1樓：匿名使用者
佛說，一切眾生都有成佛的德相，因為心有，妄想，執著，分別，而不能證得。證得是自己可以以修行佛法來證明。，
與佛有緣的特點，就是聽聞佛法時，心會不知不覺，自然而然的生歡喜，感覺佛法有非常熟悉的親切感。
2樓：匿名使用者
耳朵長， 慈眉善目， 面容和藹， 手和腳都很圓潤， 個子高， 聲音響亮而不刺耳。
3樓：匿名使用者
佛陀有八十種好，三十二相，也許你就符合其中幾項
什麼樣的人會和佛有緣?
4樓：樸瑤華碧曼
眾生都有緣
人人都有緣
佛說"一切眾生都有佛性"
看你願不願意去學佛
佛教是佛陀至善圓滿的教育
5樓：匿名使用者
前世修佛沒修成的，這世來了什麼都忘記了，不記得前生的事情，但有時候其他的神會為之感到惋惜，就顯靈來感化他讓他明白自己要走的路走完！
也或是家人中有一人是得道高人，那麼他周圍的人也會受到感化和福音，當有危險的時候會得道神的保佑。正所謂一人得道，什麼什麼來的。說不上來啊！
6樓：匿名使用者
佛法中的有緣人，指的就是聞、思、修佛法機
緣已經成熟的人。所謂機緣成熟，不過是指外
因須得通過內因才能發揮作用，是種客觀現象，並不玄乎。佛又不是什麼萬能的主宰者和創造者，否則他不如直接把我們變成佛豈不痛快省事？他幹嗎要如此辛苦地講經說法一輩子？
正因為世上沒有這個「萬能者」，我們才要對自己的生命負責，才需要如法地修行。試想，這世上如真有個創造一切的主宰者，說明他很不慈悲，因為他也創造了魔性和苦難，那我們豈不就成了一種被創造的犧牲品？一種遊戲的附產品？
再說了，他不能將我們「創造」得同他一樣，這個世界也並不曾因他的「全能」而得以改觀，可見他也不是萬能的了。 佛有三不能，第一佛不能替眾生轉定業，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨雖寬不潤無根之草，任何外因必然通過內因才能發生作用。
對於我們而言，佛就是外因，他確實渡不了無緣之人。作個不恰當的譬喻：好比我們溺水，他伸手救我們，我們不相信他在救我們或不相信他能夠救我們，我們死活都不願將自己的手伸向他……學佛同生活中的事是乙個道理，乙個好老師再肯教，而學生不肯學，老師總不能變戲法式的將學生「弄得」 有知識。
佛不是原始民間信仰中所迷信和臆測的那種玄乎的、萬能的「神仙」 ，絕不可能變戲法式的把我們變得同他一樣，他所能做的事只能教給我們一種理論和方法，無法替我們「創造或發明什麼」。
當然，佛門常講「諸行無常」，因緣不是一成不變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，一切都在運動和發展著，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上嚮往獲得智慧型與真理的追求，我們就是「有緣人」。當機緣與因果成熟了，自會對佛法生出嚮往和信任，自然就會被正法接引。無緣不是絕緣，只是當下無緣，一切都是變化的，人的成長和價值取向更是同樣如此，因此，關於有緣無緣，我們也不能以眼下暫有的現象而輕率地下定論。
7樓：念珠
任何人都和佛有著不可說的因緣,有的信仰佛教,是因緣具足.不信的,那就是還沒有時機
8樓：蒼狼皇王步公升
學如菩提樹
心如明鏡臺
時時勤拂拭
莫使惹塵埃
9樓：滄浪天黃口兒
見上等人說性情bai，見等人說因果du
，道教這句話
zhi放在這裡也適
dao合。反正如果一味地向追求內某種「相」，其容實等於沒有悟。所謂的顯靈什麼的都是想通過拜神得到某種私利：
錢財、事業、權力……的一種託詞和掩飾，這些人並不曾想通過宗教或者準宗教的形式得到心靈的淨化和提公升。
10樓：孫琰臻
相信佛的存在，心地善良並始終保持一顆乾淨純潔的心，就一定會受到佛的眷顧
11樓：匿名使用者
我知道：一人得道，雞犬**
12樓：慧敏
知道有佛的就是與佛有緣的。
13樓：戲盲聽戲
只要心中有佛，就有緣
14樓：匿名使用者
幾乎所有人都有。深淺而已
什麼樣的人與佛有緣
15樓：影壇老大
文自慧廣法師
李明從小到大一直很順利，上學時候成績優秀，公升學就業對他來說都根本不是問題；工作不久就結婚了，妻子是相戀多年的同學，大家都羨慕他們是金童玉女。工作幾年後，積累了一定的經濟、人脈基礎後，他就開始自己做生意，生意做得也很順利，成了同學朋友間的成功人士。
