1樓：
與中國古代戰爭有關的文學名著： 三國演義、三國志、史記、戰國策等。
與外國戰爭有關的文學名著：戰爭與和平、最後一課、青年近衛軍、毀滅、 鋼鐵是怎樣煉成、雙城記、靜靜的頓河、飄、史達林格勒保衛戰、諾曼第登陸等
沈從文哪篇作品進入過中學課本
2樓：來日方長
此文是一篇描寫雲南的歌會風俗的文章，通過對三種不同歌會場面的描寫，展示了雲南特有的淳樸自然的風俗人情，生動地表現了雲南人的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，亦蘊含了作者對生活、對人生的摯愛。全文用語淳樸，以明淨、瀟灑、隨意的文字傳情，令人回味無窮。
片段：在昆明鄉下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢8趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。
有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林9、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。
馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風裡不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前後三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。
有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對於唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。
這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，「郭公郭公」反覆叫個不停。最有意思的是雲雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鑽去，彷彿要一直鑽透藍空。
伏在草叢中的雲雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見後，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，於是另外幾隻雲雀又接著起飛。
趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常並沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛裡，出口自然，不論唱什麼，都充滿一種淳樸本色美。
3樓：匪我
人教版八年級語文下冊有一篇沈從文介紹
雲南風土人情的課文《雲南的歌會》。《雲南的歌會》原題為《記憶中的雲南跑馬節》，選入課本後改為此題。
此文是一篇描寫雲南的歌會風俗的文章，通過對三種不同歌會場面的描寫，展示了雲南特有的淳樸自然的風俗人情，生動地表現了雲南人的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，亦蘊含了作者對生活、對人生的摯愛。全文用語淳樸，以明淨、瀟灑、隨意的文字傳情，令人回味無窮。
4樓：陛下藥不能停
高中課本 - 過節和觀燈(沈從文)_人教版高中語文
5樓：紫色心情
《邊城》節選
收錄於蘇教版語文必修二
6樓：空格seo吧
人教版語文 初二下冊的 第16課《雲南的歌會》
作者簡介
：沈從文（1902－1988），中國著名作家，原名沈嶽煥，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰人。其祖父沈巨集富是漢族，祖母劉氏是苗族，母親黃素英是土家族。
因此，沈從文的民族應是漢族，但沈從文本人卻更熱愛苗族，他的文學作品中有許多對於苗族風情的描述。
沈從文是作家、歷史文物研究者。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區。2023年開始進行文學創作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等**。
2023年－2023年在青島大學任教，抗戰爆發後到西南聯大任教，2023年回到北京大學任教，建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。2023年病逝於北京。
7樓：物以稀為貴
湘行書簡 或者是叫湘行散記 內容倒是有提到沈從文（1902－1988），中國著名作家，原名沈嶽煥，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈巨集富是漢族。因此，沈從文的民族身份可以是此三個民族的任何乙個，但沈從文本人卻更熱愛苗族，他的文學作品中有許多對於苗族風情的描述。
