1樓：匿名使用者
[jūn zǐ]
君子（漢語詞語）
編輯「君子」觀念在中國各家中，「君子」一語，廣見於先秦典籍，在先秦典籍中多指「君王之子」，著重強調政治地位的崇高。而後孔子為「君子」一詞賦予了道德的含義，自此，「君子」一詞有了德性。《易經》《詩經》《尚書》廣泛使用。
《周易·幹》：「九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」《詩經·周南·關雎》：
「窈窕淑女，君子好逑。」《尚書·虞書·大禹謨》：「君子在野，小人在位。」
論語中說的君子是指什麼樣的人？我們為什麼要當君子？
2樓：l_日公升月恆
於丹《論語》心得之四
3樓：匿名使用者
君子 ：
jūn zǐ
古代指地位高的人，後來指人格高尚的人：正人～ㄧ以小人之心度～之腹。
1.理想的修身人格——君子
「仁」是儒家思想倫理道德的最高境界，但是，落實到個人的具體修養上，「君子」則是其理想的人格典範。曾參強調「君子以文會友，以友輔仁」(《論語?顏淵》)。
試圖以君子的成立來輔助仁的修養的實現或者是將仁的高標準落實到具體的實踐——君子人格上。
4樓：匿名使用者
旁敲側擊幾句：
1，《辭源》對君子二字有精煉的定義：（1）對統治者和貴族男子的通稱。常與被統治的小人或野人對舉。 （2）泛稱有才德的人。（3）妻稱夫。（諸義所舉典例略）。
2，孔子指某人是小人，未必是罵人，只不過帶有歸歸類之意。比如樊遲問他有關稼穡之事，被他說是小人，其意也只是說樊遲不像勞心者，怎麼問起勞力的事來了，並非罵他品德不堪。
3，在現代生活中，好象並未廣泛宣揚做君子，偶而聽到的不要做小人，也只是強調說話要算數而已，並無全面推舉君子觀之意。很多高尚人物都未加「君子」貴冠。
5樓：春穹酈懷山
[jūn
zǐ]君子（漢語詞語）
編輯「君子」觀念在中國各家中，「君子」一語，廣見於先秦典籍，在先秦典籍中多指「君王之子」，著重強調政治地位的崇高。而後孔子為「君子」一詞賦予了道德的含義，自此，「君子」一詞有了德性。《易經》《詩經》《尚書》廣泛使用。
《周易·幹》：「九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」《詩經·周南·關雎》：
「窈窕淑女，君子好逑。」《尚書·虞書·大禹謨》：「君子在野，小人在位。」
6樓：殳利喬心遠
《論語》中對君子的描述有一百多處，裡面詳細描述古代人們對君子的基本要求：善良、有理想、有集體主義精神、行重於言等。經過幾千年的發展，時代的變遷，君子成了榜樣的象徵，對君子的要求也有了與時俱進內容：
善良、有理想、求同存異、敢做敢言等。
在《論語》中提及君子多達一百多處，何謂君子？《論語》裡面提及了多個方面的要求，但至少有下面四個方面是必須的：
1是乙個善良的人
子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
」（《論語·憲問》）孔子說：「君子之道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。
」乙個人內心沒有了「憂」、「惑」、「懼」，自然就減少了對外界的抱怨和指責，自然也就增強了把握未來的勇氣。
2是乙個有理想的人
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？
死而後已，不亦遠乎？」（《論語·泰伯》）曾子說：「士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。
把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？」
乙個人要把自己的理想定位在國家、社會這個大家庭，不是自己的小家庭、小集體，他才能夠成為乙個真正的君子。這份責任在歷史的長河中逐漸演化出了諸多具有時代意義的版本：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」（《范仲淹·岳陽樓記》），「俱往矣，數風流人物，還看今朝」（《沁園春·雪》）等。
古往今來的仁人志士、英雄豪傑，無不把國家和社會的利益放在首位，拋小家、顧大家，體現了崇高的理想和抱負。
3是乙個有集體思想的人
子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」
《論語·子路》）孔子說：「君子講求和諧而不同流合汙，小人只求完全一致，而不講求協調。」
和是結果，不同是原則，兼顧了集體和個人的思想，體現了求同存異的內涵。
4是乙個行重於言的人
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
（《論語·里仁》）孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」
做先於說，踐行實踐是檢驗真理的唯一標準這個命題，把對理想的執著體現在日常的工作當中，把對真理的掌握貫徹在實踐當中，這樣的人才符合君子之道對當代人的要求。
簡而言之，君子就是善良、有理想、有集體主義精神並把理想付諸實施這麼一類人，這一類人從古到今都切切實實地存在著，也真實地影響著一代又一代的人。隨著時代的變遷，社會對這一類人的基本要求發生了些微變化，有了與時俱進的要求，也反映了當代人的精神訴求。
說的君子是指什麼樣的人
7樓：誠信為本
[君子] jūn-zǐ
1.對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
2.古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子博學。——《荀子·勸學》
3.對別人的尊稱 [honorific title to thers]
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
反義詞：小人。
8樓：匿名使用者
君子是指有知識品德高尚的人。
《論語》中多次出現的君子，具體是指什麼樣的人或者品性？
9樓：匿名使用者
《論語》中對君子的描述有一百多處，裡面詳細描述古代人們對君子的基本要求：善良、有理想、有集體主義精神、行重於言等。經過幾千年的發展，時代的變遷，君子成了榜樣的象徵，對君子的要求也有了與時俱進內容：
善良、有理想、求同存異、敢做敢言等。
在《論語》中提及君子多達一百多處，何謂君子？《論語》裡面提及了多個方面的要求，但至少有下面四個方面是必須的：
