五則諺語和五句詩詞及它們所包含的物候知識

2021-03-04 07:58:14 字數 7325 閱讀 8026

1樓:匿名使用者

蟬驚蟄始鳴,白露絕鳴;

蟋蟀清明初鳴,秋分終鳴;

大雁清明始現,秋分絕見;

蟾蜍清明出現,寒露不見;

青蛙春分初鳴,秋分終鳴.

有關動物物候的諺語也不少:

狗貓換毛早,冬季冷得早.

畫眉多藏糧,大雪下得長.

麻雀囤食要落雪.

狗進灶,雪就到.

豬銜草,寒潮到.

青蛙呱呱叫,正好種早稻.

布穀布穀,種禾割麥.

黃鸝唱歌,麥子要割..

癩**出洞,下雨靠得穩.

蚯蚓爬上路,雨水亂如麻.

雨中聞蟬叫,預告晴天到.

雞遲宿,鴨歡叫,風雨不久到.

螞蟻壘窩要落雨.

燕子低飛要落雨.

魚跳水,有雨來.

龜背潮,下雨兆.

泥鰍靜,天氣晴.

氣象活動對我們的影響可謂細緻,所以人們又總結到:

冬雪是麥被,春雪是麥鬼.麥蓋三場被,枕著饅頭睡.

冬至大白霜,來年谷滿倉.

冬天有濃霜,必有好太陽.

春霜不隔宿,隔宿就要賴.

三朝迷霧發西風,若無西風雨不空.

春霧有雨夏霧熱,秋霧轉涼冬霧雪.

晨霧即收,旭日可求;晨霧不收,細雨不休.

大霧不過三,過三十八天.

露水重,天氣晴.

霜夾霧,旱得井也枯.

霜後南風連夜雨.

求五條農諺及它們所包含的物候知識

2樓:文萱之愛

1、天上豆蠅雲,地上曬死人 。

(豆蠅雲形容雲很小,遮不住猛烈的陽光,曬得地上人們快要熱死。)2、日落胭脂紅,非雨便是風 。

(當太陽落山時,呈深紅色。這說明是大氣中含有較多的水汽和雜質,一般致陰雨的可能性較大些。)

3、有雨山戴帽,無雨山沒腰。

(攔在山腰的雲一般是區域性性的雲彩,雲層不厚,會很快消失,所以不會有雨。)

4、早春晚播田。

(立春日如在上年十二月內謂之早春,若播種莫過早也不過遲,按季節行事。 )

5、春曝死鬼,夏霧做大水。

(春天降霧會放晴,夏天降霧會雨澇成災。 )6、小暑一聲雷,倒轉做黃梅 。

(小暑節氣如果長江下游出現雷陣雨,那麼黃梅天還將繼續下去。)

3樓:匿名使用者

1.日落胭脂紅,非雨便是風 。

(當太陽落山時,呈深紅色。這說明是大氣中含有較多的水汽和雜質,一般致陰雨的可能性較大些。)

2.有雨山戴帽,無雨山沒腰。

(攔在山腰的雲一般是區域性性的雲彩,雲層不厚,會很快消失,所以不會有雨。)

3.早春晚播田。

(立春日如在上年十二月內謂之早春,若播種莫過早也不過遲,按季節行事。 )

4.春曝死鬼,夏霧做大水。

(春天降霧會放晴,夏天降霧會雨澇成災。 )

5.小暑一聲雷,倒轉做黃梅 。

(小暑節氣如果長江下游出現雷陣雨,那麼黃梅天還將繼續下去。)

擴充套件資料:農諺流傳相當久遠,不少古書上已有記載。農諺講的是農業生產。

廣義的農業生產包括農、林、牧、副、漁五業,農之中還包括農作物、果蔬、蠶桑等,這些內容在農諺中都有。

再說,農業生產離不開土壤、肥料、水分、溫度以至於季節、氣象、氣候條件,這些方面在農諺中佔有大量內容。農業生產又是由人在進行的,因此農諺中還有很多內容離不開人與人的關係,經營管理的經驗等。

4樓:溜溜達達

在封建社會時期,還沒有同代的溫度計、濕度計等儀器,農民就拿多年生樹木的生長狀態作為預告農事季節的依據,因為多年生樹木的生長在一定程度上反映了一定的客觀氣候條件,於是產生了「要知五穀,先看五木」的農諺。