前幾年，先是金融危機對他的生意影響很大，損失不小；後來父親突然發病，他就把父親接到自己家中，方便照顧。可在這個過程中，妻子表現出了不孝順老人的一面，屢屢出言不遜，讓李明的父親住不下去。李明很是生氣，先是勸解妻子，後來就和妻子理論，家庭矛盾全面爆發。
父親終於還是回老家了，後來不久就去世了。李明每每想起，都覺得對不起父親，也就難免對妻子形之於色；再加上生意的不順，李明的心情很低落。
這時候的妻子，卻紅杏出牆，而且還正被李明給發現了。
我建議他看看這則故事：
「兄弟二人都立志遠遊修道，無奈父母年邁、妹妹年幼，老大家裡還有病妻，就一直未能成行。
某日，一高僧路過，兄弟二人要拜其為師，並將家中難處訴說一遍。高僧雙手合十，微閉雙目，喃喃自語：「捨得，捨得，沒有舍哪來得？
你二人悟性皆不夠，十年後我會再來。」然後，飄然而去。
哥哥頓悟，手持經書決絕而去。弟弟望望父母，看看病嫂幼妹，終不能捨棄。十年後，哥哥歸來，口誦佛經，念念有詞，仙風道骨，略見一斑。
再看弟弟，彎腰弓背，面容蒼老，神情呆滯，反應遲鈍。高僧如期而至，問二人收穫。哥哥說十年內遊遍高山大川，走遍寺廟道觀，背誦真經千捲，感悟萬萬千千。
弟弟說，十年內送走老父老母，病嫂身體**。幼妹成家立業。但因勞累無暇誦讀經書，恐與大師無緣。
高僧微微一笑，決定收弟弟為徒。
哥哥不解，追問緣由。
高僧道：「佛在心中，不在名山大川；心中有善，勝讀真經千捲；父母尚且不愛，談何普度眾生？捨本逐末，終致與佛無緣。」哥哥默然。
心律開示：正如高僧所言「佛在心中，心中有善，勝讀真經千捲」。活好當下，盡自己的義務，上孝父母，下育子女，縱在紅塵，亦與佛有緣。（心律法師）
16樓：叔自利秋榮
你能這樣問，就是與佛有緣！
17樓：賈林龐喬
從你的出生年月看有：方丈識、此識才學問；佛法識、此識慈悲仙佛；善知識、此
識主作善通天；起家識、此識主創基業；成就識、此識主家業成就。
18樓：朱耀僑宜楠
任何人都與佛有緣的，但是緣分需要先種善根，然後累劫生長成熟，所以很多人雖然聽到佛號，看到佛像，卻毫無反應，乃至很反感，都是善根沒有成熟的緣故，佛在世時，有老人求出家，眾羅漢觀察老人八萬大劫沒有善根，與佛無緣，不許出家，而佛卻允許，**問緣故，佛說此老人在無量劫前上山砍柴，被虎所追爬上樹，老虎離去後，此人長舒一口氣念了一句「南無佛」，以這句佛號種了善根，經過無量劫才成熟，所以允許出家。所以人人都有善根，只在成熟的早晚
什麼樣的人會和佛有緣
19樓：匿名使用者
和佛有緣的話，那當然是自己去主動接觸佛，熟悉佛法等等來增強自己與佛的緣分的。
一、通過佩戴佛珠，佛珠是佛門的吉祥物；如果能結合你的八字五**況定適合材質的佛珠更好。這建議到無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥佛珠為好。
二、通過燒香拜佛；燒香拜佛，不僅能感應諸佛加持護佑，還能增強你的慧根，領悟到佛法真諦的；同時能增強你與佛的緣分。但是，你在拜佛時，最好是請天然香，這才是正確的以香供養諸佛，感應諸佛的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。
三、誦經唸佛。心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。
20樓：度e客
善良的人。
佛只是一種信仰啦，你若信它，它就跟你有緣
什麼樣的人是與佛有緣的人！懂佛的入！
21樓：因緣法
與佛有緣，指的是過去世曾與佛、法、僧三寶有聽聞、接觸、供養、禮拜等行為，形成金剛種子，今世因緣成熟信佛學佛的人。
表現在行為上，就是與佛有緣的人有機會接觸到佛教，接觸到三寶，很容易對佛法感興趣，易相信佛法，聽到經聲佛號就激動，愛打坐修禪，愛讀佛經，等等。有這些行為的一種或多種的人，就是與佛有緣的人。
上面所述，是狹義上的與佛有緣，指的是與佛有善緣，正面的，順緣。廣義的與佛有緣，還有惡緣，即過去世曾誹謗三寶、破塔壞僧、出佛身血等等，這也是與佛結緣，但結的是惡緣，必受五無間地獄的果報。但因佛難度無緣之人，比之連惡緣也不曾結的眾生，結惡緣也終究會在因緣成熟時，被有緣之佛菩薩度化的。
