1樓：醬桔子皮
「以意役法」就是真正確立主題的統治地位，主題一經確定就調動一切手段來突出它、表現它，這是公文寫作中的乙個專有名詞。 其含義是： 1、主題一經確定就調動一切手段來表現它 2、與主題無關的材料要統統刪去 3、文章的開頭、結尾、分層、劃段應突出主題的需要 實用文體表現方法中的「以意役法」的含義是確立主題的統率地位。
2樓：匿名使用者
不是以法律為準則,而是隨意執法.
"以意役法"的含義是什麼？
3樓：匿名使用者
「以意役法」就是真正確立主題的統治地位，主題一經確定就調動一切手段來突出它、表現它，這是公文寫作中的乙個專有名詞。
4樓：遺忘中的回憶
在中國繪畫史上，有「以法役意」和「以意役法」兩種創作路向。前者「主法」，恪守成法，因襲格套。後者「主情」，以真性情突破前人，敢於法自我主，為表達感受而造法，即所謂「因情造文，不為文造情」。
當其涸時如匹練耳的其是什麼意思
5樓：yzwb我愛我家
」當其涸時，如匹練耳「中的」其「指洞庭湖的湖面。
」當其涸時，如匹練耳「出自明代文學家袁中道《遊岳陽樓記》，原文如下：
洞庭為沅湘等九水之委，當其涸時，如匹練耳；及春夏間，九水發而後有湖。然九水發，巴江之水亦發，九水方奔騰皓淼，以趨潯陽；而巴江之水，卷雪轟雷，自天上來。竭此水方張之勢，不足以當巴江旁溢之波。
九水始若屏息斂衽，而不敢與之爭。九水愈退，巴江愈進，向來之坎竇，隘不能受，始漫衍為青草，為赤沙，為雲夢，澄鮮宇宙，搖盪乾坤者**百里。而岳陽樓峙於江湖交會之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之**，此其所以奇也。
樓之前，為君山，如一雀尾壚，排當水面，林木可數。蓋從君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日為奇。此樓得水稍詘，前見北岸，政須君山妖蒨，以文其陋。
況江湖於此會，而無一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦復何致。故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。
遊之日，風日清和，湖平於熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閒淡，亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結陣而來，亦甚雄快。
日暮，炮車雲生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶湧，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地，鬱鬱不得志，增城樓為岳陽樓。
既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：「直須憑欄大哭一番乃快！」範公「先憂後樂」之語，蓋亦有為而發。
夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其後。朝廷用人如此，誠不能無慨於心。第以束髮登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展佈其才；而又有範公為知已，不久報政最矣，有何可哭？
至若予者，為毛錐子所窘，一往四十餘年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！
參考譯文：
洞庭湖是沅江、湘江等九條河流匯集而成。（秋冬時節）湖面因為寒冷凝結，如同一匹白絹一般。等到春夏季節，九條河流發水以後才有（眼前）的湖面。
但是，這九條河流發水的時候，長江也正發大水。九條河流之水奔騰浩蕩，直奔潯陽；而長江的波浪如同捲起的白雪，聲音如同雷聲轟鳴，彷彿從九天上飛流直下。竭盡那九條河流的正漲潮的勢頭，不足以抵擋長江旁溢的波浪。
這九條河流只得像人屏住呼吸裹緊衣服一樣不敢和長江爭雄。九條河流越退卻，長江越進逼，原來的那些坑洞、狹窄的地方根本不能承受長江的衝擊，開始漲滿潮水成為青草湖、赤沙湖、雲夢湖。清麗世界，搖撼天地**百里。
而岳陽樓聳立於江湖交匯的地方，早早晚晚，看盡它變幻無窮的吞吐之態，這是岳陽樓奇特的地方。樓前面是君山，像一尊雀尾爐，劈開水面，正對著這座樓，山上的樹木清晰可數。從君山上的酒香亭、朗吟亭上遠望洞庭湖，見到的水面最大，所以只因千里茫茫的乙個大山谷裡水面遠接天邊，日光沐浴其中為奇妙。
岳陽樓見到的水面稍窄，前面能看到長江北岸，正好必須以君山的妖媚來文飾它的不足（醜陋），何況江湖在此交匯的氣勢，如果沒有一座山來包容，只是莽莽洪流，又有什麼意趣呢？所以樓的氣勢，有了水才雄壯，有了山才美麗。
我們出遊的這一天，風和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。舉酒同飲，意趣閒淡。
中午時分，風漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。很多船隻排陣而來，景色雄壯讓人愉快。傍晚時分，狀如炮車般的雲公升騰起來，狂風大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山洶湧起伏，震撼城郭。
我這時環顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。
從前滕子京因在慶州統領軍隊抗敵的事情被貶官到這裡，因不得志而心情憂鬱，擴大原有城樓的規模而有了現在的岳陽樓。等到完工，賓客同僚請典禮大樂慶祝落成。滕子京說：
「簡直要扶著欄杆大哭一場才覺得痛快」。范仲淹「先憂後樂」的話，是因為滕子京有作為而發的感慨。定州一役，滕子京增高城牆招摹士卒，告慰死者犒勞生者，邊疆得以安寧。