在指導播種期方面,有許多反映物候學的諺語,如「梨花白,種大豆」;「樟樹落葉桃花紅,白豆種子好出甕」;以及「青蛙叫,落穀子」。

更多的是根據二十四節氣指出各種作物的適宜播種時期:如「白露早,寒露遲,秋分草子正當時」;「白露白,正好種蕎麥」等。

「花木管時令,鳥鳴報農時」。這就是人們所說的物候所謂物候是指自然界的花草樹木、飛禽走獸,按一定的季節時令活動,這種活動與氣候變化息息相關。

二十四番花信風不僅反映了花開與時令的自然現象,更重要的是可以利用這種現象來掌握農時、安排農事,比如「荷花開,秧正栽。菊花黃,種麥忙。 桐子樹開花,霜雪不再落。

九盡楊花開,農活一齊來。 柳絮亂攘攘,家家下稻秧。」

5樓:手機使用者

在指導播種期方面,有許多反映物候學的諺語,如「梨花白,種大豆」;「樟樹落葉桃花紅,白豆種子好出甕」;以及「青蛙叫,落穀子」等等。更多的是根據二十四節氣指出各種作物的適宜播種時期:如「白露早,寒露遲,秋分草子正當時」;「白露白,正好種蕎麥」等。

農民有了這些農諺就能掌握適時播種。另外如「立冬蠶豆小雪麥,一生一世趕勿著」;「十月種油,不夠老婆搽頭」等諺語,卻是失敗教訓的總結,提醒人們要抓緊季節,不誤農時。

「大豆耳聾,越鋤越通」;實際是指大豆需要中耕,根系及根瘤才能生長良好。「麥子屁股癢,越圧越肯長」是指鎮壓促進了分蘖的。

6樓:love瑾

農諺是啥?………………………………………………………………………………………………………………

農諺所包含的物候學知識

7樓:you在午後徜徉

物候諺語

蚯蚓路上爬,出門要赤腳。

蚱蜢撲臉,大雨不遠。

泥鰍瘋癲,大風暴雨在眼前。

蜘蛛添絲天放晴,蜘蛛結網大風起。

久雨鳥鳴,天空會轉晴。

臘梅花向下開,大風卷雪登門來。

燕低飛,披蓑衣。

螞蟻搬家,蛇過道,不久雨就到。

蜻蜓高,曬得焦,晴蜓低,帶蓑衣。

螞蝗不安,預兆有雨,泥鰍暴跳,雷雨快到。

水缸穿裙,大雨將臨。

鹽缸還潮,大雨將到。

蚊子成群嗡嗡叫,大雨就要到。

煙不出屋,滴滴篤篤。

雨後知了叫,晴天便到。

唐代詩人白居易在16歲時,寫了一苜膾炙人口的《賦得古原草送別》:

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風又吹生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

這首詩開頭兩句揭示了物候學上兩個重要規律:

第一,植物的榮枯,有一年一度的迴圈變化;

第二,這種迴圈變化是隨著氣候為轉移的,春天一到,萬物就要復甦了。

郭沫若《玉蘭和紅杏》一詩,樸實無澀,也是寫物候南北差異:

兩個月前,在廣州,看見了玉蘭開花;

兩個月後,在北京,又看見玉蘭開花。

玉蘭花呀,我說,你走得真慢哪!

費了兩個月工天,你才到了京華。

物候不但有緯度、經度和高度的差異,而且還有古今差異。在周代的黃河流域,梅樹無處不有,在《詩經》中多次詠到梅,到了兩晉南北朝的寒冷時期,梅樹在那裡消失了。

隋唐以後氣候轉暖,梅樹又重新走進入黃河流域,唐代詩人元稹《和樂天秋題曲江詩》詠梅,說明當時長安南郊的曲江池還種有梅花,到了宋代,梅樹又在關中消失,蘇軾曾為此嘆惜過,他在一首詠杏花詩中有"關中幸無梅,賴汝充鼎和"。

8樓:三葉草の美

天上魚鱗斑,曬穀不用翻。(就是說當天上的雲像魚鱗一樣的時候,就代表天氣炎熱,不用翻穀子都行。) 螞蟻搬家蛇過道,明日必有大雨到。

(下雨時雨會沖垮螞蟻或蛇的家,所以他們會在雨來臨前搬家)

