1樓：手機使用者
法國思想家帕斯卡有一句名言：人是一支有思想的蘆葦。他的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人於死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙 間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必 要，但是，人的高貴卻在於他有靈魂生活。作為肉身的人，人並無高低貴賤之分。
惟有作為 靈魂的人，由於內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高尚和卑鄙。
兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發現乙個老人正蹲在沙地上專心研究一 個圖形。他就是古代最著名的物理學家阿基公尺德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當劍朝 他劈來時，他只說了一句話：
不要踩壞我的圓!在他看來，他畫在地上的那個圖形是比 他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山卓大帝視察希臘的另一座城市 ，遇到正躺在地上曬太陽的哲學家第歐根尼，便問他：
我能替你做些什麼?得到的回答 是：不要擋住我的陽光!
在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山卓大帝的赫赫戰功 顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優秀人物對於靈魂生活的珍愛， 他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴。
珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關**問他有什麼東西要報關，他回答：除了我的才華，什麼也沒有。
使他引以自豪的是，他沒有什麼值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術 才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：世間再沒有比人的靈魂更寶貴的 東西，任何東西都不能跟它相比。
其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現，在平庸的 背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。
有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂裡鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。乙個少 女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。
她讀得那麼專心，還不時地往隨身攜帶的乙個小本子上記些什麼，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她彷彿沐浴在一片光輝中的安靜的側影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身於多麼混亂的環境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。
如今我自己已經是乙個作家，出過好幾本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
每當北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節衣縮食，自籌旅費，從全國各地風塵僕僕來到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳裡，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會充滿感動。我對自己說，有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳裡的那些青年，揣摩他們現在不知怎樣了。據我觀察，人在年輕時多半是富於理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由於生存鬥爭的壓力和物質利益的**，大家都把眼光和精力投向外部世界，不 再關注自己的內心世界。
其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了乙個在世界上忙碌不止的軀體。對於乙個人來說，沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝願他們仍然保持著純正的追求，沒有走上這條可悲的路。
《人的高貴在於靈魂》賞析
2樓：幻世萌
「平庸的背景」比喻缺乏靈魂生活的環境：或吃喝玩樂，或追求物質利益，或爭名奪利……在惡劣的環境下，如有人出淤泥而不染，愛學習，愛思考，追求富足的精神財富，他的行為很是讓人感動。 2和3是指人的高貴卻在於他有靈魂生活。
作為肉身的人，人並無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由於內心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。
《人的高貴在於靈魂》閱讀題
3樓：偷樂貓
4.有思想 有精神財富 有純正的追求
那啥，別的自己做吧，我也沒搜到呢，暈
4樓：仰鴻煊依獻
兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發現乙個老人正蹲在沙地上專心研究乙個圖形。他就是古代最著名的物理學家阿基公尺德。他很快便死在羅馬軍人的劍下，當劍朝他劈來時，他只說了一句話：
「不要踩壞我的圓！」在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山卓大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學家第歐根尼，便問他：
「我能替你做些什麼？」得到的回答是：「不要擋住我的陽光！
」在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山卓大帝的赫赫戰功顯得無足輕重。這兩側傳為千古美談的小故事表明了古希望優秀人物對於靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴。
珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關**問他有什麼東西要報關，他回答：「除了我的才華什麼也沒有。
」使他引以自豪的是，他沒有什麼值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：「世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。
」其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。
有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂裡鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。乙個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。
她讀得那麼專心，還不時地往隨身攜帶的乙個小本子上記些什麼，好象完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她彷彿沐浴在一片光輝中的安靜的側影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和一樣，不管置身於多麼混亂的環境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。
如今我自己已經是乙個作家，出過好幾本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
每當北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節衣縮食，自籌旅費，從全國各地風塵僕僕來到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳裡，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會充滿感動。我對自己說：
有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳裡的那些青年，揣摩他們現在不知怎樣了。據我觀察，人在年輕時多半是富於理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由於生存鬥爭的壓力和物質利益的**，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。
其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了乙個在世界上忙碌不止的軀體，對於乙個人來說，沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝願他們仍然保持著純正的追求，沒有走上這條可悲的路。
1.在這幾段文字中，作者闡述的基本觀點是什麼？2.結合議**論據的有關知識。分析第1段中畫線句子的作用。
「人的高貴在於靈魂」的課後練習答案。
5樓：蠟筆小新熊大
1.文章提出怎麼的論點?理出文章思路.
答:（1）文章的論點——人的高貴在於靈魂。
（2）思路：第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在於靈魂。
第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——「一切賢哲」都十分珍惜內在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明「平庸的」人也常常有著純正的追求。
第四部分（第6段）：表達期望——祝願人們保持著純正的追求
2.文章如何將擺事實和講道理相結合,大大增強了文章的說服力?
（2）第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據。
側重闡述獻身於文選藝術的人，總是把它們看做寄託自己靈魂的所在。
（3）第五段先敘說乙個少女在車廂中專心讀書的例子。
總之，文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側重，事例的敘述突出重點，並且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結合，增強了文章的說服力。
3.讀了課文後.你覺得乙個人的靈魂高貴體現在**?假如把"高貴"改為"高尚"好不好?
