1樓：匿名使用者
主要內容是關於馬可·波羅在中國的旅遊紀實，兼及途徑西亞、中亞和東南亞等一些國家和地區的情況。全書以紀實的手法，記述了他在中國各地包括西域、南海等地的見聞，記載了元初的政事、戰爭、宮廷秘聞、節日，遊獵等等，尤其詳細記述了元大都的經濟文化民情風俗，以及西安、開封、南京、鎮江、揚州、蘇州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁榮景況。它第一次較全面地向歐洲人介紹了發達的中國物質文明和精神文明，將地大物博、文教昌明的中國形象展示在世人面前。
影響：大大開闊了歐洲人的地理視野。激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。
促進了東西方的文化交流同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪製了早期的「世界。
你對《馬可.波羅行紀》這本書的評價
2樓：匿名使用者
馬可·波羅的中國之行及其遊記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當作「天方夜譚」。但《馬可·波羅遊記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統的「天圓地方」說；同時《馬可·波羅遊記》對15世紀歐洲的航海事業起到了巨大的推動作用。義大利的哥倫布、葡萄牙的達·伽馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼·詹金森和詹森、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅遊記》以後，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀西方神權統治的禁錮，大大促進了中西交通和文化交流。
因此，可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅遊記》給歐洲開闢了乙個新時代。
同時，在《馬可·波羅行紀》以前，更準確地說是在13世紀以前，中西方在政治、經濟、文化等方面的交流都是通過中亞這座橋梁間接地聯絡著。在這種中西交往中，中國一直是以積極的態度，努力去了解和認識中國以外的地方，特別是西方文明世界。最早可以追述到周穆王西巡。
儘管周穆王西巡的故事充滿了荒誕和神話色彩，但至少反映了中國人已開始去了解和認識西方，西漢武帝時期張騫通西域之後，一條從中國經中亞抵達歐洲的「絲綢之路」出現了，中國對西方世界有了更進一步的認識和了解。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟、文化等都達到了空前的繁榮，一大批西方的商人來到中國，中國對西方世界的認識更深入了。但直到13世紀以前，中西交往只停留在以**為主的經濟聯絡上，缺乏直接的接觸和了解。
而歐洲對中國的認識，在13世紀以前，一直停留在道聽途說的間接接觸上，他們對中國的認識和了解非常膚淺。因而歐洲人對東方世界充滿了神秘和好奇的心理。《馬可·波羅遊記》對東方世界進行了誇大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。
這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。從此，中西方之間直接的政治、經濟、文化的交流的新時代開始了。馬可·波羅是乙個時代的象徵。
《馬可·波羅行紀》直接或間接地開闢了中西方直接聯絡和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。事實已經證實，《馬可·波羅行紀》給這個世界帶來了巨大的影響，其積極的作用是不可抹殺的。
西方影響
馬可波羅的遊記在13世紀末年問世後，一般人為其新奇可喜所動爭相傳閱和翻印，成為當時很受歡迎的讀物，被稱為「世界一大奇書」，其影響是巨大的。它開啟了中古時代歐洲人的地理視野，在他們面前展示了一片寬闊而富饒的土地，國家和文明，引起了他們對於東方的嚮往，也有助於歐洲人衝了中世紀的黑暗，走向近代文明。學術界的一些有識之士，更以它所提供的最新知識，來豐富自己的頭腦和充實自己的著作。
如2023年的西班牙喀塔蘭大地圖，便是衝破傳統觀念，擯棄宗教謬說，以馬可波羅的遊記為主要參考書製成的，圖中的印度，中亞和遠東部分都是取材於《馬可波羅行紀》這部著作，成為中世紀有很高科學價值的地圖，以後地圖多以此為依據。
它讓西方人了解了「東方」，對東方充滿嚮往；也為資本主義擴張提供了理想上的物件。
從《馬可·波羅行紀》一書問世以來，700年來關於他的爭議就沒有停止過，一直不斷有人懷疑：他是否到過中國？《遊記》是否偽作？
並形成了馬可·波羅學的兩種觀點： 懷疑論者和肯定論者。
早在馬可·波羅活著的時候，由於書中充滿了人所未知的奇聞異事，《行紀》遭到人們的懷疑和諷刺。關心他的朋友甚至在他臨終前勸他把書中背離事實的敘述刪掉。之後，隨著地理大發現，歐洲人對東方的知識越來越豐富，《遊記》中講的許多事物逐漸被證實，不再被目為荒誕不經的神話了。
但還有人對《行紀》的真實性發生懷疑。
直到19世紀初，學術界開始有人站在學者的角度批判此書，並質疑馬可·波羅。德國學者徐而曼是最早提出馬可-波羅根本沒有到過中國的論證，認為所謂他在元朝17年的歷史完全是荒誕的捏造，為遊記而編排拙劣的教會傳奇故事，是為了傳教士和商人的利益，藉以激發感化蒙古人的熱情以便到中國通商而創作的。並且說，波羅一家最遠不過到達大布哈里亞 (bucharia) 境內，關於蒙古帝國的情況是從曾到過該地的商人們口中聽來的；關於印度、波斯、阿拉伯及衣索匹亞的敘述則抄自阿拉伯著作。
2023年，德國漢史學家福赫伯則列舉了許多疑點，如揚州做官、襄陽獻炮等疑點加以印證。2023年，美國學者j.w.
