1樓：
壁 駐紮 名詞作動詞 東 向東 名詞作狀語 王 使稱王 先名詞作動詞 然後使動 王 稱王 名詞作動詞 南 向南 名詞作狀語 你看整個句子啊，咱們先以第一句為例，項王軍是名詞，垓下也是名詞，中間必須要用動詞連線，所以壁要翻譯為 駐紮 再說最後一句 ，如果南不是活用，就要翻譯為 當天夜裡 擊潰重圍 南方走 感覺不對吧，少狀語，所以南要活用 至於象王這樣的詞，名詞作動詞的用法已經屬於基本用法了 多積累 使動的問題麼 你先翻譯乙個動詞 不通想使動 再不通就想意動 高中階段就這點用法
「乃復壞汝萬里長城」什麼意思？ 30
2樓：匿名使用者
出處「……收道濟子夷、邕、演及司空參軍高進之，誅之。薛彤、進之並道濟 腹心，有勇力，時以比張飛、關羽。初，道濟見收，脫幘投地曰：
「乃復壞汝萬里之長城！」——(《宋書．檀道濟列傳》)
解釋「乃復壞汝萬里之長城！」——又一次毀掉你自己的「萬里長城」，引申：自毀長城，自取滅亡。
3樓：匿名使用者
萬里長城自構築的那天起，它就成了中華民族大一統的象徵，兩千年多年來，任何人都沒有能從認識上割裂萬里長城，因而也就無法割裂中華民族。長城作為軍事防禦工程，自然更多地象徵軍事、象徵國防、象徵國家的安全和鞏固。
南朝宋時大將檀道濟，曾隨高祖北伐，在爭取統一的大業中屢立戰功，威名甚重，朝廷疑畏之，詔廷尉加害了他及其諸子。檀道濟被抓時，脫下頭巾丟地說：「乃復壞汝萬里之長城。
」意思就是自毀長城，自取滅亡。
4樓：匿名使用者
乃復壞汝萬里長城
——又一次毀掉你自己的「萬里長城」
南朝劉宋名將檀道濟，戰功赫赫，因威高權重，為宋文帝所忌，終於被殺。同時被殺的還有檀道濟手下的薛彤等人，這幾個將領都有張飛、關羽那樣的勇力。檀道濟聽說後，不提自己的冤屈，反而是站在國家的角度，認為皇帝殺了這幾個人是自毀長城，甚為可惜——這更加突出了他的悲劇命運和宋文帝的無道。
——檀道濟（？—公元436年），
南朝宋
將領。祖籍高平金鄉，出生於
京口
。身出寒門，從軍20餘年，由士兵公升至
大將軍
。東晉末，從
劉裕
攻
後秦
，屢立戰功，官至
徵南大將軍
。後文帝以其前朝重臣，諸子皆善戰，忌而殺之。
檀道濟戎馬倥傯，戰績卓著。根據他多年的戰爭經驗，總結出
三十六計
，為後世留下了寶貴的
軍事
著作遺產，被載入史冊。
【出處】：
「……收道濟子夷、邕、演及司空參軍高進之，誅之。薛彤、進之並道濟 腹心，有勇力，時以比張飛、關羽。初，道濟見收，脫幘投地曰：
「乃復壞汝萬里 之長城！」——(《宋書．檀道濟列傳》)
【後世詩文追思】
《 經檀道濟故壘》
【唐】劉禹錫
萬里長城壞，荒營野草秋。
秣陵多士女，猶唱白符鳩。
焉在古文中的多種意思.焉，是什麼意思焉在文言文中的
5樓：蛙家居
意思和用法如下：
①《代》相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。《捕蛇者說》：「以俟夫觀風者得焉。」
②《代》表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「**」。《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？」
③兼詞，相當於「於是」、「於之」。《勸學》：「積土成山，風雨興焉。」
④《副》多用於反問，相當於「怎麼」。《論語》十則》：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
⑤《助》用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。」
⑥《助》用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
⑦《助》用於句中，表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》：「於是焉河伯欣然自喜。」《黃花岡七十二烈士事略》序》：「又或有記載而語焉不詳。」
⑧詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。《阿房宮賦》：「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
」《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。」
6樓：zjc**座
焉： yān
1. 與介詞「於」加代詞「是」相當：心不在焉。不復出焉。
2. 乃，才：必知亂之所自起，焉能治之。
3. 文言疑問詞，怎麼，哪兒：且焉置土石？
4. 文言助詞：又何戚焉。
〈代〉(1) 表示指示,相當於「之」
草木無知,叩焉何益?——明· 馬中錫《中山狼傳》
(2) 又如:心不在焉
(3) **或那裡
且焉置土石。——《列子·湯問》
