1樓：點艹蕩狗
人心本來就沒有什麼，人心代表的東西都假的，人性，不知道你說的是不是性格一版
類的。 我個性覺得權，人心理上的一切都取決於腦子裡的神經思想。乙個人乙個樣。乙個人要總結自己是總結不出什麼的。別人來想比的話就更容易明白了
人心和人性的區別
2樓：匿名使用者
區別如下：
1、人性：就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。
人性從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性。
人所具有的正常的感情和理智。
馬克思給出的定義是：「人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和」。
一般定義：人性，是目的與智慧型的統一體，是運用自身智慧型以實現自身目的的過程。藝術批評的任務,就是到作品中去發現、命名這樣的人性概念。
2、人心：指人的感情、願望等。
（1）人的心地；
（2）特指善良的心地、良心；
（3）指人們的意願、感情等。
3、對比上面兩種概念，可以看出：
【人性】更加注重外部條件，社會環境等後天的、客觀的因素造成的。
【人心】更多的是主觀感受、意願情感等先天的。（當然這是相對的，不是完全的。）
擴充套件資料：
人心基本解釋
1. [the will of the people]∶人的感情、智慧型、覺悟、境界等.....
全國久蟄之人心，乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
這是人心所向，大勢所趨。
2. [conscience]∶人之良心
人性漢典解釋
1.[humanity]∶在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。
2.[normal human feeling nature]∶人所具有的正常的感情和理智。如：不通人性。
3樓：為午夜陽光
首先讀音不同，然後的意思不同。詳細意思如下介紹。
人心【rén xīn】
一、基本意思
1. 人的心地。
《孟子·滕文公下》：「我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭，以承三聖者。」
宋梅堯臣《送懷倅李太傅》詩：「朝騎快馬暮可到，風物人心皆故鄉。」
清姚鼐《儀鄭堂記》：「自鄭王異術，而風俗人心之厚簿以分。」
2. 特指善良的心地、良心。如：這個沒有人心的傢伙。
3. 指人們的意願、感情等。
《易·鹹》：「聖人感人心，而天下和平。」
北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：「人心有所去取，去取謂之好噁。」
宋葉夢得《避暑錄話》卷上：「所謂人心者，喜怒哀樂之已髮者也。」
明《巡撫登萊右僉都御史袁可立晉秩兵部右侍郎夫婦誥》：「而人心驚擾之後。尤宜坐鎮倉皇。」
《東周列國誌》第三回：「掘突奏曰：『太子當以社稷為重，望早正大位，以安人心。』」
《紅樓夢》第九十回：「這麼看起來，人心天意，他們兩個竟是天配的了。」
二、哲學定義
人對人的情感的形象化是為人心。人心是作為人所具備的情感表達的主體形式。
在人的情感表達裡，當以情感的本身出發來進行表達的描述時，就是人心進行的形式，這種形式的進行就是人作為人的情感的主體形式進行。人為人的這種情感主體進行所進行的定義表達就是人心的表達。
人心的具備並不是精神的存在，具備的人心體現了出人存在的精神。這是因為，人的某種被人稱著精神的事物，是一種超然與環境獨具一格的形式，這種形式在表現時並不是以眾多而凸顯，而是在眾多的環境裡獨具一格的表現，這種表現是獨具的而不是普遍的，在這樣的情況裡，與人的意識所達成的關係的這一事物的某種，就是精神的本身，也是精神的**。人心的事物並不需要這樣的條件，只是人的情感在表達的具體的主體追尋上，有了追究到的人心主體事物的存在，人心的這種存在，是人的精神體現的條件存在，存在的一切有關人的情感精神，在主體的表達上都是人心的內容，這種內容既是精神上的也是靈魂裡的。
某一形式的人就有某一形式的情感精神，人的情感精神在人的思想意識裡呈現出某一形態印象，人對這一印象的接受作用於人心的具備。人與心都是形式上的，都是對存在的呈現的其中內容的形式的表達稱謂。
人性【rén xìng】
一、基本解釋
1、指在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。
2、人所具有的正常的感情和理智。如：不通人性。
二、相關定義
1、社會學定義
現代社會學家認為，世界上只有乙個人類，只有一種人性。這是不同民族之間能夠交流、達成理解的前提。根據對嬰兒反覆實驗，顯示人性是進化的結果。
人性中與生俱來的有：由於祖先生存的險惡環境衍生的對生存的渴望，對勝利的渴望，對與自己相似的伴侶的渴望，對同類間自己地位的關心，及由於史前人類的習慣和同理心還有對同類幫助的衝動。從人腦的結構來看，這些都直接對前額葉造成影響，但可以被出生後的記憶和周圍事物所改變。
2、中國文化
在中國文化中，對人的本性，大致有四種觀點：
（1）、人性本善論，以儒家孟子為代表。《三字經》開篇即為「人之初，性本善，性相近，習相遠」。
（2）、人性本惡論，以儒家荀子為代表，荀子有「人之性惡，其善偽也」的論斷。
