1樓：aaa**王
也沒有這個說法 就是自己報名字 寫好了 燒香 供養就行了 其他看你自己的緣分和福分 以及修為了
出馬仙如何做到人仙一體
2樓：匿名使用者
出馬仙，原始宗教薩滿教 的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出自己的**，借**人身行善渡人。出馬**，是仙家意願的傳達者，一般稱呼為：「大神」大仙「香頭「等。
出馬：北方稱為搬桿子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座，放桌等。
隨著地域的不同，叫法也很多。但最終都是乙個目的，有乙個**（也稱弟馬）帶領乙個仙家的堂口，為人查事看病。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業，延續到今日就是出馬。按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人，是乙個建立於凡人與神靈之間互通訊息的乙個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。
出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。
「出馬」是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化**，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬**，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了乙個職業——出馬**！
**與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，**前生曾是正神或菩薩的童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關係。**本身就有著一定的法力，只不過是經歷了輪迴無法運用，還有這些**有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們**在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類**是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找**幫起延續堂口香火濟事度人。
就這樣，他們從原先的**的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些**，因輪迴轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些手段，如無法查明無原因的病痛，人生中的各種苦難，來告訴**點化**，讓**相信仙道之事，了解自己的任務和責任。
同時打通**的相關竅穴，以方便仙家日後與**傳達資訊及更便利地使用**的身體。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓**體察人生的苦難與艱難，發出幫助眾生的意願。等**通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，了解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。
待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人。
然而現狀是，自稱是出馬仙十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什麼也做不了，這還算是幸運的。 更有甚者因此而家破人亡。
造成這些問題的原因，主要是出於一些心術不正、利益薰心、財迷心竅的黑心**或為裝神弄鬼的江湖**，為了謀取錢財，硬生將沒有仙緣，不帶仙家的普通人，坑蒙拐騙耍盡花樣立上仙堂。
而被立堂者又有自鳴得意，貪戀神通，自我麻痺的思想。企圖通過立堂來逃避現實，將現實生活中的種種不如意都歸之於有仙磨難之中。認為出了堂口，就可事事順心如意，不事勞動在也能家坐著發大財。
