1樓：漫閱科技
篆書和隸書也有一定發展，並形成了自己的特點，但從整個書法史上來看，唐篆、唐隸成就都不算高，影響也不大。篆書的代表是李陽冰，隸書方面則有韓擇木、蔡有鄰、史維則、梁公升卿以及唐玄宗等人。
隸書和篆書代表人物的代表作各2個，特點和區別
2樓：匿名使用者
篆書的代表作有《石鼓文》（大篆）、《嶧山碑》（小篆）；代表人物有秦代的李斯、唐代李陽冰、清代鄧石如、吳昌碩等
隸書代表作有《張遷碑》、《曹全碑》等漢碑，代表人物漢代人已不可考，清代的金農、鄧石如等
3樓：匿名使用者
隸書的代表書家有：唐代四名家史維則、韓擇木、蔡有鄰、李潮。自唐以後善隸者往往不以其隸書見稱，此種情況一直延續到清代。
清代多出篆書大家。如桂馥、吳大徴、鄧石如、錢坫
隸書字型有什麼特點，它和楷書又有什麼區別？
4樓：我是捕魚大亨
隸書的結構特點
1字形扁方左右分展
隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。
2.起筆蠶頭收筆燕尾
這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂「起筆蠶頭」，即在起筆藏（逆）鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。「收筆燕尾」，即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。
3.化圓為方化弧為直
這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不了解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。
實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。
4.變畫為點變連為斷
我們知道篆字不用點，即使用點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來，不再依附於畫，而且點法也日益豐富，有平點、豎點、左右點、三連點（水旁）、四連點（火旁）等等。
此外，隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫，大開了書寫的方便之門，後來楷書更發揮了這種方式，更允許筆與筆間出現銜接痕跡，甚至筆斷意連。
5。強化提按粗細變化
寫篆書時用筆的縱向提按要求不現痕跡，而隸書則有意強調提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化，起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。這與後來的楷書已很相近。
隸書與楷書的區別一：點畫的連貫性
漢字從篆書到隸書，線條形式越來越豐富，出現各種不同形狀的點畫，並且非常注重美飾，橫畫起筆重按，形成蠶頭，收筆重按後向右上挑出，形成雁尾，撇畫的收筆重按後回鋒，捺畫的收筆重按後挑出，左右對稱，行同飛翼。這些華麗的美飾手法豐富了漢字的藝術表現力，但同時因為筆勢不能連貫而影響了書寫的流暢性，有悖於漢字作為語言的記錄符號這一實用功能。
隸書的點畫不能兼顧藝術和實用兩方面要求，還不是一種完美的字型，必須進一步發展，在原有的基礎上解決上下點畫的筆勢連貫問題。一般來說，橫畫在收筆之後，下一筆的起筆都在它的左下方，因此不能往右上挑出，必須往下按頓，向左**。撇畫如果要和下面的筆畫連貫，有時應當孳生出勾、挑等形態。
所有這一切連貫的結果都導致了分書點畫的變異，導致楷書的發生和發展。
隸書與楷書的區別：字型的結構性
隸書的一橫左右兩端粗細大致相等，撇與捺都是上細下粗，所有筆畫左右兩半的筆墨分量基本均等，因此，結體比較簡單，只要橫平豎直，就能保證分間布白的均衡和勻稱。
楷書是對隸書略加改造的一種字型。大約在東漢末年形成，到魏晉時代就逐漸成熟了。它儲存了隸書的結構，去掉了隸書的波挑，把隸書的扁形，改為基本上呈正方形。
後來人們常把漢字稱為「方塊字」，就是針對楷書講的。
關於楷書的產生和發展，康有為在《廣藝舟雙楫》中說：「真書之變其在魏漢間乎？漢以前無真書體，真書之傳於今日者，自吳之《葛府君碑》及元常（鍾繇）之《力命》、《戎格》、《宣示》、《薦季直》諸帖始。
至二王則變化殆盡，以迄今，遂為**，莫或小易。」他說的真書，就是楷書。六朝以來，這種新字型被稱為真書、正書。
到了唐代，這種字型又有了大的發展，大概是由於它可作人們學習摹仿的楷模的緣故，被稱為楷書。
隸書與楷書的區別，楷書的特點是字畫橫平豎直，結構緊湊，氣勢流暢，形體優美。歷史上的書法家有不少精品傳世。歐陽詢、柳公權、顏真卿、趙孟以獨特的風格把楷書發展到登峰造極的地步，被世人稱為楷書四大家。
5樓：神劍壬攘
隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。
分「秦隸」（也叫「古隸」）和「漢隸」（也叫「今隸」），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術進入了乙個新的境界，是漢字演變史上的乙個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。
到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃 改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便於書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做"佐書" 。
隸書盛行於漢朝，成為主要書體。作為初創的秦隸， 留有許多篆意，後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統，逐步奠定了楷書的基礎。
在"罷黜百家， 獨尊儒術"的思想統一下，是漢代隸書逐步發展定型，成為佔統治地位的書體，同時，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定基礎。