答：（1）乙個人靈魂的高貴體現在：a 有思想 b有豐富的精神財富，c有一種純正的追求。
（2）把「高貴」改為「高尚」不好。因為「高尚」一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內容主要不是提倡乙個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，「高貴」雖然也指人的品質，但說人的高貴，又不限於品質這乙個方面，本文的「高貴」主要強調的是人要「有一顆能思想的靈魂」。
4.說一說你平時生活中發現過的"動人光彩"。
答：動人的光彩」即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。
1、簡要概括第②段中的兩個事例
答:a.古代最著名的物理學家阿基公尺德,當他正在街上畫他的圖形時,羅馬軍人的劍朝他劈來,他臨終的一句話:
＂不要踩壞我的圓!＂在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的.
b.亞歷山卓大帝視察時 ,遇到正曬太陽的哲學家第歐根尼,便問他:＂我能替你做些什麼?
＂得到的回答是:＂不要擋住我的陽光!＂在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山卓大帝的戰功顯得無足輕重.
2、文章列舉的三個例子主要共同點是什麼?又有什麼不同?
答:主要共同點是三個人都對於靈魂生活無比珍愛, 他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴. 不同的是阿基公尺德愛的是科學,第歐根尼愛的是哲學,王爾德愛的是文學.
人的高貴在於靈魂的例子
6樓：大大大大倩倩
1、雷鋒
一次雷鋒外出在瀋陽站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看乙個揹著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。
雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡，大嫂含著眼淚說：「大兄弟，你叫什麼名字，是哪個單位的？「雷鋒說：「我叫解放軍，就住在中國」。
2、袁隆平
袁隆平因為改變世界糧食格局的乙個發明——雜交水稻，他已經獲得過國家特等發明獎、美國「世界糧食獎」等數十多項國際、國內大獎。但這些獎勵對袁隆平來說「都差不多，沒有高下之分」。
他更關心和一直在努力的就是早日讓自己的「禾下乘涼夢」夢想成真——水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻穀像花生公尺那樣大，他和他的助手們就坐在稻穗下面乘涼！
3、岳飛
岳飛小時候學習武藝，長大後由於女真族不斷攻打中原，而當朝皇帝趙構昏庸無能，大宋江山急及可危，百姓們處於水深火熱之中。
於是岳飛就準備參軍，臨走時岳母在他身上刺下精忠報國四個字。岳飛一生都在與金兵抗爭，為人民和祖國而戰。
4、文天祥
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到訊息，拿出自己的家產，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。
有人說：「元軍人那麼多，你這麼點人怎麼抵擋？不是虎羊相拚嗎？」文天祥說：「國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀！」
5、阿基公尺德
古希臘的敘拉古城遭到了羅馬軍隊的侵襲。羅馬軍隊乘著張帆的戰艦，耀武揚威地駛向敘拉古港口，敘拉古城的青壯年和士兵們一起上前線去了，城裡只剩下了老人、婦女和孩子，處於萬分危急的時刻。
就在這時，老阿基公尺德為了自己的祖國站了出來。他讓婦女和孩子們每人都拿著自己家中的鏡子一齊來到海岸邊，讓鏡子對準強烈的陽光，集中照射到敵艦的主帆上。
千百面鏡子的反光聚集在船帆的一點上，船帆燃燒起來，火勢趁著風力，越燒越旺，羅馬人不知底細，以為阿基公尺德又發明了新式**。就慌慌張張地退卻了。
「人的高貴在於靈魂」的課後練習答案
1.文章提出怎麼的論點?理出文章思路.答 1 文章的論點 人的高貴在於靈魂。2 思路 第一部分 第1段 提出文章的論點 人的高貴在於靈魂。第二部分 第2 3段 列舉事例證明 一切賢哲 都十分珍惜內在的精神生活。第三部分 第4 5段 以普通少女為例，說明 平庸的 人也常常有著純正的追求。第四部分 第6...
人活的意義在於什麼，人活的意義在於什麼？
我覺得人活在世上，最重要的是 開心，只要你活得開心活得瀟灑，那你的人生就會有意義，但開心又分多種我是乙個花季女孩對人生還沒有看透，但我還是覺得能使自己問心無愧，獲得開心瀟灑就是人生的意義，你覺得呢？我是窗外喜雨如果你想和我交朋友的話那就到我的 上把我們聊聊吧好嗎？不巧,我剛才也提了這個問題,所以我也...
人的高貴氣質到底有哪些表現,乙個人的高貴氣質到底有哪些表現？
優雅 細緻又不受限制於小節 時時刻刻清楚自己的目標並為此默默努力 知道自己的信仰和在乎的東西 生活有規律 不會被情緒左右 擁有同情心 自制力意志力堅定 最重要的是 愛自己 會很好的生活 氣質，說不清道不明，但有吸引人的氣質 言談，舉止，對人，待物，個人的價值觀，人生觀，對人不卑不亢 言行舉止，談吐不...