1樓：匿名使用者
**編的
如來十大**：即舍利弗智慧型第
一、目犍連神通第
一、須菩提解空第一（須菩提就是菩提老祖，孫悟空的**）、阿難陀多聞第一、優波離持戒第
一、阿那律天眼第
一、大迦葉頭陀第
一、富樓那說法第
一、迦旃延論議第
一、羅睺羅密行第一。
為什麼說唐僧是如來的二徒金蟬子？
2樓：小玲厴濢
作者 山川草色間
《西遊記》曾記載唐僧原是如來二徒金蟬子，但釋迦牟尼佛十大**分別是一大迦葉、二舍利弗、三目見蓮、四須菩提、五富樓那、六迦旃延、七阿那律、八優波離、九阿難、十羅侯羅，並未見金禪子。我曾撰文認為十個**是金禪子被貶後的排名，其中不包括金禪子。最近我夜讀《西遊記》，感覺二徒並不是指十大**的第二，而是指第二類徒弟——東土徒弟。
如金禪子是專指東土徒弟，那麼就好解釋二徒的意思，也好解釋為什麼說唐僧是十世修行的好人，《大唐三藏取經詩話》和元人《西遊記》雜劇記載金蟬子「九世為僧」的傳說，沙僧脖頸上戴的念珠就是金蟬子轉世的化身骷髏。金蟬子都投胎**，《西遊記》中語焉不詳，但「轉生東土」是事實，那查查唐僧之前的隋僧、晉僧、魏僧什麼的，也許就有些眉目。
佛教及其經典傳入中國，除天竺僧人東來傳法，另外就靠中國僧人西天取經。西天取經最早始於曹魏時期，東晉南北朝時期得到了充分的發展，到唐代達到極盛，經歷了數百年的時光，稱謂十世不為過。
有文獻記載而且被學術界公認的第一位西天取經的僧人是朱士行。公元二六○年（魏甘露五年）朱士行由長安西行，過河西，涉流沙，到達當時流行大乘教的於闐，得《放光般若》原本。後來遺**弗如檀（意譯法饒）將經本送至洛陽，這時已是西晉武帝太康三年（公元二八二年），前後歷時二十三年。
朱士行沒有到達天竺，終身留在西域，八十歲病歿。
晉武帝時（公元二六五——二九○年）又有竺法護（或作竺曇摩羅剎）西天取經。竺法護本姓支，因為祖先是月支人，所以因族名而姓。他世世代代居住在敦煌，實際上是漢化的胡人。
據記載「（法護）隨師至西域，遊歷諸國。外國異言三十六種，書亦如之。護皆遍學，貫綜詁訓，音義字型，無不備識。
遂大齋梵經，還歸中夏」。從這段記載來看，竺法護似乎也只是到了西域，並沒有到達古代的印度。
到了東晉以後，西天取經者漸多。在法顯之前的有康法朗、於法蘭等，與法顯同期西天取經者有智嚴。於法蘭遠適西域，欲求異聞，至交州，遇疾，終於象林；康法朗前往天竺躬睹聖蹟；智嚴於天竺無疾而化。
晉代高僧法顯在《佛國記》中說：「法顯本求戒律，而北天竺諸國皆師師口傳，無本可寫，是以遠步，乃至中天竺。」
公元五一八年（神龜元年），慧生同宋雲等人出使西域，訪求佛經。經今甘肅、青海、新疆等地，跨越蔥嶺，遊歷幹陀羅、烏萇等國之後，於公元五二一年（后魏正光二年）仍由陸路返回，取回大乘經典一百七十部。
上述的西天取經的成就都無法和玄奘相比，如果將西天取經的朱士行、法顯等僧看做金蟬子的轉世和唐僧之前身，《西遊記》的故事會更有趣。
《西遊記》中唐僧西天取經多虧了孫悟空，這也結緣於在唐代西天取經的僧人中有位悟空高僧。悟空，俗姓車氏，名奉朝，悟空歷遊天竺行記儲存在圓照撰寫的《大唐貞元新譯十地等經序》中。
唐僧前世是金蟬子，為什麼又要重新修行成佛？
3樓：匿名使用者
看《西遊記》的人都知道唐僧是如來二徒弟金蟬
子的轉世。金蟬子本來就是如來的徒弟了，為什麼又要重新取經修行呢？這裡面存在什麼秘密呢？不妨來一起分析一下。
最直接的就是如來親口說的，他曾對唐僧說過：聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因為汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉生東土。
金蟬子雖然是如來的二徒弟，但是卻不是很誠心，對佛教的那套不是很看得起，所以被貶下凡重新取經再入西方。
轉世成的唐僧已經沒有了一點的懈怠之意，他潛心修佛。為什麼如來不廢了他呢？反而讓他重新成佛。
原因在於他曾跟隨如來多年，如來不願意徹底將他捨去，希望能夠重新到自己的佛教世界裡。雖然金蟬子怠慢佛法，但是好是很有慧根和佛緣的，所以有機會重回佛教。
更重要的原因他是去東方傳教的使者，肩負著為佛教爭奪地盤和信眾的使命。如果真是這樣，就不簡簡單單是如來說的那樣了。
西遊記中金蟬子為什麼被貶凡間？
4樓：迷人少女
金蟬子是《西遊記》的角色，如來佛祖座下二**，因輕慢佛法被貶下凡間成為玄奘法師。
但是金蟬子的因緣故事，實際上源出於道教。根據張真人和黃掌綸所編的《歷代神仙通鑑》卷五，說釋迦由於佈教失敗而來到中國，跟從燃燈道人即金蟬子學習道教。