haeger（海格爾）翻檢《馬可·波羅行紀》全文，撰成《馬可·波羅到過中國嗎—從內證中看到問題》一文提出質疑。2023年，英國《泰晤士報》發表了英國學者c.clunas（克雷格·克魯納斯）《探險家的足跡》的一文，提出四條疑問對波羅到過中國一說提出質疑。
與此同時，中國國內學者也有不少人質疑馬可·波羅。不過都是寫些短文或在其他**中附帶提及。2023年，英國學者frances wood（吳芳思）博士經過多年研究，把所有的疑問寫成了一本書《馬可·波羅到過中國嗎？
》，從而成為「懷疑論者」的代表。
國內「肯定論者」以楊志玖先生為代表。他從40年代起就不斷地同國內外的「懷疑論者」進行論戰。國外許多學者也認為或承認馬可·波羅曾到過中國以及《馬可·波羅行紀》的真實性。
其代表性人物是德國的傅海波、英國的亨利·玉爾和法國的伯希和。在19世紀90年代，英國的馬可·波羅研究專家亨利·玉爾在他的《馬可·波羅遊記—導言》中一一枚舉了《馬可·波羅遊記》中存在的缺陷和失誤。他認為《馬可·波羅遊記》中對中國的記載有多處缺陷，如根本沒有記載任何關於長城、茶葉、用鷺鷥捕魚、人工孵卵、印刷書籍、中國漢字及其它奇技巧術和怪異風俗等等，還有許多不確定的地方，如中國的地名多用韃靼語或波斯語、記載成吉思汗死事及其子孫世系關係失誤、攻陷襄陽城等等。
但是他沒有懷疑過馬可·波羅到過中國這一事實。德國的馬可·波羅研究專家傅海波曾經說過，「不管怎樣，在沒有舉出確鑿證據證明馬可·波羅的書只是一部世界地理志，其中有關中國的幾章是取自其它的、也許是波斯的資料（他用了一些波斯詞彙）
以前，我們只好作善意解釋，假定（姑且認為）他還是到過中國。」法國的東方學家伯希和雖然花費了很多時間為《馬可·波羅遊記》作了大量的註釋，但對馬可·波羅書中的疏失也是表示諒解的，基本承認馬可·波羅到過中國。
《馬可波羅行紀》會對歐洲社會產生什麼樣的影響？ 10
3樓：無極小屁孩
大大開闊了歐洲人的地理視野。激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。促進了東西方的文化交流同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪製了早期的「世界。
4樓：匿名使用者
這本書問世之後，反響不大。它引起人們的關注
是在一百多年後，關注的原因是當時歐洲在資本主義萌芽出現之後，對於製造貨幣的*****的需求量大增，《馬可波羅行紀》一書，為歐洲人指出了乙個方向，東方市**遍地的天堂。
5樓：舞煙眠雨
自從《馬可波羅行記》在歐洲流傳以來，歐洲人一直把東方，包括中國，看成是**遍地的「人間天堂」，很多人沉溺與「尋金熱」中，渴望去東方實現**夢，同時也有助於歐洲人衝了中世紀的黑暗，走向近代文明。
馬可波羅的遊記對15世紀左右歐洲航海事業的發展，也起了促進的作用，當時一些著名的航海家和探險隊的領導人曾經讀過馬可波羅的書，並從中得到巨大的鼓舞和啟示，激起他們對於東方的嚮往和冒險遠航的熱情。（eg：著名的葡萄牙航海家亨利王子，義大利航海家哥倫布，都津津有味地看過馬可波羅的書，哥倫布小時讀了馬可波羅的遊記後非常欽慕中國，印度之文明富裕，特別是書中所載日本盛產**"其數無限"，"地鋪金磚"，更是嚮往已極，正是商人貴族的這種"**渴望"，驅使哥倫布立志東遊，2023年起，在西班牙國王的資助下他率領水手接連幾次遠航，到達了中美和南美的東北角，哥倫布認為他所達到的地方就是亞洲的海濱諸島，以為墨西哥就是馬可波羅書中的"行在"，又把古巴島當作日本，並登岸四處尋問有無**。
