1樓：匿名使用者
「雨巷」：
簡介寫作背景，《雨巷》產生的2023年夏天，是中國歷史上乙個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥**，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心彙總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
在這裡,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實及內心的苦悶迷茫暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。（雨巷——黑暗而沉悶的社會大環境與內心苦悶的小環境） 戴望舒是20 世紀30 年代現代詩派獨具特色、頗有影響的詩人，是共產主義青年團團員，左聯成員，曾被日本憲兵拘捕入獄，曾對大革命寄以美好的願望。因發表《雨巷》，人們稱他為「雨巷詩人」。
詩人在「『四·一二』反革命政變後，在隱居鄉下時寫的，《雨巷》可視為此時他的代表作。它在低沉的氛圍裡抒發了沉重的情緒。..它的深層含義表現的是詩人對愛情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得，對黑暗統治有所不滿又無可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。
」《雨巷》的主題範圍是：「詩人抗戰前的詩，天地狹小，十分之九訴說的是個人的心靈，充滿尋夢者的恐怖、茫然與悲哀，瀰漫著萎靡灰暗的情調，有很濃的傷感氣。主題是通過青年詩人「我」失戀後的企盼、惆悵與失望，表達了「大革命失敗後一部分知識分子追求理想而不可得、對現實不滿又無可奈何的情思。
雨巷的創作背景？
2樓：亦夢之城
1、創作背景
《雨巷》寫於2023年夏天，血腥的「四·一二」大**之後。詩人時年22歲。曾因投身革命而**的詩人，面對籠罩全國的白色恐怖，在痛苦中陷於彷徨迷惘。
他隱居在江蘇松江朋友家，孤獨中嚼味著「在這個時代做中國人的苦惱」，「夜坐聽風，晝眠聽雨」，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。可生活貧乏，整天「窗頭明月枕邊書」，詩人只能在「舊時的腳印」、「青春的彩衣」和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性的輕柔、憂鬱和時代的重壓，使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影，貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。
2、《雨巷》簡介
《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘的描寫 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。也有人把這些意象解讀為反映當時黑暗的社會的縮影，或者是在革命中失敗的人和朦朧的、時有時無的希望。
3、名家點評
卞之琳在《戴望舒詩集序》中提到過這首詩，他說：「《雨巷》讀起來好像舊詩名句『丁香空結雨中愁』的現代白話版的擴充或者：稀釋』。
一種迴盪的旋律和一種流暢的節奏，確乎在每節六行，各行長短不一，大體在一定間隔重複乙個韻的七節詩裡，貫徹始終。用慣了的意象和用濫了的詞藻，卻使這首詩的成功顯得淺易、浮泛。」
朱湘在致戴望舒的信中，對《我底記憶》頗多譽美之詞，文中高度評價《雨巷》，認為「《雨巷》在音節上完美無疵」，與poe的annabel lee「真是異曲同工」，「在音節上，比起唐人的長短旬來，實在毫無遜色。」
3樓：高樓居士
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了「雨巷詩人」的雅號。這首詩寫於2023年夏天。當時全國處於白色恐怖之彙總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心彙總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象徵性的抒情手法。
詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象徵性的意象。這些意象又共同構成了一種象徵性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。富於**性是《雨巷》的另乙個突出的藝術特色。
詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱讚這首詩為中國新詩的音節開了乙個「新紀元」。
詩人在《雨巷》中創造了乙個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象徵人們的愁心，是中國古代詩詞中乙個傳統的表現方法。
如李商隱的《代贈》詩中就有過「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手捲真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風裡落在誰是主？思悠悠閒！
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩裡就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑑是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居「丁香空結雨中愁」的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。
在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩裡以丁香結本身象徵愁心，《雨巷》則想象了乙個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。
「丁香空結雨中愁」沒有「丁香一樣的結著愁怨的姑娘」更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域裡，這個形象是乙個難得的創造。第二，在古代詩詞裡，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄託詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。
它是比生活更美的藝術想象的產物
雨巷的背景，和作者的詳細介紹
4樓：你好嘛
《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒（2023年11月15日－2023年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。後曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現代派象徵主義詩人、翻譯家等。
他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇**：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了乙個名謂「蘭社」的文學小團體，創辦了《蘭友》旬刊。
2023年戴望舒在北京病逝，享年45歲。
二、寫作背景：
《雨巷》寫於2023年夏天，血腥的「四·一二」大**之後。詩人時年22歲。曾因投身革命而**的詩人，面對籠罩全國的白色恐怖，在痛苦中陷於彷徨迷惘。
他隱居在江蘇松江朋友家，孤獨中嚼味著「在這個時代做中國人的苦惱」，「夜坐聽風，晝眠聽雨」，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。
可生活貧乏，整天「窗頭明月枕邊書」，詩人只能在「舊時的腳印」、「青春的彩衣」和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性的輕柔、憂鬱和時代的重壓，使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影，貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。
5樓：匿名使用者
雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了「雨巷詩人」的雅號。這首詩寫於2023年夏天。當時全國處於白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。富於**性是《雨巷》的另乙個突出的藝術特色。
詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱讚這首詩為中國新詩的音節開了乙個「新紀元」。
戴望舒（1905.3.5——1950.