漢隸西漢初期仍然沿用秦隸的風格，到新莽時期開始產生重大的變化，產生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期，隸書產生了眾多風格，並留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。
漢隸在筆畫上具有波、磔（zhe）之美。所謂"波"，指筆畫左行如 曲波，後楷書中變為撇；所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張，形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時，起筆逆 鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。
這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備， 筆勢飛動，姿態優美。在結構上，有小篆的縱勢長方，初變為正方，再變為橫勢扁方漢隸具有雄闊嚴整 而又舒展靈動的氣度。 隸書對篆書的改革包括筆畫和結構兩個方面。
隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調正筆畫斷連。
省減筆畫結構等等。其中以橫向取勢和保留毛筆書寫自然狀態兩面點最為重要。橫向取勢能左右發筆，上下運動受到制約。
最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使漢字筆畫產生了粗細方圓。藏 露等各種變化。
還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點。
漢隸表現在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式：
石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法；唐朝隸書不乏徐浩等書家。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。
直至清朝。漢隸才得以復甦。有餘農、鄧石如、何紹基等，別有建樹。
楷書是對隸書略加改造的一種字型。大約在東漢末年形成，到魏晉時代就逐漸成熟了。它儲存了隸書的結構，去掉了隸書的波挑，把隸書的扁形，改為基本上呈正方形。
後來人們常把漢字稱為「方塊字」，就是針對楷書講的。
關於楷書的產生和發展，康有為在《廣藝舟雙楫》中說：「真書之變其在魏漢間乎？漢以前無真書體，真書之傳於今日者，自吳之《葛府君碑》及元常（鍾繇）之《力命》、《戎格》、《宣示》、《薦季直》諸帖始。
至二王則變化殆盡，以迄今，遂為**，莫或小易。」他說的真書，就是楷書。六朝以來，這種新字型被稱為真書、正書。
到了唐代，這種字型又有了大的發展，大概是由於它可作人們學習摹仿的楷模的緣故，被稱為楷書。
楷書的特點是字畫橫平豎直，結構緊湊，氣勢流暢，形體優美。歷史上的書法家有不少精品傳世。歐陽詢、柳公權、顏真卿、趙孟 以獨特的風格把楷書發展到登峰造極的地步，被世人稱為楷書四大家。
隸書的特點
6樓：匿名使用者
隸書又名佐書、分書、八分，因盛行於漢代，所以又叫漢隸，它是由篆書圓轉婉通的筆演變成為方折的筆畫，字形由修長變為扁方，上下收緊，左右舒展，運筆由緩慢變為短速，從而顯示出生動活潑、風格多樣的氣息，給書寫者帶來很大的方便。隸書分為秦隸和漢隸，
《禮器碑》、《孔廟碑》、《華山碑》、《韓仁銘》、《曹全碑》、《張遷碑》
學習書法，應當從隸書入手，學習隸書則應以於正端莊、規矩嚴謹的漢隸碑刻為範本，打下紮實的基礎，然後再旁及其它，穩步發展
7樓：王霄
1、字形扁方左右分展隸字一反隸字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。
2、起筆蠶頭收筆燕尾這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。
3、隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。
4、變畫為點變連為斷，即使用點也只是一種渾圓點。
5、強化提按粗細變化寫隸書時用筆的縱向提按要求不現痕跡，而隸書則有意強調提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化，起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。
8樓：我是捕魚大亨
一、隸書的特點主要有以下三個方面:
①隸書的結體改篆書的形象化而為點劃符號化;
②隸書的字形改篆書的圓長而為方扁;
③隸書的筆劃有折無轉，並有波挑。方筆和圓筆兼用。
二、起源
隸書起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
過去一般相信隸書之由來為「奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意，可能意旨其為篆字之衍生。
三、藝術價值
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」，從線條向筆劃，更便於書寫。「隸人」不是囚犯，而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做「佐書」 。
隸書盛行於漢朝，成為主要書體。作為初創的秦隸，留有許多篆意，後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統，逐步奠定了楷書的基礎。
在「罷黜百家，獨尊儒術」的思想統一下，是漢代隸書逐步發展定型，成為佔統治地位的書體，同時，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定基礎。
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