大
【語法】：動賓式；作謂語、定語；表示另有不可告人的動機和企圖
做好事不求回報用成語形容有哪些
3樓：
默默無聞
無私奉獻
樂於助人
大公無私
dà gōng wú sī
[釋義] 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
[語出] 《漢書·賈誼傳》：「為人臣者；主而忘身；國而忘家；公而忘私。」清·龔自珍《龔定庵集·論私》：「且今之大公無私者；有楊；墨之賢耶？」
[近義] 捨己為公 鐵面無私
[反義] 假公濟私 自私自利 利慾薰心 見利忘義[用法] 多歌頌人的優良品質和秉公處理事情。一般作賓語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
4樓：山力崗亭廠家
助人為樂、樂於助人、大公無私、無私奉獻
形容好事的成語有哪些？
5樓：溜達的專用
形容好事的成語有：好事多磨、喜出望外、好事天慳、**之美、見善必遷。
一、好事多磨
拼音：hǎo shì duō mó
釋義：磨：阻礙，困難。好事情在實現、成功前，常常會遇到許多波折。
引證：金·董解元《西廂》一：「真所謂佳期難得，好事多磨。」
二、喜出望外
拼音：xǐ chū wàng wài
釋義：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
引證：宋·蘇軾《與李之儀書》：「契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
譯文：離合八年，難道說還有見面的日子？漸漸接近中原，完成書尤其數，喜出望外。
三、好事天慳
拼音：hǎo shì tiān qiān
釋義：猶言好事多磨。
引證：元·關漢卿《青杏子·離情》曲：「常言道好事天慳。美姻緣他娘間阻，生拆散鸞交鳳友。」
四、**之美
拼音：chéng rén zhī měi
釋義：成全別人的好事或幫助人實現他的願望。
引證：魯迅《華蓋集·犧牲謨》：敝人向來最贊成一切犧牲，也最樂於「～」，況且我們是同志，我當然應該給你想乙個完全的辦法。
五、見善必遷
拼音：jiàn shàn bì qiān
釋義：遷：去惡從善。遇到好事，一定去做。
引證：唐·陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：「以陛下天姿英聖，儻加之見善必遷，是將化蓄怨銜恩，反過差為至當。」
譯文：以陛下天資英明，如果加上他看到好一定要做，這將改變積蓄怨恨感恩，反過差為最恰當。
6樓：玉石磊石
形容好事的成語有：喜從天降，**之美，珠璧聯輝等。
喜從天降：xǐ cóng tiān jiàng釋義：喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
出處：元·馬致遠《青衫淚》第三折：「貴腳踏踐地，使下官喜從天降。」
近義詞：五福臨門，喜出望外。
反義詞：禍從口出，天災人禍。
語法：主謂式；作謂語；含褒義
造句：讓他去泰山旅遊,那真是喜從天降。
多年未見的姑媽今天回家了,真是喜從天降。
我被選入少年業餘體校,真是喜從天降,同學們都感到十分高興。
**之美：chéng rén zhī měi釋義：成：成就。成全別人的好事。
出處：《論語·顏淵》：「君子**之美，不**之惡。小人反是。」
近義詞：樂**美，助人為樂。
反義詞：落井下石。
語法：動賓式；作謂語、賓語；含褒義，指贊助別人成事。
造句：你既然不想出差上海,何不**之美,推薦小王去,他家在上海。
為了**之美,我放下手中的研究課題來當他的助手。
既然你喜歡這支筆，那我就**之美把它送給你。
珠璧聯輝：zhū bì lián huī
釋義：比喻美好事物交相輝映。
出處：元·王結《偶感》詩：「鳳麟呈瑞吾何與，珠璧聯輝世豈多。」
用法：作賓語、定語;用於書面語。
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7樓：匿名使用者
死神吃屎，死神死神死神死神死神死神死神死神死真此事
形容人做好事的成語有啥
8樓：匿名使用者
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如。」
大發慈悲 比喻起善心，做好事。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十二回：「他說三天之內，照著祖爺爺的吩咐送過來。請祖爺爺大發慈悲，代他們打點打點！」
扶傾濟弱 傾：倒塌，這裡指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：「你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。」
9樓：u盾
助人為樂zhùrén wéi lè
[釋義] 把幫助別人作為一種快樂。
[正音] 樂；不能讀作「yuè」。
[反義] 乘人之危
[用法] 用作褒義。一般作謂語、賓語、狀語。
[結構] 動賓式。
[辨析] 見「一臂之力」（1143頁）。
[例句] 我們要學習雷鋒同志勤奮學習、～和艱苦奮鬥的崇
做好事不求回報可以用哪個成語形容
10樓：心情好
無私奉獻最好了。
無私：不求回報
奉獻：給予，付出
形容不求回報的付出
有關無私奉獻的名言：
丈夫貴兼濟，豈獨善一身。（白居易）
捧著一顆心來，不帶半根草去。（陶行知）
人民的愉快就是我的報酬。（居里夫人）
乙個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。（愛因斯坦）
如果乙個人僅僅想到自己，那麼他一生裡，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。 (馬明·西比利亞克 )
真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 (巴爾扎克)
我是世界的公民，應為人類而生。 (諾貝爾)
埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬。
(泰戈爾)
人需要有一顆犧牲自己私利的心。 (屠格涅夫)
夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。 (泰戈爾)
對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。 (蘇霍姆林斯基)
11樓：劍王牙
大公無私
dà gōng wú sī
[釋義] 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
[語出] 《漢書·賈誼傳》：「為人臣者；主而忘身；國而忘家；公而忘私。」清·龔自珍《龔定庵集·論私》：「且今之大公無私者；有楊；墨之賢耶？」
[近義] 捨己為公 鐵面無私
[反義] 假公濟私 自私自利 利慾薰心 見利忘義[用法] 多歌頌人的優良品質和秉公處理事情。一般作賓語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
做好事的成語
12樓：吾乃至尊殺機
博施濟眾
博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如。」
大發慈悲
比喻起善心，做好事。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十二回：「他說三天之內，照著祖爺爺的吩咐送過來。請祖爺爺大發慈悲，代他們打點打點！」
扶傾濟弱
傾：倒塌，這裡指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：「你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。」
