1樓：知道大神
7天內不去，過了7天可以去
2樓：夕攸能曼衍
為老人服孝期間不能串門是地方的風俗，串門被認為是不吉利，會給別人帶來晦氣，別人忌諱而形成地方民俗。
家裡有長輩去世,七七四十九天不能串門嗎?
3樓：梅君蘭
聽老人們有這樣的說法，還有的說當年春節的時候不能去拜年，我感覺是家裡長輩剛剛去世，家裡人心情不好，如果去竄門，必定也會談到這事，別人也傷心難過，這樣也是為了你好，也是為了別人好。
4樓：禹立咎若菱
好像是只有1個月不能串門而已吧？？？不過我記得小時候奶奶去世的時候我還天天串別人的門。。。都沒有被人罵什麼的。。。
為什麼家人不在了七七四十九天不可以去別人家
5樓：一老夫
為老人服孝期間不能串門是地方的風俗，串門被認為是不吉利，會給別人帶來晦氣，別人忌諱而形成地方民俗。
6樓：匿名使用者
習俗就是這樣~分頭七，二七，三七……直到七七
聽說家有故去老人,家屬七七,四十九天不得串門有誰知道是嗎
7樓：孫偉
我們這裡是這樣的，不能去領居家裡！大家會認為有些陰氣！
中國是否有個習俗,自己如果有親人去世,那麼7天內都不能去別人家？
8樓：匿名使用者
這可以說是一種迷信吧，因為如果自家有人去世了哪身上會帶一種霉運，不去別人家呢是為了不把霉運傳給別人，不過是迷信而已對我們小一輩的來說沒什麼的，但老人就很執著了
9樓：匿名使用者
頭七還魂夜，死者自死該天起，每七天為「一七」，共「七七」四十九天。第乙個七天稱「頭七」。沒聽過不能去別人家.
10樓：匿名使用者
是一週年不可以走親訪友
家裡有親人過世，七七四十九天內，已婚的女兒能去別人家竄門嗎？是否會給他人帶來災難？
11樓：匿名使用者
按科學來講是沒有的，但是有些地方的風俗不同，如果當地有這種說法的話，那麼就要注意一下比較好。
12樓：匿名使用者
各地的風俗習慣不一樣 但是只要不把你帶的重孝帶人家去就可以的不會給人帶去災難的
13樓：匿名使用者
仁者見仁智者見智，尊重習俗。
去世的人在七七四十九天靈魂一直在親人身邊的嗎
14樓：曉秋槓槓
人去世後還有沒有靈魂，一直是乙個很有爭議的話題。堅持人去世後仍有靈魂的不在少數，而堅持人去世後，所謂的靈魂與肉體同滅的也不少。無論怎樣，這都體現了人們對美好生活的嚮往，對親情友情愛情的憧憬，希望逝者有靈魂，但究竟有沒有，恐怕不是乙個人兩個人能講清楚。
親人去世七七四十九天要注意什麼?
15樓：匿名使用者
不能穿光鮮衣服
不吃大魚大肉
不搞娛樂活動
不要做對不起親人的事情
自己注意點就行了
一般親人去世 要有多長時間不能到別人家裡去
16樓：泗水墨客
按中國的傳統風俗，一般家裡老人去世後，三年以內不去拜年。一百天以內不去別人家串門。因為，老人去世後要接二連三地燒紙祭奠，從三
七、五七、七七直到百日，這樣老人去世後的祭奠活動才算告乙個段落。三年不出去拜年，也是中國的乙個孝道傳統，就是老人去世後要守孝三年，在守孝期間，是不允許外出拜年的。
17樓：為你魏敏
家裡老人去世，100天不能去別家。去了，會把不幸帶給別人和家人。最好不要去。講究的地方對這些特別重視。
18樓：文珊部落格
過去49日，摘掉身上佩帶的孝的標記才可去。
19樓：一一九九七七
一般七七四十九天以後就可以了。不過家裡有老人的最好不要去。
20樓：oo小白
乙個地方一種風俗，我們這裡沒有這樣的風俗
21樓：匿名使用者
風俗不同，請問你是**人呀
22樓：匿名使用者
大約過五七三十五天以後吧、比較合適。
為什麼要集中在七七四十九天進行超度
人死後的49天內，是超度的 時間，這49天中，人以中陰身的形式存在，尚未轉世投胎。如果在這個時期內超度，就有可能把人超度到更好的道中去。這裡的道是指六道輪迴中的六道，比如根據此人生前的善惡業，要入三惡道中受苦，因為超度的功德力，此人就能投生於三善道中了。六道分三善道，三惡道，三善道是 天道，人道，修...
人死後七七四十九天有什麼講究，人死後七七四十九天應該做些什麼？
一般都有去處了 七七 女兒請客 過完七七後 再就是 百日 周年 忌日 七七日內，最好給亡人做功德，念經咒等，能讓他去更好的地方。一般都有去處了 頭七一般是指指引還陽，七七是因為人死後不是馬上投胎世和最後的判定，所以要在這段時間多多的為死者做懺悔燒紙錢等，以讓死者有乙個好的歸宿 七七女兒請客 過完七七...
人死後真是七七四十九天投胎嗎，人走後七七四十九天都會投胎轉世嗎
阿毗達磨俱舍論 尊者世親造 三藏法師玄奘奉 詔譯 卷第九分別世品第三之二 尊者世友言。此極多七日。若生緣未合。便數死數生。有餘師言。極七七日。毗婆沙說。此住少時。以中有中樂求生有故非久住。速往結生。其有生緣未即和合。若定此處此類應生。業力即令此緣和合。瑜伽師地論 彌勒菩薩說 三藏法師玄奘奉 昭譯本地...