這同老子出關去印度而成了釋迦的老子化胡說一樣，有異曲同工之妙的只限於元代道家之間的說法。
5樓：天上飛
因為在如來佛祖講授佛經的
時候，所有人都認真聽講，只有金蟬子左顧右盼，時不時打瞌睡，如來佛祖認為他對佛不尊重，太傲慢，如來一怒之下，把他貶下凡間。
用西遊記中的如來的原話就是「汝不聽說法，輕慢我之大教」，被認為是不尊佛法，思想動搖。說實話這樣的處罰，真是有點兒嚴重了。
不過也因禍得福，金蟬子打入了凡間轉世為唐僧，並歷經九九八十一難取經來散播大乘佛法，把佛教發揚光大，最後封了功德佛，沒有歷經各種磨難，也不會這麼快成佛。
6樓：匿名使用者
《西遊記》中，如來佛祖對唐僧的一段話，大致可以回答你的問題：「聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土，今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加昇大職正果，汝為zhan檀功德佛。
」至於他有多少師兄弟嘛，從廣義上講，佛門**都是他的師兄弟，謁雲：「南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛！」
7樓：匿名使用者
唐僧，金蟬子轉世，金蟬子是何許人也？如來佛祖的第二個徒弟。
由釋迦如來佛親口點點說來：
聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因為汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉生東土。
唐僧取經後被封為旃檀功德佛。
8樓：匿名使用者
在西遊記中你是看不到這塊劇情的，在《齊天大聖》中才可以找到答案，唐僧在如來說法時打瞌睡，晚到，懈怠佛教......《齊天大聖》看似乙個胡編惡搞的電視劇集，其實裡面許多劇情都是出自於原著！！！
唐僧為什麼要叫做「金蟬子」？
9樓：浨芮
去西天取經的「唐僧」原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟「金蟬子」（又稱金蟬長老）轉世。
唐三藏由金蟬子真靈轉世為東土大唐高僧，喻有「金蟬脫殼」之意，所以人們將脫殼變身的蟬作為長生、再生的象徵，因此在《西遊記》中也有了吃「唐僧肉」可以長生不老的說法。
唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，前世為如來二**金蟬子，原型為唐代高僧玄奘。玄奘，生於今河南洛陽，俗家姓名「陳禕」，法號「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」。
早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。後來不斷演繹，就有了《西遊記》。
10樓：匿名使用者
唐僧因為是釋迦摩尼二**金蟬子轉世，所以叫做「金蟬子」。
去西天取經的「唐僧」原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟「金蟬子」(又稱金蟬長老)轉世唐三藏由金蟬子轉世為真靈東土大唐高僧喻有「金蟬脫殼」之意,所以人們將脫殼變身的蟬作為長生、再生的象徵，因此在《西遊記》中也有了吃「唐僧肉」可以長生不老的說法。
11樓：匿名使用者
因為須菩提就是唐僧,也叫金蟬子,知道自己快轉世了,以後取經需要孫悟空的保護.所以教孫悟空. 唐僧最怕孫悟空到處惹事,牽連自己.
所以孫悟空下山的時候警告了孫悟空,惹禍以後不需說是他教的本領,教孫悟空道家本領,就是因為怕別人看出孫悟空是她的徒弟. 須菩提是如來的十大**之一,金蟬子是他的別名.佛教中乙個人有好幾個名號非常正常.
就像後來又叫 唐僧 三藏 成佛以後又叫 ...公德佛. 須菩提教孫悟空的不是什麼了不起的道術,其實西方路上的妖怪沒有師傅自己連出來的都不比須菩提教孫悟空的差.
比如牛魔王 紅孩兒 黑熊精 假孫悟空....等等太多了.孫悟空最大的本領是金剛不死之身,這個不是須菩提教的,靠的是太上老君的仙丹.
如果孫悟空沒有金剛不死之身早就死n次了. 須菩提是如來的十大**之一,神通廣大,一理通而百理通,須菩提又和鎮元大仙等道家高人有交往.平時論道的時候會點到家法術很正常.
須菩提和孫悟空下山的時候那段話說明,須菩提知道孫悟空下山要惹大禍(因為以須菩提的法術,如果不是天大的禍是,根本不用在意的) 須菩提知道教了孫悟空法術,孫悟空會惹天大的禍事.須菩提又怕孫悟空惹禍牽連到自己.(很像唐僧的性格).