（3）、人性無善無惡論，代表人物為告子，他認為人性無善無不善，「生之謂性」，「食色，性也」。
（4）、人性既善又惡論，代表人物是西漢的揚雄，他認為「人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人」。
3、哲學定義
馬克思主義雖承認人性的存在，但否認存在普遍抽象的人性，認為只有從人的社會性和階級性出發，才能得出對人性的正確解釋，並由此斷言，在階級社會中沒有超階級的人性。所以無產階級有乙個人性，資產階級有另乙個人性，這兩種人性是不可調和的，只能通過鬥爭解決。
西方諺語：正因為人性本惡，所以民主是必須的；正因為人性向善，所以民主是可能的。
4、心理學定義
郭念鋒經自2023年至2023年的審慎思考，結合臨床案例的對比分析，再對各種心理學理論重新學習，最後認定，只有從「人的本質屬性」，即「人性」出發，才能擺脫當今臨床心理學「各執真理一面」的侷限，去正確地闡明人的心理活動、心理結構、心理動力、個性及其發展、心理病理變化以及心理診斷、諮詢和矯治等問題。
人性是人與其他動物相區別的質的規定性。就其本質而言，是人的三種基本屬性的辯證統一體：
（1）它是被精神屬性和社會屬性制約的生物屬性。它體現為，人作為生物體與外界進行物質交換（新陳代謝）的過程；
（2）以生物屬性為前提、社會屬性為內容的精神屬性。它體現為，為生存發展而對外界環境進行的**反射，這是與外界進行資訊交換的過程；
（3）以生物屬性為基礎、以精神屬性為表現形式的社會屬性。它是個體對群體的依附本能，體現為個體與群體問的利益交換（我為人人，人人為我）。
4樓：紫水晶
人之初，性本善，沒有好壞善惡等等一類的區別，是永寂；但人心有善惡之分，好壞分別，因為人的私念而對人、事有善惡美醜的分別之心，個人想法，希望有所幫助。
5樓：熟悉的家
面對生活，人心惶惶。人性卻是評頭論足。這一張一弛就夠成了整個人生。所以人永遠都不能偏離做人的範疇。。。。。。。。。
6樓：匿名使用者
嫦娥奔月的故事(被逄蒙害)結尾
什麼是人性？什麼是人心？
7樓：漢秀梅夕羅
樓上說的都是槪意上的
解釋而已
不過本性和本心在今時今日也就不過只是乙個嘴上的說詞罷了試問有幾人可以凡事對人處事皆能講究人性
在利益的權衡下還顧及本性
一件兩件事肯定是有的
但我想世俗如你我之輩不能避免此類事情也是不鮮吧在現實的催化下
人性的善被貶義化
惡被視為理所應當
朋友你說在這樣乙個大時代裡
本心有什麼用呢
最終只有被同化
8樓：匡渟宓愷
人性就是人的本性。
人性是對真善美的追求
和對假惡醜的厭惡.
人性是從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性.
當代人學家張榮寰2023年4月全新詮釋了人性：人性是真理性在人身上的自由表達。當人理智的釋放人性的自由時，自我的良心就給予意志上的平等，自我的慾望就回歸到美善的表達，愛的情感隨之產生，人就會在人格上得到某種滿足，身體上的滿足是快樂，心靈上的滿足是歡喜，這種人格（身心）上滿足就是幸福。
人性就是愛的滿全，當真理在人身上的具體表現愛時，愛是法律精神的源泉，愛是人良心的機能，愛是人對真、善、美的嚮往、回應和給予。愛是真理性在人身上的最高表達，因為人人都擁有真理，真理性是人和宇宙的共同本質，顯示了人生的上公升真相。人性的本質，即每個人都擁有真理的真相，真理性是人和宇宙的共同本質，作為存在的人不會失去真理性，所體現的真理性是真正平等的。
這在人類歷史上第一次將人的地位確立在與宇宙同等的位置，人的真理性與宇宙真理性同等發展，人可以通過人格的上公升，將生命的意義和腳步遍及宇宙。
9樓：匿名使用者
人性為人之本源所在！人心為人之思源所在！
人性與人心彼此交融，卻又獨立存在，來往循復！
人性可以看作是人茫茫生物界個體經過萬千錘煉，達到與之俱來，自身獨有的一種特質，有別於其他生物之獸性！
人心在於中國來看，為人性基礎之上（毫無人性亦便不可稱其為人）的意識建設的結果，淺表為善惡美醜，拓展為禮儀廉恥，道德傳統！非原創，呵呵
10樓：匿名使用者
人性即為人的本性，也即為本能。比如：自我、私心、七情六慾、佔有慾，控制欲等而人心即為人的價值觀、道德觀、人生觀，是社會賦予的責任和使命，也可以理解為是後天培養的。
11樓：匿名使用者
打狗看主子是人心，看主人打狗是人性。
人心跟豬心有什麼區別，豬心和人心有什麼區別啊？
乙個是人乙個是豬?乙個比較聰明乙個比較笨?豬心和人心有什麼區別啊？人首先來說不能於禽獸相題並論,物質上人心比豬心珍貴,不知道的情況味道可能沒有異樣,區別就是人心難得.是沒什麼區別，但豬心可以買到，人心買不到的，我說的是物質上，可不是人們常說的 收買人心 哦 豬心長在豬身上，人心長在人身上，人吃了豬心...
人性 人格 人品之間有何區別，人格 性格 人性，區別是？
1 定義不同 人性 人性的 本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面 狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性 人格 人格也稱個性，這個概念源於希臘語persona，原來主要是指演員在舞台上戴的面具，類似於中國京劇中的臉譜，後來心理學借用這個術語用來說明 在...
震撼和觸動有什麼區別,觸動人心什麼意思？
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