沈從文是作家、歷史文物研究家。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區。2023年開始文學創作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等**，2023年－2023年在青島大學任教。
抗戰爆發後到西南聯大任教，2023年回到北京大學任教，建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究，2023年病逝於北京。
沈從文有哪些書好看
中篇**《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。
**集《老實人》《蜜柑》《雨後及其他》
散文集《沈從文散文選》《記胡也頻》 《從文自傳》
學術著作
《中國古代服飾研究》
8樓：傲傲鳩
《邊城》，高中的課本上有
初中人教版語文裡有關於山海經的課文麼
9樓：迷離一世丶傾妝
有，《夸父逐日》（選自《山海經·海外北經》）（七下），《阿長與《山海經》(選自魯迅先生散文集《朝花夕拾》)(八上)。
急求人教版初中、高中現行語文教材中所有**篇目的名稱！ 100
10樓：滿雯華但高
初中只有九年級才有三
個單元的**分別是
九上9、故鄉（魯迅）
10、孤獨之旅（曹文軒）
11、我的叔叔于勒（莫泊桑）
12、心聲（黃蓓佳）
17、智取生辰綱（施耐庵）
18、楊修之死（羅冠中）
19、范進中舉（吳敬梓）
20、香菱學詩（曹雪芹）
九下5、孔乙己（魯迅）
6、蒲柳人家（劉紹棠）
7、變色龍（契訶夫）
8、熱愛生命（傑克·倫敦）
高中的從高二開始有
第三冊第一單元
1林黛玉進賈府.2祝福
3*十八歲出門遠行
4*老人與海
第五冊第一單元
1林教頭風雪山神廟
2裝在套子裡的人
3*邊城
4*哦，香雪
所有的就這麼多了
11樓：哈哈我在這呢
1．林黛玉進賈府……
……………………………………曹雪芹
2．祝福……………………………………………………魯 迅
3．*老人與海…………………………………………… 海明威
林教頭風雪山神廟……………………………………… 施耐庵
2．裝在套子裡的人……………………………………… 契河夫
3．*邊城………………………………………………………沈從文在現行人教版的「義務教育課程標準實驗教科書」中，初中語文課本中**所佔容量並不大，所有篇目加起來（寓言、童話、神話故事除外）共十四篇，不足全六冊教材的十分之一。其中中國古代經典**節選四篇（《智取生辰綱》、《楊修之死》、《范進中舉》、《香菱學詩》）；近現代**六篇（《故鄉》、《孔乙已》、《蘆花蕩》、《蒲柳人家》、《孤獨之旅》、《心聲》）；外國**四篇（《荒島餘生》、《我的叔叔于勒》、《變色龍》、《熱愛生命》）。從中可以看出，所選篇目一為經典長篇節選，二為經典短篇，三是切合時代及中學生生活的短篇。
這些課文，容量都較小，人物集中，個性鮮明，情節單純，結構緊湊，故事性強，情感性強，針對性強，可讀性強，文質兼美，易為學生接受與理解。因此，在常規的教學活動中，我們應抓住**這一文體的獨特的特點，遵循「新課標」中提出的「欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示。對作品的思想感情傾向，能聯絡文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言」要求，結合初中學生的年齡、閱歷、認知水準、思維能力、情感體能、想像思考所能達到的水平，緊扣**的三要素，避免教學內容的「繁、難、偏」，簡簡單單地進行**的教學活動，從而使學生也能輕輕鬆鬆地讀**，學知識，懂做人，養情趣，明事理，提素養。
大家都知道，現階段的中學語文教學的主要任務已不單是培養學生的聽說讀寫的能力，更重要的是「應致力於學生語文素養的形成與發展」以奠定「學生全面發展和終身發展的基礎」。在語文素養中，文學素養的培養則是學生不可或缺的乙個重要方面。而文學素養的培養和提高，一方面源於學生語文綜合知識的積累與運用，另一方面，也是很關鍵的一點，是讓學生對文學作品產生閱讀的興趣。
提高學生閱讀興趣的方法有許多，而改進教學方法、提高教學效果應該是乙個比較重要的途徑。**教學作為初中語文文學教育的乙個重要組成部分，毋庸置疑也應以提高學生的文學素養作為目的。**，不管古今中外，都以它各自鮮明的個性和特點，體現其鮮明的民族性和時代性，所以在一定程度上它們都是有其共性的。
因此在初中**的教學方法上也應有其相通之處，如對**三要素的把握：人物形象的分析、環境描寫的作用、情節線索的勾連等；還如它與記敘文、散文在寫法上的相似等。但若千篇一律地採用同一方式方法進行教學，學生難免也會產生畏難情緒和厭倦感，從而影響到教學效果，這無疑有悖培養學生文學素養的本意。
所以，在進行**的教學中，我們應根據**的文字特點，靈活運用不同的教學方法，激發學生的閱讀興趣，提高教學效果。如對於選自於我國的古典**，其語言準確簡練、故事精彩，人物性格鮮明，所以可採用內容不完全教學法，目的在於激發學生閱讀**的興趣和閱讀能力；所選現、當代**的語言相對淺近，具有通俗性、大眾性、民族性的特點，教師只需稍加指點，學生就完全可以通過自學來領悟**意味，所以採用學導式教學法較為理想；所選擇外國**因其故事的精彩、人物性格的多樣及情節的跌宕起伏，往往還會有出人意外的結局則更適合採取情境教學法。採取以上這些教學法的目的在於營造一種開放的教學空間，讓學生自己進入**的情境，通過自己的**去體悟**，從而提公升文學鑑賞能力，提高文學修養。
