1樓：人夜不寐
紙上談兵：戰國時,戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認為是天下無敵.趙奢認為他是紙上談兵不知交通.
後來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰中損兵40萬.
我的感想：紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行.很多東西只有通過自己的親身實踐才能有更正確更深入的認識,單憑我們在學校書本上所學的知識是遠遠不夠的.
只有將所學的知識應用到實際生活中,那才是硬道理.也是教育的最終目的.
戰國故事讀後感400字
2樓：付貴明
春秋戰國時期，在中國歷史上佔據了五百多年的信使和半信使時代的歷史，似乎
經歷了一場浩劫，那是個國際動盪不安，戰爭不斷的年代。齊晉秦楚吳——春秋五霸，經過相互殘殺，逐君殺君，封國吞併，殺戮不斷，在前五世紀的時候，齊楚燕韓趙魏秦——這戰國七雄並立，各國還是都歷經了國王被誅殺或放逐動-亂過程，領土也是擴了又減，削了再增，貌似一片山河破碎風飄絮凋零社會。但就在這樣的情況下，文學思想卻得到了空前繁榮的發展，諸如百家爭鳴，百花齊放，除道法儒三大家思想流派外，農學藥學軍事學都有史無前例的著作，對中國影響最為深遠的詩，《詩經》 《離騷》也形成在那個年代，在當時並不算強大的魏國，教育卻已達到相當高的水平，京城擁有一大批文人說客，只可惜魏國國君不能知人善用，後來這兒走出了一大批國各的宰相大尉，那時雖是戰亂，卻人人呼吸著自由的空氣，不只是國王們無暇顧及還是另有所圖，各類學術研究自由辯論，留下了很多重要的作品，許多都是後人不能及的。
在後來漢朝統一中原，儒家逐漸成為正統的兩千多年的帝制王朝下，再也沒有出現類似的文學-潮流，學術爭論此起彼伏的呼聲也沒有之前那麼強烈，恐怕到得了思想解放的今天也可媲美一番。一些天才似的人物，蘇秦，管仲，都是一流的宰相之才，軍事家孫臏龐涓，伍子胥，范蠡，這些少有的先知遠見者，這些人都讓那個充滿禍亂的春秋戰國時代蒙上了一層傳奇色彩。
而後來儒家學說的興起卻以一種無法理解的方式迅速蔓延，孔丘當時的政治生涯並不得志，而他所在的魯國卻恰到好處的滋養了這位教育鉅子，魯國保有當時最為完好的宮廷禮儀系統，著作最多，這無疑是儒教的**。法家的思想已近現代的法律雛形，可仍然沒有得到廣泛認可，不僅在於孔丘這位偉大的教育家宣傳得當，還是在於這種預設的帝制宮廷的正統，禮教的天然屏障，為帝王服務的紀實性，可自此以後，其它各家的呼聲就逐漸銷聲匿跡，這種崇古尚古的風習自此而來，那些所敘說的黃帝炎帝的理想中的賢人聖人也被人慢慢接受，但中華民族的思想從此便被禁錮了，再也沒有第二個百家爭鳴的學術綻放的時代了，不敢想象當時中國如果能始終保持這一趨勢，那麼中國的文化水平該有多高呵，當然歷史不可能重來的
春秋戰國讀後感,500字
3樓：晴雲茶煙
外國人常說，沒去過長城與故宮，就等於沒來過中國；有中國人說，如果不了解春秋戰國歷史，就不算真正的炎黃子孫。之所以發出這樣的感慨，是因為我們的中華文化成形於並且膨脹於歷時550年的春秋戰國。
翻翻我們的書本，一鼓作氣、不自量力、老馬識途、假道伐虢、退避三舍、一鳴驚人、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵、負荊請罪、竊符救趙、毛遂自薦、唇亡齒寒、遠交近攻、狐假虎威、畫蛇添足……這些膾炙人口的成語，都是出自春秋戰國時期。有人說，中國三分之二的成語，出自春秋戰國。雖然言過其實，但可以說，我們讀歷史，講文化，如果不了解春秋戰國，那麼一切都成了無源之水、無本之木。
春秋時代的特色，概括起來就兩個字，乙個是「亂」，乙個是「霸」。周天子對天下失控，所以就會「亂」。正因為「亂」，所以需要「霸」來維持秩序。
但正因為大家都想要「霸」，所以你方唱罷我登場，城頭變換諸侯旗。霸中有亂，亂中有霸，亂得精彩紛呈，霸得波瀾壯闊。
戰國時代的特色，概括起來也是兩件事，乙個是「你爭我戰」，乙個是「變法求賢」。從春秋到戰國，戰爭規模越來越大，從幾千、幾萬人到幾萬、幾十萬人。戰得恢巨集，爭得驚人。
黃河水，浪淘沙。當弱小諸侯被乙個個淘汰時，有見識的諸侯國便開始革新變法，由弱變強，由小強到大強；便開始求賢用賢，由敗轉勝，由小勝到大勝。因為有「你爭我戰」，所以才有「變法求賢」；因為有「變法求賢」，所以勝利理所當然、失敗也理所應該。
