1樓:敖彭薄劇驕
答案b這是一道不定項選擇題,屬於成語型選擇題,是一道典型的、傳統的題目,考查的是矛盾的同一性(統一)原理知識內容。「同一性」(統一)是說矛盾著的雙方相互依賴,並且在一定條件下相互轉化。「鬥爭性」(對立)是說矛盾著的雙方在性質上相互排斥。
「安」和「危」毫無疑問是性質相互排斥的,對立的,有鬥爭性。但「居安思危」則只能是矛盾同一性引出的思考,不能從鬥爭性的角度考慮該題。因為,「安」在一定條件下可以轉為「危」,所以,才提出了「居安」要「思危」。
a項超出題幹要求的範圍,c項和d項與題幹事例聯絡是牽強的,應予排除。只有b項是符合題意的選項。
2樓:安徽人才資訊
a.安、危是主要矛盾和非主要矛盾兩方面。在一定條件下可以相互轉化。
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4.9.1「居安思危體現什麼哲學道理
3樓:聽ooo晨
居安思危體現的哲學道理:
1.矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉化。
2.事物是不斷運動、變化、發展的。
3.矛盾雙方是對立統
一、不可分割的。
4.想問題、辦事情要一分為二。
擴充套件資料
居安思危典故
春秋時期,有一次宋、齊、晉、衛等十二國聯合出兵攻打鄭國。鄭國國君慌了,急忙向十二國中最大的晉國求和,得到了晉國的同意,其餘十一國也就停止了進攻。鄭國為了表示感謝,給晉國送去了大批禮物,其中有:
著名樂師三人、配齊甲兵的成套兵車共一百輛、歌女十六人,還有許多鐘磬之類的樂器。
晉國的國君晉悼公見了這麼多的禮物,非常高興,將八個歌女分贈給他的功臣魏絳,說:「你這幾年為我出謀劃策,事情辦得都很順利,我們好比奏樂一樣的和諧合拍,真是太好了。現在讓咱倆一同來享受吧!
」可是,魏絳謝絕了晉悼公的分贈,並且勸告晉悼公說:「咱們國家的事情之所以辦得順利,首先應歸功於您的才能,其次是靠同僚們齊心協力,我個人有什麼貢獻可言呢?但願您在享受安樂的同時,能想到國家還有許多事情要辦。
《書經》上有句話說得好:『居安思危,思則有備,有備無患。』現謹以此話規勸主公!
」魏絳這番遠見卓識而又語重心長的話,使晉悼公聽了很受感動,高興地接受了魏絳的意見,從此對他更加敬重。
參考資料
4樓:雨中漫步
「安」與「危」在這裡是一對矛盾,而且「安」與「危」在一定條件下是可以相互轉化的,孟子說「生於憂患,死於安樂」.這就要求我們要居安思危.
"居安思危」說明我們要全面看問題,既要看到現在的「安」,又要看到在「安」中所存在的「危」,因為矛盾雙方在一定條件下是會相互轉化的.
4.9.1「居安思危」體現什麼哲學道理?
5樓:手機使用者
「安」與「危」在這裡是一對矛盾,而且「安」與「危」在一定條件下是可以相互轉化的,孟子說「生於憂患,死於安樂」。這就要求我們要居安思危。
例題:黨的執政能力地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的.必須居安思危,增強憂患意識."居安思危"體現的哲學道理是()
a分清主次矛盾做到統籌兼顧b事物的變化是從量變到質變的
c運動是絕對的靜止是相對的d堅持用全面的觀點看問題[分析]"居安思危"裡面的「安」與「危」是一對矛盾,排除bc,「安」與「危」並沒有主次之分,排除a,剩下d可以選了。
"居安思危」說明我們要全面看問題,既要看到現在的「安」,又要看到在「安」中所存在的「危」,因為矛盾雙方在一定條件下是會相互轉化的。
「居安思危」這句話所包含的哲學道理是
答案b這是一道不定項選擇題,屬於成語型選擇 題,是一道典型的 內傳統的題目,考查的容是矛盾的同一性 統一 原理知識內容。同一性 統一 是說矛盾著的雙方相互依賴,並且在一定條件下相互轉化。鬥爭性 對立 是說矛盾著的雙方在性質上相互排斥。安 和 危 毫無疑問是性質相互排斥的,對立的,有鬥爭性。但 居安思...
刮骨療毒包含什麼哲學道理,刮骨療毒壯士斷腕哲學原理
兩個方面 1 從本質上入手 解決根本問題 通過 刮骨 來 毒的根本。2 主觀選擇 可以減緩外界刺激。有 唯心傾向 從某種 程度上 駁斥了 反射理論。故事傳神一二,現代實踐未見,論證缺乏依據 裝逼到極致,同樣可以流傳百世,讓後人記住 刮骨療毒壯士斷腕哲學原理 體現了意識的能動作用,具有目的性 主動創造...
兼聽則明,偏信則暗的包含什麼哲學道理
意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不了解真相,得出錯誤的結論.告誡人們辦事要廣泛聽取意見,不要聽信於一人,才能把事情辦好.矛盾的觀點,要一分為 二 全面地看問題。事物都是一分為二的,因此我們看問題要全面。運用矛盾普遍性的原理回答。兼聽則明,偏信則...