1樓：邪帝1逍遙
儒水三分亦有仁。
喜酒三杯盡沁香。
佛理千宗悟漫休。
言行兩異需留心.
齋飯每道皆為寞。
禪茶一味自在心的下聯
2樓：匿名使用者
上聯：禪茶一味自在心
下聯：水酒三千清涼夢
上聯：禪茶一味自在心
下聯：詩酒平生從容骨
上聯：禪茶一味自在心
下聯：水月十分快活人
「禪茶一味」是什麼意思？請舉例詳細解釋和說明。
3樓：lee羅亞輝
禪是一種境界。講求的「禪茶一味」
，「禪」是心悟，「茶」是物質的靈芽，「一味」就是心與茶、心與心的相通。茶與禪的相通之處在於追求精神境界的提純與昇華。飲茶時注重平心靜氣品味，參禪則要靜心息慮體味。
中國禪茶文化精神概括為「正、清、和、雅」。「茶禪一味」的禪茶文化，是中國傳統文化史上的一種獨特現象，也是中國對世界文明的一大貢獻。茶與禪本是兩種文化，在其各自漫長的歷史發展中發生接觸並逐漸相互滲入、相互影響，最終融合成一種新的文化形式，即禪茶文化。
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茶的起源和茶源的佛教傳說
中國歷史上有很長的飲茶記錄，已經無法確切地查明到底最早是在什麼年代了，但是大致的時代是有說法的，並且也可以找到證據顯示，確實世界上很多地方的飲茶習慣是從中國傳過去的。
所以，很多人認為飲茶就是中國人首創的，世界上其它地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。但是也有人找到證據指出，飲茶的習慣不僅僅是中國人發明的，在世界上的其它一些地方也是飲茶的發明地，例如印度、非洲等。
2023年，乙個英國侵略軍的少校在印度發現了野生的大茶樹，從而有人開始認定茶的發源地在印度，至少是也在印度。中國當然也有野生大茶樹的記載，都集中在西南地區，記載中包含了甘肅、湖南的個別地區。
4樓：匿名使用者
禪和茶在佛教當中有千絲萬縷的聯絡，喝茶講禪，茶道又與禪相結合，所謂禪茶一味，就是要通過茶去領悟禪的定義。
1、「禪茶一味」的思想基礎
茶於佛教的最初關係是茶為僧人提供了無可替代的飲料，而僧人與寺院促進了茶葉生產的發展和製茶技術的進步，進而，在茶事實踐中，茶道與佛教之間找到了越來越多的思想內涵方面的共通之處。
其一曰「苦」
佛理博大無限，但以「四諦」為總綱。
釋迦牟尼成道後，第一次在鹿野苑說法時，談的就是「四諦」之理。而「苦、集、滅、道」四第以苦為首。人生有多少苦呢？
佛以為，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦等等，總而言之，凡是構**類存在的所有物質以及人類生存過程中精神因素都可以給人帶來「苦惱」，佛法求的是「苦海無邊，回頭是岸」。參禪即是要看破生死觀、達到大徹大悟，求得對「苦」的解脫。茶性也苦。
李時珍在《本草綱目》中載：「茶苦而寒，陰中之陰，最能降火，火為百病，火情則上清矣」從茶的苦後回甘，苦中有甘的特性，佛家可以產生多種聯想，幫助修習佛法的人在品茗時，品味人生，參破「苦諦。
其二曰「靜」
茶道講究「和靜怡真」，把「靜」作為達到心齋座忘，滌除玄鑒、澄懷味道的必由之路。佛教也主靜。佛教坐禪時的無調（調心、調身、調食、調息、調睡眠）以及佛學中的「戒、定、慧」三學也都是以靜為基礎。
佛教禪宗便是從「靜」中創出來的。 可以說，靜坐靜慮是歷代禪師們參悟佛理的重要課程。在靜坐靜慮中，人難免疲勞發睏，這時候，能提神益思克服睡意的只有茶，茶便成了禪者最好的「朋友」。
其三曰「凡」
日本茶道宗師千利休曾說過：「須知道茶之本不過是燒水點茶」 次話一語中的。茶道的本質確實是從微不足道的日常生活瑣碎的平凡生活中去感悟宇宙的奧秘和人生的哲理。
禪也是要求人們通過靜慮，從平凡的小事中去契悟大道。
其四曰「放」
人的苦惱，歸根結底是因為「放不下」，所以，佛教修行特別強調「放下」。近代高僧虛雲法師說：「修行須放下一切方能入道，否則徒勞無益。
」放下一切是放什麼呢？內六根，外六塵，中六識，這十八界都要放下，總之，身心世界都要放下。放下了一切，人自然輕鬆無比，看世界天藍海碧，山清水秀，日麗風和，月明星朗。
品茶也強調「放」，放下手頭工作，偷得浮生半日閒，放鬆一下自己緊繃的神經，放鬆一下自己被囚禁的行性。演仁居士有詩最妙： 放下亦放下，何處來牽掛？