9樓:百度使用者

1.日出胭脂紅,無雨也有風。

2.天上鉤鉤雲,地上雨淋淋。

3.瑞雪兆豐年。

1.太陽剛剛出來,天邊如有紅彤彤的霞光,天氣就不會太好。

2.天上如果佈滿彎彎的雲彩,就會下雨了。

3.雪下得厚,土地就凍得淺,而且雪水豐盈,明年自然就不用擔心春寒。所以瑞雪兆豐年

天上魚鱗斑,曬穀不用翻。(就是說當天上的雲像魚鱗一樣的時候,就代表天氣炎熱,不用翻穀子都行。) 螞蟻搬家蛇過道,明日必有大雨到。

(下雨時雨會沖垮螞蟻或蛇的家,所以他們會在雨來臨前搬家)

10樓:月下愛的摩天輪

1、東風襲,戴斗笠

2、星稀稀,曬破衣,星密密,雨滴滴

3、清明下秧,芒種打麻

4、清明前後,種瓜點豆

11樓:唯愛

1.「大寒不寒,春分不暖」這句諺語的意思是:大寒這一天如果天氣不冷,那麼寒冷

的天氣就會向後展延,來年的春分時節天氣就會十分寒冷。

2.「大寒見三白,農人衣食足」這句諺語的意思是:在大寒時節裡,如果能多下雪,把蝗蟲的幼蟲凍死,這樣來年的農作物就不會遭到蟲災,農作物才會豐收,農人們就可以豐衣足食了。

3.「大寒豬屯溼,三月穀芽爛」、「大寒牛眠溼,冷到明年三月三」、「南風送大寒,正月趕狗不出門」從民間流傳的說法來看,大寒宜冷不宜暖。大寒暖,則對農業生產不利,這方面的諺語有很多,諺語表明,大寒節氣天氣暖濕,預示陽曆2-4月份的低溫陰雨嚴重,對春耕作物生長產生不利影響。

4.「大寒日怕南風起,當天最忌下雨時」,「大寒」當天的天氣曾經是農業的重要指標。只要這一天吹起北風,並且讓天氣變得寒冷,就表示來年會豐收,相反,如果這一天是吹南風而且天氣暖和,則代表來年作物會歉收;如果遇到當天下起雨來,來年的天氣就可能會不太正常,進而影響到作物的生長。

5天上魚鱗斑,曬穀不用翻。(就是說當天上的雲像魚鱗一樣的時候,就代表天氣炎熱,不用翻穀子都行。)

6螞蟻搬家蛇過道,明日必有大雨到。(下雨時雨會沖垮螞蟻或蛇的家,所以他們會在雨來臨前搬家)

12樓:匿名使用者

節氣、物候與諺語

把地球公轉的軌道(3600)分成24個弧段,每150為乙個節氣。於是便有了如下的二十四節氣:

春雨驚春清谷天,夏滿芒至二暑連,秋處露春寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

二十四節氣又可以分為四類,表示寒來暑往變化的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個節氣;象徵溫度變化的小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個節氣;反映降水量的雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個節氣;反應物候現象或農事活動的驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

下面是一首流傳於北方的節氣歌:

立春陽氣轉,雨水雁河邊;驚蟄烏鴉叫,春分地皮幹;

清明忙種麥,穀雨種大田;立夏鵝毛住,小滿雀來全;

芒種開了鏟,夏至不納棉;小暑不算熱,大暑三伏天;

立秋忙打靛,處暑動刀鐮;白露正割地,秋分無生田;

寒露不算冷,霜降變了天;立冬封了地,小雪河封嚴;

大雪江封上,冬至不行船;小寒不太冷,大寒三九天。

由引可見節氣與人們的生產生活聯絡之密切。

「花木管時令,鳥鳴報農時」。這就是人們所說的物候。

所謂物候是指自然界的花草樹木、飛禽走獸,按一定的季節時令活動,這種活動與氣候變化息息相關。

它包括三個方面:

1、 各種植物的發芽、展葉、開花、葉黃和葉落等現象;

2、 候鳥、昆蟲以及其他動物的飛來、初鳴、終鳴、離去、冬眠等;

3、 一些水文氣象現象,如初霜、終霜、結冰、消融、初雪、終雪等。

我國古代以五日為一候,三候為一節氣。冬去春來,從小寒到穀雨這八個節氣裡共有二十四候,每一候都有一種花卉綻蕾開放,人們把花開時吹來的風叫做「花信風」,於是便有了「二十四番花信風」之說法。為了準確形容,人們在二十四候每一候內開花的植物中,挑選一種花期最準確的植物為代表,將其稱之為這一候的花信風。