富者不能至,而貧者至焉。(焉,代詞,那裡,指南海。)——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(4) 什麼
今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
(5) 怎麼
食其祿,焉避其難?——《三國志》
(6) 兼有介詞「於」加代詞「此」的語法功能,相當於「於是」、「於此」
二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》
不擇事而問焉。——清· 劉開《問說》
伏焉。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
◎ 焉 yān
〈副〉(1) 如何 表示承接上文,得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
(2) 於是,就,乃,則 。表示兩件事或數個事接連發生
始皇巡 隴西、 北地,出 雞頭山,過 回中,焉作信宮 渭南。——《史記》
(3) 又如:焉始乘舟
◎ 焉 yān
《連》於是 [then]。表示前後承接,古代漢語中多與「乃」連用
西王母為王謠,王和之,其辭哀。焉乃觀日之出入,一日行萬里。——《列子》
◎ 焉 yān
〈助〉(1) 表示結構,用於前置的賓語之後,相當於「之」,「是」
今王播棄黎老,而孩童焉比謀。——《國語》
(2) 字尾,表示狀態,用於形容詞、副詞之後,相當於「然」、「樣子」
其心休休焉,其如有容。——《書·秦誓》
◎ 焉 yān
《語》(1) 用於句中表示停頓,相當於「啊」
且以五帝之聖焉而死, 三王之仁焉而死…——《史記》
(2) 用於句尾,表示陳述或肯定,相當於「矣」、「呢」
及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術士,六藝從此缺焉。——《史記》
(3) 用於句尾,表示疑問,相當於「乎」、「嗎」
嗟行之人,胡不比焉?——《詩·唐風》
(4) 用於句尾,表示感嘆,相當於「呢」、「啊」
使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉?——《史記》
7樓：菠蘿吹雪
「焉」在文言文中的意義和用法
8樓：匿名使用者
，現在古文中的多種意思，煙是鳥的意思，還有很多種意思。
兮在古文中是什麼意思？
9樓：韓琴
1，「兮」一般沒有語義，用來強調語氣。用在句中表示語音的延長；用在句間，表示語意未完；用在句末，表示感嘆意味。
2，「兮」在楚辭裡的用法比較多，也比較靈活，其位置不同，作用也不同。但一般來說，在相同的位置，其作用基本相同。
3，「兮」是乙個文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」，用於語氣助詞，用在句中表示停頓和句末強調語氣的虛詞。在句子中讀作時不譯舒緩停頓，在句末強調語氣或通過排比句重複時增強氣勢。
現在漢語，語氣助詞有很多，如「阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、嗎」等，在古時候，由於書寫的不方便，只有「兮」，「者」，「也」，「焉」，「矣」，「乎」等幾個語氣詞。
擴充套件資料
兮是中國漢字，讀音為xī，文言助詞，相當於現代的「啊」或「呀」，例如，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——《離騷》」。
兮也有會意。字從八從丂東漢·許慎《說文解字》：「兮，語所稽也。從丂八，象氣越虧也。」
10樓：文以立仁
兮：文言語氣助詞，相當於現代新詩中的「啊」。
《說文解字》：語所稽也。《說文解字注》：語於此少駐也。就是說，它有停頓、舒緩語氣的作用。
如：屈原《離騷》中的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，意思是（探索真理的）路漫長而艱難，我將不遺餘力地去探尋求索。「兮」在這裡有乙個明顯的舒緩語氣的作用，給讀（聽）者乙個思考空間，充分感覺它的「漫長修遠」，繼而表白自己「上下求索」的決心，更能加深人們對作者情懷胸襟的認識理解。
兮，經常出現在古代詩、歌、辭、賦中的，如「詩經」、「楚辭」、「樂府詩」等等。而我們常說的「古文」，是指用先秦散文語言寫作的文章，以及韓愈等發起的「古文運動」所倡導的散體文。在這樣的「古文」中，鮮見有「兮」字出現。
11樓：孫樹帥
昔在古文中他是有感情英語。感情用語。
12樓：
(1).怎麼，為何。《禮記·曲禮下》：
「國君去其國，止之曰『奈何去社稷也』；大夫曰『奈何去宗廟也』；士曰『奈何去墳墓也』。」 宋 葉適 《題韓尚書帖》：「當時有識者皆怪訝，謂『此乃古人遺風，前輩雅韻，奈何反被劾也！
』」 冰心 《往事（二）》八：「奈何以青年有為之身，受十方供養？」(2).