為什麼還要冒這個險教孫悟空??? 須菩提又和孫悟空沒有什麼關係,為什麼要教啊? 原因就是因為須菩提就是唐僧,也叫金蟬子,知道自己快轉世了,以後取經需要孫悟空的保護.
所以要教孫悟空. 還有西遊記中很多沒有後台的妖怪,都下場很慘的.最好的結局就是成為坐騎,孫悟空犯了怎麼大的事情,怎麼才壓了500年?
在佛和神仙看來500年是很短的時間,也就是500天.就是因為孫悟空是定下來保護唐僧的.才網開一面.
西遊記中還沒有乙個妖怪有他怎麼幸運的.這是因為他和唐僧和有佛緣.其它妖怪犯了怎麼大的事情除了死還是死.
西遊記第6頁, 那洞中有乙個神仙,稱名 須菩提. 西遊記第7業 有形容 須菩提的詩 大家看下面 大覺金仙沒逅姿,(大覺金仙是明朝乙個皇帝稱呼佛家的) 西方秒相祖菩提(說明是西方的，秒相，相這個詞也是大多用在佛家上的） 不生不滅三三行（說須菩提的神通廣大） 全氣全神萬萬慈．（又和唐僧的性格吻合，除了觀音菩薩，還有誰稱的上萬萬慈？？） 空寂自然隨變化（空寂又是經常形容佛家的，隨變化，說明菩提祖師現在的道家樣子，是變化了的，原因是不希望別人知道他教孫悟空，怕孫悟空惹禍牽連，） 真如本性任為之． 與天同壽莊嚴體．（形容須菩提的神通） 歷劫明心**師（歷劫，唐僧為什麼歷劫書裡有說明，是因為不專心聽如來講佛法，我個人猜想可能是因為，金蟬子和鎮元大仙等道家高人有交往，一起交流的時候，悟了點道法．聽如來講佛法，金蟬子在用道法和佛法相互印證，心有所思，必不專心聽講了．被如來看見．所以被罰） （明心，明心的意思是向佛表明心跡．就是轉世歷劫９９八十一難取經） （**師，一般用來稱呼有道高僧的，西遊記書裡唐僧後來經常被叫做**師） 西遊記書裡１３業，孫悟空下山的時候，須菩提怕孫悟空牽連自己，威脅，恐嚇孫悟空．（唐僧也經常怕孫悟空惹禍，怕孫牽連自己．也經常威脅要念經） 那麼須菩提能夠隨便殺掉孫悟空嗎？？
答案是隨便是殺不死孫悟空的． 因為孫悟空後來吃了太上老君很多金丹．連成了金剛不死之身，不容易死了，金剛不死之身是孫悟空和很多妖怪的最大優勢，是孫悟空的最大本錢．如果孫悟空沒有不死之身，早死ｎ次了，所以說須菩提教孫悟空的其實不是什麼大不了的道家法術．須菩提如果要抓孫悟空是很容易的，但是要殺死孫悟空，卻不容易了，因為已經不是下山是的孫悟空了．功力沒什麼增加，增加了金剛不死之身． 須菩提後來一次也沒出現．前面的詩裡的最後面那句詩已經說明了，是 歷劫 向佛表明心跡去了．也就是唐僧．
唐僧金蟬子是什麼來歷,為什麼管唐僧叫金蟬子
唐僧 原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟 金蟬子 又稱金蟬長老 轉世，唐三藏由金蟬子轉世為真靈東土大唐高僧，喻有 金蟬脫殼 之意，所以人們將脫殼變身的蟬作為長生 再生的象徵，因此在 西遊記 中也有了吃 唐僧肉 可以長生不老的說法。西遊記前傳 裡介紹了金蟬子的身世和來歷以及轉世成為唐僧的深層背景緣由。為什麼管...
金蟬脫殼的讀音為什麼是第四聲啊第二聲殼
殼qi o 堅硬的外皮 甲 地 金蟬脫 金蠶2 自己看就知道了 學習語言學有怎樣的現實意義 不管是現代的語言還是古代的語言，都是客觀存在的語言現象。儘管不同話語表達的意義是帶有主觀性的和千差萬別的，但是傳遞出來的語言資訊卻是能被別人共同理解的，語言學被普遍定義為對語言的一種科學化 系統化的理論研究。...
為什麼說唐朝是我國詩歌發展史上的黃金時代
唐朝是我國詩歌發展史上的 時代。流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌，真可謂人才輩出 群星璀璨。詩人風格迥異 各有千秋。被後人賦予雅號，如 詩聖 杜甫 詩佛 王維 詩鬼 李賀，最著名的當數 詩仙 李白。李白被稱 詩仙 的來歷應起於賀知章。李白周遊名山大川後到長安，最初結識的朋友之一就是著名詩人 ...