但後來執掌法律的**卻以耗費國家資財的罪名上書**，以後朝廷如此用人，（把滕子京貶官到岳州），怎麼能不心生感慨呢。但是，他年紀輕輕就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出統領軍隊是知名的武將，年輕時就稍稍展示了自己的才華，又有范仲淹這樣的名士做知心好友，（貶官）不久政績卓著至極，有什麼值得哭的呢？而我，被詩文寫作束縛，一下子就是四十多年，沒有得到國家任何任用，黑色的鬢髮已經白了，往日的壯志已經心灰意冷，近來又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飄零天涯，這才真的值得哭啊，值得大哭一場啊！
作者簡介：
【袁中道】（1570~1623）明代文學家。字小修，亦作少修。湖北公安人。
「公安派」領袖之一，袁宗道、袁巨集道胞弟。16歲中秀才，以豪傑自命，性格豪爽，喜交遊，好讀老莊及佛家之書。成年後科場考試，幾經落第，於萬曆四十四年(1616)中進士，授徽州府教授、國子監博士，官至南京吏部郎中。
少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、巨集道並有文名，時稱「三袁」，同為公安派。其績稍遜於巨集道。
其文學主張與巨集道基本相同，強調性靈，「以意役法，不以法役意，一洗應酬格套之習」(《中郎先生全集序》)。他較兩兄晚歿，後來目睹模仿公安派的文人,已有「為俚語,為纖巧,為莽蕩」(同前)的流弊,所以晚年又形成以性靈為中心兼重格調的思想，提出「不效七子詩，亦不效袁氏少年未定詩，而宛然復傳盛唐詩之神則善矣」（《蔡不瑕詩序》）。這是他與兩兄稍異之處。
袁中道作品以散文為優，遊記文如《遊石首繡林山記》、《遊鳴鳳山記》、《金粟園記》、《玉泉澗遊記》等,情景交融,描摹入微；尺牘文如《寄蘊璞上人》、《答潘景公升》、《與曾太史長石》等，直抒胸臆，文筆明暢；日記《遊居柿錄》反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，「天下無百年不變之文章」；提倡真率，抒寫性靈。
散文的含義及特點
6樓：縱橫豎屏
含義：
散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。
特點：
1，形散神聚：
」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
「神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
2，意境深邃：
注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3，語言優美：
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。
所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
擴充套件資料：
散文分類：
1，敘事散文
敘事散文或稱記敘散文，以敘事為主，敘事情節不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字裡行間。
側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從乙個角度選取題材，表現作者的思想感情。根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。
2，抒情散文
抒情散文，或稱寫景散文，指以描繪景物、抒發作者對現實生活的感受、激情和意願的散文。
注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。
優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。
3，哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長裡短，閃思維領域萬千景觀。
高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和薰陶，洗禮和昇華，這種內化作用無疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恆相似，它因其深邃性和心靈透闢的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積澱。
目標定價法是什麼意思啊,滲透定價法是什麼意思啊
同學你好,很高興為您解答 目標定價法 以競爭對手的類似專案的專 為制約條件,依據產品屬或勞務為客戶帶來的價值,確定產品或勞務的 cma認證能幫助持證者職業發展,保持高水準的職業道德要求,站在財務戰略諮詢師的角度進行企業分析決策,推動企業業績發展,並在企業戰略決策過程中擔任重要的角色。希望我的回答能幫...
豈以予忘之矣是什麼意思？亡矣,豈非以剛邪 的意思
這句話表達的意思是，怎麼可以把你給過對方的東西忘記呢？通常用來表示乙個承諾，我們給了對方承諾之後就一定要遵守，不能裝作忘記。怎麼能因為他給了你好處就忘了他曾經做過的壞事。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之 這句詩的意思是什麼?並說說 理解 意思 是只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為自...
文言文中的」法「是什麼意思,古文中「法」字是什麼意思
法的古漢bai語意思 f du 名 法令 法律 制度。zhi 察今dao 故治國無 則亂。內 名容 標準 法則 規律。禮記?中庸 是故君子動而世為為天下道，行而世為天下 言而世為天下則。察變 此物能寒，當較今尤茂 名 方法 做法。謀攻 凡用兵之 全國為上。採草藥 古 採草藥多用 二 八月。動 效法 ...