1樓：匿名使用者
《權謀殘卷》
《守弱學》
《止學》
《韜晦術》
《處世懸鏡》
《榮枯鑑》
《度心》
中國歷史上最大的類書？
2樓：楊光的小太洋
《永樂大典》初名《文獻大成》。明永樂元年(2023年)七月，明成祖朱棣命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人纂修大型類書，永樂二年(2023年)十一月編成《文獻大成》。 《永樂大典》是我國古代編纂的一部大型類書，收錄入《永樂大典》的圖書均未刪未改，是中華民族珍貴的文化遺產，是中國古代最大的百科全書。
《永樂大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達明初，這在當時真可以說是「包括宇宙之廣大，統會古今之異同」。宋元以前的佚文秘典，多得藉以儲存流傳。收錄的內容包括:
經、史、子、集、釋莊、道經、戲劇、平話、工技、農藝、醫卜、文學等，無所不包。所輯錄書籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分別編入，這就更加提高了儲存資料的文獻價值。全書體例「用韻以統字，用字以系事」，檢索非常方便。
《永樂大典》是我國古代編纂的一部大型類書，是中華民族珍貴的文化遺產。全書正文22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊，總字數約3.7億字。
書中儲存了我國上自先秦，宋元以後的佚文秘典，下迄明初的各種典籍資料達8000餘種，是中國古代最大的百科全書。 解縉(1369-2023年)，字大紳，江西吉水人。明著名作家。
姚廣孝(1335~1418)，法名道衍，字斯道，自號逃虛子。蘇州人。元末明初政治家、高僧。
王景(約公元30年-85年左右)，字仲通，樂浪郡謅邯(今朝鮮平壤西北)人。東漢時期著名的水利工程專家。 鄒輯(1337-1412)字景彰，號常齋，元末明初松陽縣人，著名作家。
中國歷史上有哪些曆書？
3樓：匿名使用者
二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，是被歷來的朝代納為正統的史書，故又稱「正史」。它上起傳說中的黃帝（前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。2023年，中華**大**徐世昌下令將《新元史》列入正史，與「二十四史」合稱為「二十五史」，而多數地方不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一，或者將兩書都列入正史，則形成了「二十六史」。
二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即： 《史記》（漢·司馬遷） 《漢書》（漢·班固） 《後漢書》（南朝宋·范曄） 《三國志》（晉·陳壽） 《晉書》（唐·房玄齡等） 《宋書》（南朝梁·沈約） 《南齊書》（南朝梁·蕭子顯） 《梁書》（唐·姚思廉） 《陳書》（唐·姚思廉） 《魏書》（北齊·魏收） 《北齊書》（唐·李百藥） 《周書》（唐·令狐德棻等） 《隋書》（唐·魏徵等） 《南史》（唐·李延壽） 《北史》（唐·李延壽） 《舊唐書》（後晉·劉昫等） 《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁） 《舊五代史》（宋·薛居正等） 《新五代史》（宋·歐陽修） 《宋史》（元·脫脫等） 《遼史》（元·脫脫等） 《金史》（元·脫脫等） 《元史》（明·宋濂等） 《明史》（清·張廷玉等）。
4樓：匿名使用者
西元前→後漢古六歷?-?顓頊歷?
-bc105太初歷bc104-4三統歷5-84後漢→魏四分歷85-236景初歷237-444晉→南朝元嘉歷445-509大明曆510-589吳四分歷222乾象曆223-280北朝景初歷398-451玄始歷412-522正光歷523-565興和歷540-550天保歷551-577天和歷566-578蜀四分歷221-263北朝→隋大象歷579-583開皇曆584-596大業歷597-618唐戊寅元歷619-664麟德歷665-728大衍曆729-761五紀曆762-783正元歷784-806觀象歷807-821宣明歷822-892唐→後周崇玄歷893-955後周,北宋,南宋欽天曆956-963應天歷963-981乾元歷981-1001儀天曆1001-1023崇天歷1024-1065明天歷1065-1068崇天歷1068-1075奉元歷1075-1093觀天歷1094-1102佔天曆1103-1105紀元歷1106-1135後晉,遼調元歷893-943?,961-993大明曆994-1125南宋統元歷1136-1167乾道歷1168-1176淳熙歷1177-1190會元歷1191-1198統天歷1199-1207開禧歷1208-1251淳祐歷1252會天歷1253-1270成天歷1271-1276元以後重修大明曆1182-1280授時歷1281-1644時憲曆1645-1911公曆1912-現在金大明曆1137-1181
5樓：匿名使用者
根據你的問題，曆書和歷史書不是乙個概念。曆書，古時稱為通書或時憲書。是指按照一定的曆法排列年、月、日並註明節氣。
曆書一般由**頒發，公布來年的年號、節日、節氣，反映自然界時間更替和氣象變化的客觀規律，指導勞動人民的農業生產，也作為**公文簽署日期的依據。我國古代曆書著名的有《授時歷》和《崇禎曆書》。《授時歷》是中國古代一部很精良的曆書。
王恂、郭守敬等人曾研究分析漢代以來的四十多家曆法，吸取各歷之長，力主制歷應「明歷之理」（王恂）和「歷之本在於測驗，而測驗之器莫先儀表」（郭守敬），採取理論與實踐相結合的科學態度，取得許多重要成就。郭守敬為修歷而設計和監製的新儀器有：簡儀、高表、候極儀、渾天象、玲瓏儀、仰儀、立運儀、證理儀、景符、窺幾、日月食儀以及星晷定時儀12種（史書記載稱13種，有的研究者認為末一種或為星晷與定時儀兩種）。
在大都（今北京），郭守敬通過三年半約二百次的晷影測量，定出至元十四年到十七年的冬至時刻。他又結合歷史上的可靠資料加以歸算，得出一回歸年的長度為365.2425日。
這個值同現今世界上通用的公曆值一樣。《崇禎曆書》是中國明代崇禎年間為改革曆法而編的一部叢書。它從多方面引進了歐洲的古典天文學知識。
全書共46種﹑137 卷(內有星圖一折和恆星屏障一架)。編撰工作由專設的歷局負責。全書主編是徐光啟(徐光啟死後由李天經主持)。
崇禎二年(公元2023年)九月成立歷局﹐開始編撰。到崇禎七年十一月全書完成。參加翻譯歐洲天文學知識的有耶穌會士湯若望(日耳曼人)﹑羅雅谷(葡萄牙人)。
在他們之前還有鄧玉函(瑞士人)﹑龍華民(義大利人)等參加過短期。
《夏小正》是現存最早的曆書。《夏小正》中所用的月份是「夏曆」的月份，把一年分為12個月，對每個月的物候、氣象、天文、農事、田獵以及相關的農事活動都有比較具體的記載。因為《夏小正》中所記載的曆法是與農業生產的季節變化密切相關的，為農民安排各個季節的農事提供了重要依據，所以人們就把夏曆也叫做「農曆」（俗稱陰曆），現在我們每年過的春節，就是夏曆年的第一天。
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