1樓:又是一季春來早
誦經的時候要善思維其意思,唸佛要專注一心。
2樓:y心靜如水
沒有什麼好的辦法 , 把你胡思亂想的念頭 轉到唸佛上(佛號)...........堅持不懈 必定成就!
我一唸佛就胡思亂想怎麼辦
3樓:匿名使用者
古德有個比喻:比如一間黑暗的房間,透入一線光線時,能看見光中灰塵飛舞。不是因為光線灰塵才飛舞的,而是沒有這束光的時候,連這灰塵都看不見。佛號如光線,使我們見到了心中的妄念。
不去管這些妄念,只管念清佛號,功夫到了,妄念就會慢慢少了。平時鍛鍊隨緣放下的功夫,對世間的事不執著了,也就沒什麼妄念好想了。
見地未必全面,唸佛功夫更是很淺,僅做參考。阿彌陀佛。
4樓:匿名使用者
因為唸佛時,心靜了,所以念頭浮上來了。平時這些念頭也是存在的,只是心未靜,顯不出來。念頭來便來,去便去,不必理會。只是一味念下去便好。
5樓:匿名使用者
塵緣未了!你現在不適合吃齋唸佛!
唸佛之人怎樣克服胡思亂想
6樓:匿名使用者
佛教就是讓你回歸純淨純善的心。要養成良好習慣,就會靜心唸佛聖號,用阿彌陀佛來降伏妄念。
大師快救救我吧!我唸佛,念經念的越兇咒罵人就越兇,胡思亂想得罪佛
7樓:引經據典正法
下面有祖師大德講解和你類似的問題。
淨空法師答:這些問題不是你乙個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。
你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。現在唸佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?
不知道!到唸佛堂唸一唸佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢唸佛,為什麼?
那不是的,那完全誤會了。你唸佛靜下來才發現它這麼多,不唸佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?
不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛唸佛,現前當來,必定見佛」。
憶是心裡想佛,口裡唸佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不唸佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。
淨空法師答:這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。
另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。
拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。
茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。
8樓:翻身半水
唸佛,念經,當用清淨心念。不可兇。
切勿大聲,叨擾四鄰。聲亦禪定刺。
當先持戒,不生嗔心,不惡口,無害心。
常懺悔,從今而後不再有嗔心,惡口,害心,自然持戒清淨。
若持戒不清淨,有定亦邪定,有慧亦邪慧。
持戒清淨,業障就少,正定,正慧,易入。
9樓:如道居士
過往業障太深了,先懺悔業障再唸佛
10樓:匿名使用者
粗惡語不僅人不愛聽,其他眾生也不愛聽,佛菩薩是以悲憫心來看你的,因為你造了惡語的口業,未來還是你自己承擔這個果報,別人誰都替不了你。地藏經上說:「若遇惡口者,說眷屬鬥諍報」。
如果在聽經念經的時候,心裡總是靜不下來怎麼辦
11樓:心暖知我安
那說明你心有雜念,
你的心還不夠平靜,
試著讓自己沉靜下來。
怎麼才能讓自己不胡思亂想,我真的控制不住,一天到晚就是幻想些骯髒的東西出來,真的受不了
不要自己抄困住自己,走出來,讓你襲的世界和大bai 家的世界接軌du,融入。可以看看書,比如zhi拆掉思維裡的牆。聽聽dao 放鬆心情。甚至可以選乙個自己喜歡的樂器,空閒的時候就練練,比如口琴,自娛自樂,多吸收些正能量。如果你需要,也歡迎隨時溝通交流,一起成長。青春期吧 放心吧,你沒有變得很怪異或和...
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