2.28）現代詩人。原名戴夢鷗。
筆名艾昂甫、江思等。 浙江杭縣人，祖籍南京。他的筆名出自屈原的《離騷》：
「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬 。」意思是說屈原上天入地漫遊求索，坐著龍馬拉來的車子，前面由月神望舒開路,後面由風神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。
出身於職員家庭。在杭州宗文中學求學時即喜愛文學，與杜衡、施蟄存一起切磋詩歌藝術、辦文藝刊物等。 2023年入上海大學中國文學系，2023年入上海震旦大學，學習法文，並於翌年就讀於該校法科。
此時戴望舒在文學愛好上接近法國象徵派詩歌，如魏爾倫等人的作品，這對於以後他的詩歌創作起了重大影響。2023年春，開始在與施蟄存合編的《瓔璐》旬刊上發表詩歌。第一次國內革命戰爭時期加入中國共產主義青年團，曾因參與革命宣傳工作被上海法租界當局拘捕。
「四一二」反革命政變後，避離上海，至江蘇松江。後到北京，結識馮雪峰、李霽野等人，並在《莽原》上發表詩作。2023年回上海，此後全力從事文學創作和編譯工作，開創了他詩歌創作的重要里程。
詩集《我的記憶》（包括《舊錦囊》《雨巷》《我的記憶》三輯）於2023年出版。無產階級革命文**動興起時，曾翻譯、介紹蘇聯的作品和論著。其中《唯物史觀的文學論》一書，為魯迅、馮雪峰合編的《科學的藝術論叢書》之一。
2023年3月中國左翼作家聯盟成立時，即為成員。但後來對某些文藝問題的看法與左翼作家有分歧。2023年《現代》月刊創刊，他在上面發表許多著、譯作。
同年11月，赴法國，曾在巴黎大學、里昂中法大學肄業、旁聽，並繼續從事著、譯活動。此時編定詩集《望舒草》（收《我的記憶》集內部分詩作及此後所發表的新作，並附《詩論零札》一文），於2023年8月出版。2023年曾去西班牙旅行，2023年從法國回國。
2023年1月，詩創作合集《望舒詩稿》出版。抗日戰爭爆發後，先在上海「孤島」繼續著、譯，後於2023年5月赴香港。與許地山等人組織中華全與許地山等人組織中華全國文藝界抗敵協會香港分會。
2023年日本占領香港後曾**入獄，受傷致殘並創作了《我用殘損的手掌》等。抗戰勝利後，回上海，在上海師范專科學校任教，並進行著、譯、研究等工作。2023年，因參加民主運動受國民黨**通緝，再次去香港。
2023年輾轉到達北平，參加中華全國文學藝術工作者第一次代表大會。中華人民共和國成立後在新聞總署國際新聞局工作。2023年2月28日因氣喘病逝世。
他被稱為是「乙個決心為人民服務的有才能的抒情詩人」（胡喬木《悼望舒》，2023年3月1日《人民**》）。 戴望舒的創作發展可分三個階段。第一階段的創作主要收在《我的記憶》集的《舊錦囊》《雨巷》兩輯內，這時詩作在藝術上保留著中國古典詩歌傳統及歐洲浪漫主義詩歌的痕跡，並明顯具有法國象徵派詩人魏爾倫等的影響。
《雨巷》為此時期的代表作，詩作在對江南雨中小巷的抒情中，反映出大革命失敗後部分青年的壓抑心情，受到人們注意。當它在《**月報》上發表時，葉聖陶讚許作者「替新詩的音節開了乙個新的紀元」，並由此獲得「雨巷詩人」的稱號。第二階段的創作包括《我的記憶》集內《我的記憶》一輯、《望舒草》的全部以及《災難的歲月》集的前幾首。