怎麼樣；怎麼辦。《戰國策·趙策三》：「 辛垣衍 曰：
『先生助之奈何？』 魯連 曰：『吾將使 梁 及 燕 助之。
齊 楚 則固助之矣。』」《楚辭·九歌·大司命》：「羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？
」(3).猶言辦法。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：
「 王定 沒奈何，只得來到下處，開了皮箱，取出五十兩元寳四個，並尺頭碎銀。」 柳青 《創業史》第一部第六章：「你家裡有事情，但有三分奈何，甭耽擱她的功課。
」(4).謂採取手段、辦法整治對方。《水滸傳》第二回：
「為因新任乙個 高太尉 ，原被先父打翻，今做殿帥府太尉，懷挾舊仇，要奈何 王進 。」 元 岳伯川 《鐵拐李》第一折：「 張千 ，休教走了這老子，等我慢慢的奈何他。
」《平山冷燕》第三回：「﹝ 晏文物 ﹞如此躊躇了一夜，欲要隱忍，心下卻又不甘；欲要奈何他，卻又沒法。」 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：
「啐！半夜三更，只管軟裡硬裡，奈何的人不得睡。」《紅樓夢》第七四回：
「我想太太分明不短，何苦來要尋事奈何人！」
13樓：我愛吃肉個
語氣詞，也有表示停頓
古文中「徒」的意思是什麼？
14樓：仍然空空如也
古文中「徒」的意思有：
1、步行。
例句：自京師徒步入華山為黃冠。——明 顧炎武《復庵記》
白話譯文：從京都徙步到華山當道士。
2、徒黨，同一類或同一派別的人。
例句：郯子之徒，其賢不及孔子。——唐·韓愈《師說》
白話譯文：郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。
3、服徭役的人。
例句：遷徙之徒。——漢·賈誼《過秦論》
白話譯文：被遷謫戍邊服徭役的兵卒。
4、門徒，**。
例句：傳諸其徒。——唐·韓愈《朱文昌校昌黎先生集》
白話譯文：傳授給他的**。
5、奴僕。
例句：時望甚崇，家徒甚殷。——唐 白行簡 《李娃傳》
白話譯文：當時看身份十分尊崇，家中奴僕也很殷勤。
6、獨，僅僅。
例句：徒以吾兩人在。——西漢 司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
例句：僅僅只有我和他兩個人在。
7、徒然，枉然。
例句：少壯不努力，老大徒傷悲。——漢 佚名《樂府詩集·長歌行》
白話譯文：少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
8、步兵，兵卒（周代盛行車戰，車上的兵稱「甲士」，車後跟著步行的兵叫「徒」）。
例句：帥徒以往。——《左傳·昭公二十五年》
白話譯文：軍隊中最高的指揮員在步兵的前面。
竟在古文中是什麼意思,「但」在古文中是什麼意思
基本字義 1.終了，完畢 繼承先烈未 的事業。2.到底，終於 畢 有志者事 成。3.整，從頭到尾 日。夜。4.居然，表示出乎意料 然。至 竟然至於 自 竟然 詳細字義 動 1.會意。從音,從人。本義 奏樂完畢 2.同本義 perform on a musical instrument end fin...
古文中嘉賓是什麼意思，也古文中是什麼意思
好賓客，貴客，詩經 小雅 鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之苹，我有嘉賓，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是將，人之好我，示我周行。也古文中是什麼意思 1 表示選擇,還是 or 你見我府裡那個門子,卻是多少年紀?或是黑瘦也白淨肥胖?水滸傳 2 用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於 啊 呀 少時之歲月為可惜也。清 袁枚 黃...
古文中中傷是什麼意思,古文中於是什麼意思
a.古稱諸侯的兒子 儀禮.喪服 諸侯之子稱公子。詩.周南.麟之趾 麟之趾，振振公子。b.諸侯的女兒亦稱 公子 公羊傳.莊公元年 群公子之舍則以卑矣。何休注 謂女公子也。c.古代後來泛指讀書人。d.近現代是指出生豪門，年輕英俊的男子。急啊！今晚就要！傷 字在古文裡的所有意思?傷 名 1 形聲。從人,塲...