作個無事人，笑談星月大，願大家都作個放得下，無牽掛的茶人。
2、佛教對茶道發展的貢獻
自古以來僧人多愛茶、嗜茶，並以茶為修身靜慮之侶。為了滿足僧眾的日常飲用和待客之需，寺廟多有自己的茶園，同時，在古代也只有寺廟最有條件研究並發展製茶技術和茶文化。我國有「自古名寺出名茶」的說法。
唐代《國史補》記載，福州「方山露芽」，劍南「蒙頂石花」，岳州「悒湖含膏」、洪州「西山白露」等名茶均出產於寺廟。僧人對茶的需要從客觀上推動了茶葉生產的發展，為茶道提供了物質基礎。
此外，佛教對茶道發展的貢獻主要有三個方面：
1.高僧們寫茶詩、吟茶詞、作茶畫，或於文人唱和茶事，豐富了茶文化的內容。
2.佛教為茶道提供了「梵我一如」的哲學思想及「戒、定、慧」三學的修習理念，深化了茶道的思想內涵，使茶道更有神韻。特別是「梵我一如」的世界觀於道教的「天人和一」的哲學思想相輔相成，形成了中國茶道美學對「物我玄會」境界的追求。
3.佛門的茶是活動為茶道的發展的表現形式提供了參考。鄭板橋有一副對聯寫得很妙：
「從來名士能萍水，自古高僧愛斗茶。」佛門寺院持續不斷的茶事活動，對提高茗飲技法，規範茗飲禮儀等都廣有幫助。在南宋宗開禧年間，經常舉行上千人大型茶宴，並把四秒鐘的飲茶規範納入了《百丈清規》，近代有的學者認為《百丈清規》是佛教茶儀與儒家茶道相結合的標誌。
3、「禪茶一味」的意境
要真正理解禪茶一味，全靠自己去體會。這種體會可以通過茶事實踐去感受。也可以通過對茶詩、茶聯的品位去參悟。下面的四幅對聯與四首茶詩很有趣，對理解「禪茶一味」的意境有一定幫助。
簡單解釋一下，希望對你有所幫助。
5樓：中諦禪行寺
禪茶一味！佛飯二箸！
禪茶一味#中國寺廟對聯，真正的大智慧型
6樓：匿名使用者
✦杭州城隍廟：
上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。
下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。
✦樂山凌雲寺：
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
✦應縣淨土寺：
上聯：念念不離心，要唸而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
✦棗莊龍泉寺：
上聯：大千世界，彌勒笑來閒放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
✦張大千題紹興戒珠寺：
上聯：此處既非靈山，畢竟什麼世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
✦張掖大佛寺：
上聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。
下聯：隻身眠淨土，只道其中日月長。
✦濟南千佛寺：
上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
✦杭州靈隱寺：
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
✦大雄寶殿、台灣臺中慈善寺：
上聯：淨土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
✦觀音閣：
上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
✦潮州開元寺觀音閣：
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
✦北京潭柘寺彌勒殿：
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
✦鳳陽龍興寺、台中寶覺寺：
上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
✦廣東南華寺：
上聯：日日攜空布袋，少公尺無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由。
✦天王殿：
上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