小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;

大寒:一候瑞香,二候蘭花,三候山礬;

立春:一候迎春、二候櫻桃、三候望春;

雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;

驚蟄:一候桃花、二候棣棠、三候薔薇;

春分:一候海棠、二候梨花、三候木蘭;

清明:一候桐花、二候麥花、三候柳花;

穀雨:一候牡丹、二候酴糜、三候棟花。

二十四番花信風不僅反映了花開與時令的自然現象,更重要的是可以利用這種現象來掌握農時、安排農事。

下面是我國勞動人民在生產生活中總結出的有關植物物候的諺語:

桃花開、燕子來,準備穀種下田畈。

柳樹發芽暖洋洋,冷天不會有幾長。

荷花開,秧正栽。菊花黃,種麥忙。

桐子樹開花,霜雪不再落。

九盡楊花開,農活一齊來。

柳絮亂攘攘,家家下稻秧。

梅子金黃杏子肥,榴花似火桃李墜,蜓立荷角作物旺,欣欣向榮見豐收

物候是大自然最直接的語言,候鳥、昆蟲的出沒分明是在告訴我們時令的變遷:家燕驚蟄始見,立冬南飛;

蟬驚蟄始鳴,白露絕鳴;

蟋蟀清明初鳴,秋分終鳴;

大雁清明始現,秋分絕見;

蟾蜍清明出現,寒露不見;

青蛙春分初鳴,秋分終鳴。

有關動物物候的諺語也不少:

狗貓換毛早,冬季冷得早。

畫眉多藏糧,大雪下得長。

麻雀囤食要落雪。

狗進灶,雪就到。

豬銜草,寒潮到。

青蛙呱呱叫,正好種早稻。

布穀布穀,種禾割麥。

黃鸝唱歌,麥子要割。。

癩**出洞,下雨靠得穩。

蚯蚓爬上路,雨水亂如麻。

雨中聞蟬叫,預告晴天到。

雞遲宿,鴨歡叫,風雨不久到。

螞蟻壘窩要落雨。

燕子低飛要落雨。

魚跳水,有雨來。

龜背潮,下雨兆。

泥鰍靜,天氣晴。

氣象活動對我們的影響可謂細緻,所以人們又總結到:

冬雪是麥被,春雪是麥鬼。麥蓋三場被,枕著饅頭睡。

冬至大白霜,來年谷滿倉。

冬天有濃霜,必有好太陽。

春霜不隔宿,隔宿就要賴。

三朝迷霧發西風,若無西風雨不空。

春霧有雨夏霧熱,秋霧轉涼冬霧雪。

晨霧即收,旭日可求;晨霧不收,細雨不休。

大霧不過三,過三十八天。

露水重,天氣晴。

霜夾霧,旱得井也枯。

霜後南風連夜雨。

物候現象有明顯的地帶性差異。

「江南水鄉春風早,北國阡陌花開遲」,充分表達了我國南方和北方的物候現象的不同。南京桃樹一般在3月31日開花,北京的桃樹要到4月19日才開花,相差19天。

我國東部和西部的物候現象也不同。我國東部沿海地區春季和秋季都比內地來得遲。因為海洋吸收太陽熱量多,春季不如陸地公升溫快,到了秋季,海水的熱量散發慢,所以沿海地區的秋季也比內地來得遲。

就以山東來說,煙台在沿海,而濟南在內陸,每年煙台蘋果樹開花要比濟南晚半個多月,正好花期避開春寒,這是煙台蘋果豐收的原因。煙台的秋天也比濟南來得遲,蘋果有較多的成熟時間,這使煙台蘋果更美味可口。

由於海拔高度平均上公升100公尺,氣溫約降低0.6℃,因此,一般來說,海拔越高的地區,物候也就越遲。「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」,正是對這一物候高低差異的描述。

竺可楨先生是我國近代氣象學、氣候學和地理學的奠基人,對地理科學的發展做出了重要貢獻,他也是我國「物候學」的創始人,他幾十年堅持物候觀測,所著《物候學》在農業生產實踐方面有重要的指導作用。

對物候現象的了解和掌握是普及常識的過程,同時又是培養學生觀察自然、認識自然的好機會。

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