此時較多接受法國後期象徵派詩人耶麥、保爾·福爾等人的影響，經過創作實踐，也對詩歌藝術建立了自己的見地。詩集《望舒草》中的《詩論零札》反映了他此時對詩歌的理解。如認為「詩不能借重**，它應該去了**的成分」，即不同於他第一階段的創作，不同於魏爾蘭，而接近後期象徵派詩人的觀念；又如對待韻律和形式，他反對「削足適履」或「選擇鞋子」，而主張「自己制最合自己的腳的鞋子」，即強調獨創。
總之，這一階段詩歌數量較多，藝術上也較成熟，在他創作中最具代表意義，使他成為中國新詩發展中「現代派」（指主要以《現代》月刊為中心進行創作活動並形成了相近的藝術傾向的一部分詩人）的代表，較早就在中國出現的象徵派詩歌創作從神秘難懂到此時的為人理解或欣賞，有他的重要勞績。但這兩個階段的詩歌所表現的生活內容、思想情緒等都還有較明顯的侷限。一些論者，包括他的友人，曾指出其作品中「消極」「狹窄」「幻滅」「陶醉」等因素。
這既反映了在當時社會中一些有才智的青年的個人不幸、徘徊和憂鬱，也顯現了法國象徵派詩歌的影響。第三階段的創作，指《災難的歲月》集裡的大部分。抗戰開始後，他的詩歌從生活、情緒到藝術風格，都轉向積極明朗。
2023年《元旦祝福》一詩祝福祖國和人民，渴望自由解放。2023年在日寇監獄中所作《獄中題壁》和稍後的《我用殘損的手掌》，表現了民族和個人的堅貞氣節，對祖國的解放區懷著深情。現在見到的最後一首詩《偶成》，對生活寄予美好的希望，呼喚著「生命的春天重到」「像花一樣重開」。
這三個階段創作的發展，正反映了乙個正直的、有高度文化教養的知識分子的真實而艱辛的生活道路。 作為一位有成就的詩人，戴望舒文藝實踐的領域是寬闊的。不僅創作詩歌，而且寫散文、**等，研究、論述的範圍不僅有大量外國文學，而且包括中國古典**、戲曲等。
同時，還作了大量的翻譯介紹外國文學的工作。
雨巷的寫作背景，雨巷的創作背景？
雨巷 是戴望舒的成名之作。葉聖陶收到這首詩以後說這首替新詩底音開了乙個新紀元，而戴望舒也因此得到了 雨巷詩人 的稱號。這首詩中的 我 是一為沉醉於情感中的青年，他常常孤身一人，彷徨在江南的悠長的雨巷，等待者一位姣好的姑娘，也許是這位姑娘的家就在雨巷的盡頭，也許是她回家時必然要穿過的小巷，冬去春來，日...
對《雨巷》的評價,雨巷的名家點評
雨巷 是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了 雨巷詩人 的雅號。這首詩寫於1927年夏天。當時全國處於白色恐怖之彙總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心彙總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。雨巷 一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著...
戴望舒雨巷教案，戴望舒 雨巷 教案
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 頌禾可馨 雨巷教學目標 知識和能力目標 1朗讀品味，感受詩歌的音韻美 意境美，培養學生對詩的感悟力和理解力，培養審美情趣 2咀嚼詩歌語言，深入意境，把握中心意象，了解詩歌的象徵意義及整體基調，深入體會詩人內心的情感世界 3啟用學生感知 想象 體驗 認...