因為有「你爭我戰」、「變法求賢」，所以有「百花齊放」、「百家爭鳴」。儒家、道家、法家、墨家……這些形成於春秋末和戰國時的不同流派爭芳鬥艷、各顯其能。到底何種觀點最適宜？
何種思想被推廣？春秋戰國的舞台一一檢驗。
如何自立，如何求強？如何避禍，如何消災？春秋戰國時期有著許許多多解決這些問題的辦法。
這些辦法，對任何時代的人們處世、立業，都有很強的指導意義。春秋戰國時期，折射出的仁、義、信精神，閃爍出的禮、智、勇光芒，為萬世稱道，從某種角度說，更為今人所慚愧。
正因為此，歷經數年，作者撰寫了長篇歷史紀實**《春秋戰國》。它以《左傳》、《國語》、《史記》、《戰國策》和當今考古發現為素材，並借鑑了《東周列國誌》和一些民間傳說情節，經反覆查驗、構思，創作、撰寫而成。相比同類歷史**，本書除了是正統的、唯美的、完整敘述春秋戰國主要事件的歷史**外，還有以下幾項特點：
一是注重內涵。作者是《讀者》雜誌簽約作家，寫小品文20餘年，有一股嚴謹、求實的精神，現今把這部百萬字長篇**當成了千字小品文來寫，在注重觀賞性的基礎上，更加注重藝術性、思想性。在注重內涵的基礎上，同時注重可讀性。
撰寫本書時不像一些娛樂性**盲目、任性和隨意，而是努力將這部書寫成精品、力作和佳篇。
二是注重史實。作者是山東的一名文化工作者，這些年先後到過河南、湖北、湖南、陝西、山西、浙江、重慶、江蘇、安徽、甘肅、內蒙、寧夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地，認真參觀那兒的博物館，領略當地的山水和風情，努力讓本書所涉及的人物形象、歷史情節、人文地理、風土人情基本符合史實。在注重史實的基礎上，更加注重精彩。
春秋戰國時期的故事很多，本書只留下精髓，放棄一切平淡和低俗。
三是注重邏輯。作者曾被評為《演講與口才》雜誌創刊20周年最優秀作者，寫過數百篇演講口才、做人處世、組織行為、**風雲類的文章，而春秋戰國時期的思想、智慧型恰恰是集中體現在這些方面。作者在處理故事情節、構思人物對話時，不是海闊天空、恣意而為，而是讓其合情合理並且新穎獨到。
在注重邏輯的基礎上，特別注重流暢。把一部時跨500餘年的歷史寫成一部系統**，確實有點兒難度。為此作者動了很多腦筋，讓乙個個諸侯國都有了各自鮮明特色，讓君主、政客、將軍、說客、刺客、壯士、美女、平民、少兒等乙個個歷史人物出場簡短而且有力。
整部**，沒有生拼硬湊，而是一環緊扣一環，段與段緊密相接，看了這段想看下一段。
撰寫長篇史實**《春秋戰國》的指導思想是：在尊重歷史、交代清楚的基礎上，方便今人閱讀和理解。所以在人名處理上，按今人習慣，姓加名或氏加名，如「姜小白」，而不是古書中出現的「小白」。
在人名處理上，還尊重今人熟悉的稱呼，如姜小白做了國君後，本**改用「齊桓公」這個人物稱謂。雖然「齊桓公」是其逝後諡號，但依照當今流行文法，使用「齊桓公」。不過在**的人物對話中，齊桓公生前，不出現「齊桓公」，在其逝後才在人物對話中出現「齊桓公」。
讀春秋戰國時期的歷史故事讀後感每個故事都有一段總字數不少於
烽火戲諸侯，退避三舍，一鳴驚人，老馬識途，負荊請罪等。烽火戲諸侯 在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結果，少數民族犬戎進攻西周，再起烽火時，諸侯無人來援，幽王被殺，西周結束。從此周天子的權威一落千丈，出現了春秋戰國時期群雄並起，諸侯紛爭的局面。退避三...
春秋戰國時期的小故事（），春秋戰國時期的小故事（100字）
退避三舍 tu b s n sh english 春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚...
有關春秋戰國或者秦朝的歷史小故事，要適合講的
商鞅變法 秦穆公罪哭崤山 勾踐臥薪嘗膽 楚莊王一鳴驚人，伍子胥過召關，專諸刺王鐐，要離刺慶忌，孫臏龐涓鬥智，趙括紙上談兵，信陵君竊符救趙 晉國重耳流亡 管鮑之交 五張羊皮的故事 百里奚 退避三舍典故 趙括求別黑，都背了兩千年的黑鍋了 趙氏孤兒，可淺可深，可有趣可深刻。魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打...