他本來要去的地方是富庶的東方，而結果航行到了美洲，發現了新大陸，開闢了由歐洲到達美洲的新航線。哥倫布讀過的那本馬可波羅的遊記，現在還儲存於里斯本，書的邊欄空白處有他作的許多摘要和註解，反映哥倫布閱讀時多麼認真，對它傾注的興趣是何等濃厚！）
馬可波羅行紀 產生的影響主要是什麼 30
6樓：pisces麥丶
使歐洲人嚮往東方的財富
大大開闊了歐洲人的地理視野.激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往,對以後新航路的開闢產生了巨大的影響.促進了東西方的文化交流同時,西方地理學家還根據書中的描述,繪製了早期的「世界.
7樓：匿名使用者
激發了西方向東方去的熱情，為中世紀的歐洲帶來了新的方向。
馬可波羅是誰 20
8樓：匿名使用者
馬可·波羅，13世紀義大利的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，沿陸上絲綢之路前來東方，經兩河流域、伊朗高原、帕公尺爾高原，歷時四年，在2023年到達元朝大都（今北京）。他在中國遊歷了17年，並稱擔任了元朝**，訪問當時中國的許多地方，到過雲南和東南沿海地區。
2023年波斯國王阿魯渾的元妃去世，阿魯渾派出三位專使來元廷求婚。忽必烈選定闊闊真為元室公主，馬可波羅趁機向忽必烈大汗請求參與護送任務，在完成使命後，他們可以並順路歸國。
2023年春，馬可波羅隨三使者護送闊闊真公主從泉州起航出海到波斯成婚。2023年馬可波羅一家回到義大利。
回義大利後，馬可·波羅在一次海戰中被俘，在獄中他口述了大量有關中國的故事，其獄友鲁斯蒂謙寫下著名的《馬可·波羅遊記》。
《馬可·波羅遊記》記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。 同時也是研究我國元朝歷史和地理的重要史籍。
馬可波羅的人物介紹,馬可波羅的人物經歷
馬可 波羅是13世紀義大利著名的旅行家。他最大的成就是把自己在中國遊歷的17年見聞,寫成 馬可 波羅遊記 這本著作激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，並激勵了航海家尋找通往中國新航路的探險，推動了地理大發現年代的到來。是13世紀義大利著名的旅行家。馬可 波羅的人物經歷 馬可 波羅 marco polo 1...
為什麼當時馬可波羅選擇來到中國,馬可波羅為什麼要來中國
那時候中國是很發達的，是鼎盛時期，而且西方覺得當時的中國是金子的國度，有很多寶藏，因為當時中國是泱泱大國，地大物博，科技文化各方面均處於領先地位，而西方正是處於時代大變革的時候，迫切需要發展資本主義使得國家富強，借助有利條件更好的發展資本主義！馬可波羅為什麼要來中國 1 原因 馬可 波羅小時候，他的...
馬可波羅真的來過中國麼，馬可波羅是否真的來過中國呢？
今年是鄭和下西洋600周年，各種紀念鄭和航海的出版物正陸續出現在市面上。昨天，江蘇省鄭和研究會會員 鄭和研究學者楊斌對記者指出，一本由江蘇文藝出版社出版的小學版 偉大的航海家鄭和 中，卻有這樣的描述 馬可波羅見過報恩寺塔！楊先生認為，這是乙個頗值得玩味的說法。馬可波羅盛讚報恩寺塔 在楊斌先生的指點下...