✦城隍廟：
上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看**者豈是小人。
✦貴陽城隍廟：
上聯：站著！你背地做些什麼？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這裡輕饒哪個？快回頭莫去害人！
✦土地廟：
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合曆，你過你的年，我過我的年。
✦神仙廟：
上聯：善報惡報迴圈果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戰場，上場下場都在當場。
✦財神廟：
上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
✦齋堂聯：
上聯：一粒公尺中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
✦河南少林寺面壁洞：
上聯：一葦渡江，達源溯六祖。
下聯：九年面壁，妙理悟三乘。
✦安徽九華山華嚴洞：
上聯：清華真佛地
下聯：莊嚴古洞天
✦福建安溪龍門鎮金沙巖：
金山掛月窺禪徑
沙鳥聽經戀法門
✦台灣彰化修水巖：
修德種因法身圓妙
水清月現玉蓋尊嚴
✦河北承德水月庵：
山靜塵清，水參如是觀。
天高雲浮，月喻本來心。
✦台灣臺中龍泉巖：
龍井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普蔭慈雲。
✦台灣臺中紫雲巖：
紫氣東來，海上猶傳天樂近。
雲霞西涌，人間長見**新。
✦台灣雲林湖山巖：
湖畔顯靈，大士婆心，濟拔三途苦。
山前聖景，蓮瓣九品，廣渡諸有情。
✦天王殿：
大大肚能容萬物
微微笑看破群生
✦甘肅天水羅漢堂：
處處無非菩提海
山山盡是普陀崖
✦湖北房縣鳳凰山觀音洞：
見見見，非見非見，見非見。
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞。
✦福州西禪寺：
翠翠殷殷，處處花花果果。
風風雨雨，年年暮暮朝朝。
✦河南少林寺西坊：
雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠聳光連萬壑雲。
禪茶一味什麼意思
7樓：nice白羊貓
禪茶一味一般指禪茶，禪茶是指寺院僧人種植、採製、飲用的茶。主要用於供佛、待客、自飲、結緣贈送等。禪是一種境界。
講求的「禪茶一味」，「禪」是心悟，「茶」是物質的靈芽，「一味」就是心與茶、心與心的相通。
中國禪茶文化精神概括為「正、清、和、雅」。「茶禪一味」的禪茶文化，是中國傳統文化史上的一種獨特現象，也是中國對世界文明的一大貢獻。茶與禪本是兩種文化，在其各自漫長的歷史發展中發生接觸並逐漸相互滲入、相互影響，最終融合成一種新的文化形式，即禪茶文化。
總是一味的遷就女友一味地忍讓，一味的遷就，一味的付出，這樣的愛情會長久麼？
為什麼要吵呢？想清楚吧 你們倆個人需要的是心平氣和的好好談談，而不是去指責，愛情沒有應該不應該，需要的是交流。對是對關鍵是大部分女孩子都喜歡被寵著哄著 所以呢男人最好的辦法是不要太當真 不要跟女人急 不要跟女人講道理 o o 我是姐們，但是覺得你說的很有道理，有些女人就是蹬鼻子上臉，你給她根內蔥，她...
請問這叫什麼名，是一味中藥,這叫什麼名字，一味中藥
鏡貝 也稱為軟貝，因其外形圓 表面光滑似鏡而得名，主要分布為菲律賓 印尼 越南，棲息於潮間帶至淺海沙 泥沙或珊瑚礁中。鏡貝貝殼透明 有光澤，以銀白色為主。這叫什麼名字，一味中藥 這是酸棗仁，養心補肝，寧心安神，斂汗，生津。用於虛煩不眠，驚悸多夢，體虛多汗，津傷口渴。中藥叫決明子，可泡茶，有明目，但是...
請問有一味中藥是叫炒支,中藥裡有一味叫支其的藥嗎？音譯
你好，沒聽說過有這樣一種中藥，應該可能是 全蠍 吧。全蠍，有祛風，止痙，通絡，解毒的功效，主治驚風抽摘，癲癇，中風 半身不遂 口眼歪斜，偏頭痛，風濕痺痛，破傷風，淋巴結結核，風疹瘡腫等。中藥裡有一味叫支其的藥嗎？音譯 中藥裡有一味叫支其的藥嗎？名黃芪，補虛宜炙用 因用蜜炙，所以叫炙芪。常用的音似的有...