22樓：手機使用者
只要知道「佛」，那就與佛有緣。問題是這個緣還分善緣惡緣，緣深緣淺等等。就比如現在的人基本都能寫文章，但寫的好和不好是有區別的。
另外忠告一點：不要在身上佩戴佛像之類的飾品，大不敬，因您一定要出入廁所和浴室，犯褻瀆之罪。喜歡佛，也不一定非得燒香拜佛，天天往寺院跑才叫信，您能相信因果，諸惡莫作眾善奉行，就是真佛**。
平常不妨常念：南無（音：那麼）觀世音菩薩——————危難之時有奇效！採納哦
23樓：桃小妖
朋友問高僧：「什麼是佛緣？是不是經常布施、念經，長得慈眉善目就是佛緣。」 高僧告訴朋友：只要有以下這三個特徵之一的人，就是與佛有緣之人。
24樓：匿名使用者
說法很多，就像見鬼無緣見不了，佛度有緣人，無量前世與佛結下善緣，才會唸佛感應道交，一句話緣，有緣才會見到，就像人暴發戶問題他肯幫你致富擺脫窮苦，現實很殘酷跟中大獎渺茫，希望學佛者，堅持下去走解脫之路，沒有感應道交也好，唸佛是最大福報o彌陀佛。
25樓：精神伴侶海鷗
這個是要對那種比較無欲無求的人。
什麼樣的人跟佛有緣
26樓：超級藍水海軍
能夠學習佛菩薩的思想，能夠實踐佛菩薩對我們的教導，能夠行善積德的人，就是與佛有緣。
我為你講解一下吧。
首先,佛菩薩的思想，記錄在佛經裡，比較著名的佛經有：心經，金剛經，無量壽經等等。很多**都很難懂，如果要學習的話，可以參考佛經的白話文版。一時不明白也沒有關係，慢慢來。
佛菩薩對我們的教導，之一就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行，別小看這八個字，3歲小孩都知道，但30歲大人做不到。你能做佛菩薩的好學生，改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。
孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，看是不是這樣？），所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，你可以請一本佛學入門書籍，來具體了解一下佛法。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明了我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現在是人，那來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命,另外,來世能幸福嗎？還是痛苦？
有沒有永遠的，既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
什麼樣的人才是真正的學佛人
佛在 大般涅槃經 中 以 皇帝皇后的兒子 皇帝流落在外的兒子 皇后和他人生的兒子 做比喻分別對應 果地菩薩 初發心菩薩 剛明心見性 小乘羅漢等 以此要求，真正佛子，必須契入大乘，體悟 佛性 佛則非佛 華嚴經 中說 忘失菩提心,修諸善根,皆屬魔業 妙印法師 天魔，是欲界之主。換句話說，就是六慾天上的天...
真心修佛的人為什麼有魔障,為什麼學佛有的人會著魔？為什麼發長遠心後會有魔障出現
我來回答你的問題 因為你的心理有慾望，還知道佛教的戒律麼？他是讓人放下慾望，沒有了慾望心理才能騰出空間來裝下新的東西。這就好比是上天的考驗，克服了就進步了 好比跑步的時候，跑得越快，阻力也越大，不是嗎？這些障礙都可以通過懺悔重罪輕報 為什麼學佛有的人會著魔？為什麼發長遠心後會有魔障出現 請參考 修道...
阿彌陀佛，請問各位師兄什麼樣的人不會xieyin
心不顛倒之人，嚴守戒律的人，愛惜身子的人，恭敬禮佛之人，心無邪念之人，智慧型通達之人 每個人都有，要靠自覺，把他抹殺，心裡裝著佛菩薩嘴裡念著佛菩薩，師兄你好。我也是初學佛法者 酒肉穿腸過 佛祖心中留 阿彌陀佛請問各位師兄，念哪些經咒最好能徹底戒除意淫 消除邪淫咒 南無月光如來 爹欣謝巴 悉吉艾巴 南...