天長日久變成瘋人也說是仙的磨難，堂口的不正確。日日麻痺自我，不事勞作坐吃空山！
久病不癒，遇事不順，並不等於有仙要出馬！分實病和虛病之分，紫薇陰陽吧的紫薇師傅常年研究出馬總結出來的經驗是，出馬和出道不同，出馬是弟馬**等於是上方仙的傳話人，而所傳承的方式不同。
3樓：匿名使用者
上知天文，下知地理！
一盤清水觀三世！
這時代正是濁氣重及陰氣重時代！
不少陰房子及怨氣重房子有妖魔鬼怪及魔界大軍！
只有人死了分配去哪！
4樓：匿名使用者
正神絕對不會附體到人身上！妖邪附體到人身上，是犯天條的大罪！！！
道教典籍明確記載，正神絕對不會附身於人體（《道法會元‧太上天壇玉格》：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道」。
人被妖邪侵害的初期，可能發生「鬼壓床」現象。有過「鬼壓床」經歷的人，會體驗到被壓後身體困倦，這正是妖邪降低人的秉氣的方法，時間久了妖邪會乘虛而入，附體於人。被妖邪附體的人，往往伴有幻聽幻視幻嗅幻觸等，或運氣極差，或身體出現難以言喻的極度難受，或出現癔症、抑鬱症、強迫症，或出現某實病久治不癒，甚至癌症，更有人不堪忍受折磨而輕生。
有的出現神通，被迫當出馬仙。妖邪屬魔界邪物，**暴戾，善於偽裝、欺詐、恐嚇、唱雙簧，無道德廉恥，專門殘害人類。它們最想要的就是取人性命，以便盜取人與生俱來的500年的道行！
即使是對自己的弟馬（或其家人），只要有機會取命，它們依然會毫不留情！因為提公升道行，那是它們日思夜想的啊！所以，即使冒著犯天條的大罪，也要幹。
關於對正邪的分辨方法：
正法是以人為本，提倡積極救人；邪說則是妖魔界編造出來的謊言，以妖邪為本，它們殘害人類，一般分兩步：
第一步：把妖邪偽裝成眾生，然後不分青紅皂白地宣揚眾生平等，說妖邪要與人平等。邪物就是邪物，它們修的是邪法，人就是人，人修的是正法，絕對不能混為一談！
如果連正邪都不分，還修什麼正法？那直接去與妖魔一起修邪法得了！！！
第二步：把妖邪說成是人的冤親債主，進一步提公升妖邪地位，使妖邪凌駕於人之上。謊稱人前世欠它的，說什麼它們現在的遭遇都是人給它們造成的，裝可憐、博同情，以便妖邪來取人性命時，人不敢反抗，放棄任何**措施，一味地用念經迴向給它或超度來化解。
這是個完美的圈套，以此來耽誤人求治，慢慢把人折磨得越來越虛弱，就這麼把人騙到死。而實際上，妖邪屬於魔界，與人的前世毫不相干！所謂前世欠它們的，全是極其惡毒的謊言！
若要制伏妖邪，必須是有真傳的具備降妖伏魔本領的道士才能勝任，否則，不僅無效，反而可能被妖邪所害，出現性命危險。有的採取立堂、上供等措施，與妖邪妥協，可能換取暫時安寧，但從長遠看，終究是隱患。
出馬仙的堂口怎麼立
5樓：金牛毛球球
1、有的仙家可以自己立的，強調一點的是，是仙家自己立，不是**本人，方法兩種，一種是仙家附**身，**在什麼都不知道的情況下就立完了，（立堂需要的東西，仙家在前一天都告訴你了）在立過程中仙家一直嘮叨仙語，直到立完位。
2、仙家跟**（自己）對話，你就按仙家說的辦就是了，自己立也好，別人仙立也好，你家仙立的仙位名字，必須是你自己報，不然的話就不用立了，立也是白立！
6樓：匿名使用者
出馬仙在時間不到的時候千萬別動！還有給你出堂的師傅一定要選好看好！是不是正派人！不然立上了要倒霉的
7樓：阿彌陀佛
如果你是馬上出堂的，可以憶念你的老仙家，他們會告訴你怎麼去立堂。請**立堂的話，都是出堂的大仙給你立堂，他們有的心術不正，會在堂上做手腳，會讓你的大堂雞犬不寧，會更亂，對你不利。所以在此相勸一下，一定要找對人
8樓：匿名使用者
必須找對師傅，檢視你仙家是否到齊。如果四梁八柱等眾仙齊了，即可以選日子捋堂，立堂，拜七星等。本堂已帶仙二十年了，幫助很多這樣的，千萬不要自己立，那樣的堂口總有很多問題出現。
如果有緣可以15567776709微我
請問淨空法師出馬仙弟馬怎麼修行才是正確的
9樓：引經據典正法
如果你問佛教祖師大德，那麼佛教告訴我們要敬鬼神而遠之。
1 我們現在有許多人，什麼事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求這些，都聽這些。你聽這些，你這個人決定沒有前途，為什麼？你整個命運都被這些鬼神控制住，受他的擺布，你自己不能做主宰。