1 是乙個善良的人
子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
」（《論語·憲問》）孔子說：「君子之道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。
」乙個人內心沒有了「憂」、「惑」、「懼」，自然就減少了對外界的抱怨和指責，自然也就增強了把握未來的勇氣。
2 是乙個有理想的人
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？
死而後已，不亦遠乎？」（《論語·泰伯》）曾子說：「士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。
把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？」
乙個人要把自己的理想定位在國家、社會這個大家庭，不是自己的小家庭、小集體，他才能夠成為乙個真正的君子。這份責任在歷史的長河中逐漸演化出了諸多具有時代意義的版本：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」（《范仲淹·岳陽樓記》），「俱往矣，數風流人物，還看今朝」（《沁園春·雪》）等。
古往今來的仁人志士、英雄豪傑，無不把國家和社會的利益放在首位，拋小家、顧大家，體現了崇高的理想和抱負。
3 是乙個有集體思想的人
子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」 《論語·子路》）孔子說：「君子講求和諧而不同流合汙，小人只求完全一致，而不講求協調。」
和是結果，不同是原則，兼顧了集體和個人的思想，體現了求同存異的內涵。
4 是乙個行重於言的人
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」 （《論語·里仁》）孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」
做先於說，踐行實踐是檢驗真理的唯一標準這個命題，把對理想的執著體現在日常的工作當中，把對真理的掌握貫徹在實踐當中，這樣的人才符合君子之道對當代人的要求。
簡而言之，君子就是善良、有理想、有集體主義精神並把理想付諸實施這麼一類人，這一類人從古到今都切切實實地存在著，也真實地影響著一代又一代的人。隨著時代的變遷，社會對這一類人的基本要求發生了些微變化，有了與時俱進的要求，也反映了當代人的精神訴求。
論語中常說到「君子」「小人」那麼究竟怎樣的人是君子，怎樣的人是小人呢
10樓：匿名使用者
論語中提到的「君子」有兩種含義。
第一種「君子」，可以理解為君之子，國君之子，廣泛的意思就是指貴族有地位的人。
與其相對的「小人」，就是平民百姓。
第二種「君子」，是指有德行的人。
小人，是指雖然已經**，但心智還是痛小孩子一樣的人。儒家對小人的定義，指像小孩子那樣說翻臉就翻臉，說變臉就變臉，出自孔子「唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨」說。
「君子」是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業的正當性。
君子處事要恰到好處，要做到中庸。在孔子看來，君子的反面，即是小人。《論語》中君子、小人對舉者甚多。
孔子將君子、小人對舉，是為了通過對照，彰顯君子的品質。
孔子曾言：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義」， 君子有四不：
第一，君子不妄動，動必有道；第二，君子不徒語，語必有理；第三，君子不苟求，求必有義；第四，君子不虛行，行必有正。
君子追求的目標是仁義。追求仁義，需要知，亦需要勇。孔子將仁、知、勇當作君子之德。
君子所追求的是正義的事業，是偉大的事業，這種事業可能成功，也可能失敗。如何保持良好的精神狀態，也是孔子所關注的問題。「君子固窮，小人窮斯濫矣。」
在儒家看來，人並不是一生下來就是乙個完人，只有當乙個人知道什麼該做、什麼不該做，並且切實做到為其所當為、行其所當行的時候，才是乙個真正意義上的人。這就是所謂的**。
君子擔道行義，以張揚仁義為己任。孔子曰：「君子義以為上」。
孔子君子論強調人的行為應當是發自於內心的自覺的行為。這種理論對於人格的培育具有重要的意義。
孔子所謂的「君子」在我看來其實也不能說做到了那幾點就是君子了，而應該是指一種狀態和追求，精益求精。
君子，應該是自強不息，自覺從事應當從事的事情，道德高尚，品行高尚，堅守原則，走正路，走正道，自我修養，自我完善，自我提高。主動提高完善自我。
11樓：仇三千奈我何
論語中不是說過，君子**之美，不**之惡，小人反是 嘛
12樓：宰永秋芬菲
答：君子這個詞自打從出世到今天，儘管各朝各代說法不同用法不同，但其核心內涵變化不大。
個人認為，心胸坦蕩、為人正直、仗義直言、樂於助人、視雞鳴狗盜為不恥、奉公守法為其
本分。這樣的人大概可稱其為君子吧。
《論語》中孔子所說的「君子」是什麼樣的人
於丹 論語 心得之四 君子之道 君子 指 自己 或 別人 論語 中孔子所說的 君子 是什麼樣的人 於丹 論語 心得之四 君子之道 大家讀 論語 會發現,這裡面經常出現乙個詞 君子.我們直到今天還常常將其作為做人的乙個標準,說某某人非常君子.但是究竟什麼是君子呢?君子 是孔夫子心目中理想的人格標準,一...
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文藝青年就是喜歡讀書，喜歡寫一些東西。社會人就是比較注重利益，說話，等各方面可能比較隨意，甚至粗魯。小鮮肉一般是青春年少時18歲左右的，長得很秀氣的人。文藝青年就是比較富有詩意，有點文縐縐的感覺，小鮮肉就是長得帥年齡小，看著很小清新的 文藝青年是什麼樣的人 廣義上，凡是抄喜歡文 襲化藝術的青年人，都...
窈窕淑女君子好逑中的君子是指什麼
君子 一語,廣見於先秦典籍,在先秦典籍中多指 君王之子 著重強版調地位的崇高。而權後 君子 一詞賦予了道德的含義,自此,君子 一詞有了德性。周易 幹 九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。詩經 周南 關雎 窈窕淑女,君子好逑。是指有知識的,豆蔻年華的少年。窈窕淑女君子好逑 什麼意思?意思是 那美麗賢淑...