扶危濟急
猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鐮田誠一墓記》：「君以一九三○年三月至滬……中遭艱鉅，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。」
扶危濟困
扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：「素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。」
扶危救困
對處境危急、困難的人給以救濟幫助。
出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：「今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰馬上雕鞍。」
改惡行善
不再做惡，轉做好事。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》第九十一卷：「夫欲修學，熟尋此文，改惡行善，速登神仙。」
積善成德
善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：「積善成德，而神明自得。」
積善餘慶
積：積累；善：善事；餘慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
出處：《周易·坤》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」
急公好施
指熱心公益，樂於施捨。
急公好義
急：急於。熱心公益，見義勇為。
出處：漢·劉向《新序·節士》：「楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。」
濟寒賑貧
濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：「養老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。」
濟苦憐貧
救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：「善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。」
濟困扶危
濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：「乙個報冤仇稱了子胥，乙個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重複楚。」
濟弱扶傾
弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：「桓公匡合，濟弱扶傾。」元·王子一《誤入桃源》第四折：「你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。」
濟世救人
濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》第一百一十三卷：「乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。」
矜貧救厄
矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》卷四十：「與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。」
救困扶危
救濟、扶助陷於危難的人。
出處：元·無名氏《來生債》第四折：「則為我救困扶危，疏財仗義。」
救災恤患
指救濟撫卹災患中的人。
樂善不倦
樂於堅持做好事。
樂善好義
指樂於行善，喜好正義。
普度眾生
佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
出處：《佛說無量壽經》：「普欲度脫一切眾生。」
普濟群生
佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同「普度眾生」。
普濟眾生
佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同「普度眾生」。
棄惡從善
丟棄**行為去做好事。
輕才好施
指人不把錢財放在眼裡，樂於慷慨解囊，急公好義。
出處：《三國志·吳志·朱據傳》：「謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用。」
善門難開
善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回：「這太原一府是被災頂重的地方。大善士見機，善門難開。」
善有善報
善：好的。報：報應。做好事必有好的報答。常與「惡有惡報」連用。
施仁布德
指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作「施恩佈德」。
為善最樂
做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
出處：《後漢書·東平憲王蒼傳》：「日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。」
修橋補路
修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：「我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。」
與人為善
與：讚許，贊助；為：做；善：好事。指贊**學好。現指善意幫助人。
出處：《孟子·公孫丑上》：「取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」
振窮恤寡
救濟貧窮和無依靠的人。
出處：《北史·魏紀四·孝明帝》：「壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡。」
振窮卹貧
救濟貧窮的人。
出處：《明史·王越傳》：「睦族敦舊，振窮卹貧，如恐不及。」
賑貧貸乏
救濟窮人。
出處：《新唐書·劉仁軌傳》：「賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所。」
周急繼乏
周：接濟。繼：幫助。救濟幫助有急難和貧乏的人。亦作「周急濟貧」、「周貧濟老」。
諸惡莫作
諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。
出處：《大般涅槃經》：「諸惡莫作，諸善奉行。」
作善降祥
舊指平日行善，可獲吉祥。
出處：《尚書·伊訓》：「作善降之百祥，作不善降之百殃。」
送佛送到西
比喻做好事做到底。
送佛送到西天
比喻做好事做到底。
形容做好事的詞語,關於做好事，或讚美做好事的人的優美詞語。
學好 喜事 諧好 憙事 止善 作美 做好事 揚善 陰功 與人為善 握鉛抱槧 為德不卒 為好成歉 善事 善.關於做好事，或讚美做好事的人的優美詞語。功德無量 拾金不昧 大愛無疆 無私奉獻 力所能及 贊助 援助 愛心 奉獻 捨己救人 捐獻 募捐 助人為樂 尊老愛幼 幫助 大公無私 高風亮節 挺身而出 臨...
形容人做好事的詞語,關於做好事，或讚美做好事的人的優美詞語。
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