2 如果你自己要想發達、家庭要興旺，應該自己做主宰。一家要興旺，要聽一家人的意見，這個家才能興旺；乙個團體要興旺，尊重團體大眾的意見，團體就興旺了。
3 諸位同修要記住，聽鬼神，由鬼神來擺布，決定是錯誤的，這是我們古聖先賢所說的。你看孔夫子教我們，「敬鬼神而遠之」，對鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我並不聽他的，這就對了。
4 有時候鬼神會藉著靈媒透出一些訊息，這個時候你就要有智慧型來判斷：這個訊息可靠不可靠？可信不可信？
如果你沒有智慧型，你喜歡這些，你會被鬼神捉弄——大致上沒有道德的，才會被鬼神捉弄。
5 俗話常說，「人有三分怕鬼，鬼有七分怕人」，換句話說，你會被鬼神捉弄，你就不像個人了。連鬼神都不怕你，你的問題就嚴重了！人在倒霉的時候，鬼才會欺負你；人在走運的時候，氣勢很盛的時候，鬼看到你老早就躲到旁邊去，他不敢惹你。
他怕你，怎麼會你怕他？
6 這些惡鬼他再惡，他也只是欺負那些心行不善的人，對於乙個好人他不敢欺負。如果你是乙個真正學佛、唸佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢傷害，還遠遠躲著你；再不然他就發心當你的**神，他來保護你。
7 鬼神來傳遞訊息，這些事情我遇到很多，他講的合情、合理、合法，可以作為參考；他講的不合情、不合理、不合法，甚至提出無理的要求，我就請他離開，請他回歸本位，「你傳遞的訊息我完全明了，你可以回去了」，他也真的走。
8 所以，必須無求於鬼神。人都不求，我還求鬼神嗎？如果你什麼都不求，真的是「人到無求品自高」，那鬼神也尊重你，他也不敢欺負你。
鬼神是眾生，他也有佛性，我們對他恭敬，決定不能聽他的話。我們聽誰的？聽聖人的，聽佛菩薩的。
我再告訴諸位宗教的界限,什麼叫宗教？就是跟天神、跟鬼神往來的, 這是宗教。所以諸位要曉得,佛教自古以來不跟這些諸天鬼神往來。
佛講經說法是對我們人講的,佛要到天上,他會**,他會到天上去跟他們講。他要跟餓鬼講,佛會現餓鬼身去跟餓鬼講。在人間,決定是為我們人說法,與鬼神不相干的。
佛門裡面供養佛菩薩形像,是有兩個意思,第乙個意思是報恩的意思,就是紀念的意思。因為佛是我們第乙個老師,是佛陀教育的創辦人,我們的根本老師,我們稱之為本師,我們對本師的恩德不能忘記。所以我們拜佛,就跟我們中國人拜祖先的意思完全相同,是個紀念、不忘本,報恩的意思。
第二個意思是最重要的,比前面這個還要重要,是見賢思齊。看到他成佛了,他也是凡夫修成的,我要跟他一樣,我要努力的修學,我要成佛,我成佛要跟他一樣。時常提醒自己要學佛,提醒自己要成佛;換句話說,佛像放在那個地方是提醒自己、啟發自己,這個用意非常之深。
決定不是把他當作神來看待,你把他當作神來看待,是錯誤的。所以求籤問卦這個東西,真正佛教道場決定沒有,那神廟才有,宗教的佛教裡頭有,傳統的佛教裡面沒有。
出馬仙怎麼回事親身經歷,出馬仙是真的嗎？出馬前要經歷什麼，有啥徵兆啊？
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人，是乙個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的乙個職業，其負責...
出馬仙怎麼拜天地說什麼詞，出馬仙怎麼拜天地
各門有個門的規矩，應該會有差異！出馬仙怎麼拜天地 各地的拜法不一樣我是拜土地公和土地婆拜四方頭頂著香碗一步步走走到土地公土地婆廟然後大神告訴你說什麼 出馬仙立堂口時拜七星和是叩大斗或是拜四方，出馬時拜天敬地，或是三大供或是六小供。出馬仙怎麼說上方語 出馬仙不是都會說上方語的！要看你的仙家，仙家修行在...
出馬仙報完名再也報不了了為什麼,出馬仙怎麼樣能報不名字報一半了
就好像服兵役，招告天下幾月幾號有緣的來報名立號，結束雷沒有到的自然不能在進來了，這是規矩如果來乙個就上堂口會亂了，一旦亂了非常難搞的，切忌不要隨便上單，普通看事可以點我 出馬仙怎麼樣能報不名字報一半了 可以改天再請 或其他問題 出馬仙裡報名報一半不報啦咋辦 這個問題問的很糾結，因為道家的天眼是根據自...