其實教無定法，學亦無定法，在教學過程中，我們應根據文字，具體問題具體分析，有的放矢的進行**的教與學，才能達到達到「教學相長」，共同提高各自的多項能力。在日常教學中，通常我是這樣來進行**篇目的教學活動的：
一、讀故事，寫提要。讀一篇**，我認為首先你得弄明白：你讀的是什麼？
你讀到了什麼？它講述的是乙個什麼樣的故事？我以為，做到這一點的乙個很好的辦法就是寫提要了。
因為在寫的過程中，你要在規定時間內弄明白，在什麼時間、什麼地點、什麼人、發生了一件什麼樣的事？這件事的來龍去脈又如何？文字短小情節單一主人公明確的用一句話，反之則多寫幾句，既要寫清楚，讓人一看就明白，還要求語言精煉。
一般情節線索人物較簡單的選文要這樣做，如《孤獨之旅》《心聲》等；情節線索人物關係較為複雜的選文更要這樣做如《故鄉》《智取生辰綱》等。這樣做一是提高了學生閱讀的速度，二是在把握文意，概括要點的過程中也鍛鍊了學生的理解力、概括力等，三是為下一步的學習如賞析人物，學習寫法等打下了良好的基礎。
二、找線索，理情節。一篇**，無論長短，都是有其相關線索來一線貫之，始終全文的。在閱讀中，只有理清了情節線索，才能理清故事的發生發展的過程，才能理清人物成長過程、生活經歷、情感變化等等，為以後對人物形象的分析和情感的把握作好鋪墊。
在所選文字中，故事情節其實都是比較單一的，如《故鄉》：回故鄉——在故鄉——離故鄉；《我的叔叔于勒》：盼於勒——見於勒——躲於勒。
只是我們要教會學生如何去梳理文字，尋找線索，列出文章的情節提綱來。
三、感形象，悟真情。**是以塑造人物形象為中心，通過典型的環境和完整的故事情節來反映現實生活的。因此，可以說讀**其實是在讀人物讀主人公，你把人物讀懂了，才能通過他的成長過程，生活經歷，情感歷程，思想變化等，了解他所處的時代的社會狀況、人文特點、民族風情等，也才能通過這些去感悟主人公的思想感情，感悟作者的思想感情，再取其精華，去其糟粕，形成自己的獨特體驗。
從而豐富自己的閱歷，豐富自己的知識，薰陶自己的情感，提公升自己的境界。
還有乙個問題值得注意的是，學生尤其是初一學生，因為他們對歷史及文學史的了解還有著許多的缺陷，所以對作品產生的背景，對作者的思想狀況等方面的了解不夠透徹，以致對作者到底要反映乙個什麼問題，對文中到底誰是主人公還是有些把握不准的。對哪些人物較單一的一般沒問題，如《心聲》中的主人公是李京京，《孤獨之旅》中的主人公是杜小康，《蘆花蕩》中的主人公是老頭子，《變色龍》中的主人公是奧楚蔑洛夫等。但對人物關係較為複雜的文字，學生在把握中就會出現一些分歧了，如《孔乙己》中到底是「我」還是「孔乙己」？
《我的叔叔于勒》中是於勒還是菲利蒲夫婦？等。通常情況下，學生能會把文章中出現頻率高，作者著墨多的人物看做**的主人公，而不是從文字所反映的思想內容及時代意義來確定。
如在本學期的教學中我們學生就出現了《皇帝的新裝》（雖非**）中的主人公是皇帝還是**的爭論。而對於主人公情感的把握，我們對學生也不能提出過高的要求，如學生能讀出閏土的「苦」情，孔乙己的「悲」情，老頭子的「壯」情，菲利普夫婦的「絕」情等，基本情感就行了，而對於**中哪些「深奧的地方」和「隱藏在文字背後的意義」，則需要老師去啟發、指點來讓學生開「竅」了。
四、析寫法，學作文。課本中所選的**，都是出自名家之手，內容上都是典範之作，寫作上當屬作文大全。因此，它們除了在思想上給予我們啟迪教誨，在情感上給予我們薰陶感染之外，在寫法更能給予我們極大的啟發。
如《蘆花蕩》清新質樸的語言，《孔乙己》中人物外貌的描寫，《熱愛生命》中人物心理的刻畫，《變色龍》中跌宕起伏的情節，《蒲柳人家》中的風物人情，《智取生辰綱》中人物鮮明的個性等等，這些寫法都是我們在文字教學中進行了作文教學的上上佳例。
總之，無論是**的教學還是其他文體的教學，其教學方式都是多種多樣的，教學中我們應根據實際教學的需要來調整自己的教學方法，「設身處地」也好，「多元解讀」也好，「知人論世」也好，「情景再現」也好……借用其他文體的教學方式也好，教無定法，總之應根據教學內容及課堂生成來確定最行之有效的教學方法，只有這樣，才能做到老師教得「簡單」，學生學得輕鬆。
中國古代有名的戰爭
傳說黃帝和蚩尤的 神魔之戰 武王伐紂的 封神之戰 秦滅六國的 縱橫之戰 楚漢之爭 衛青霍去病的驅虜之戰 五胡亂華 隋唐之戰 安史之亂 以少勝多的戰例牧野之戰姜尚 周武王不足10萬 一說4.5萬 17萬 一說70萬 商全軍覆沒 柏舉之戰孫武 伍員 磕閭3萬 20萬 千里破楚，五戰入郢 陰晉之戰吳起5萬...
關於中國古代神話的書都有什麼，關於中國古代神話的書！
您好，除了 山海經 淮南子 其他的都是比較零星記載的神話，許多神話儲存在古代著作中 先秦古籍，如 山海經 左傳 國語 楚辭 以及 呂氏春秋 等 漢代及三國的 淮南子 史記 漢書 吳越春秋 三五曆紀 等，以及魏晉六朝的 搜神記 述異記 等書中也都有許多古典神話的記錄 另外還有 西遊記 封神演義 上古神...
為什麼中國古代歷史打仗要列陣，中國古代戰爭的歷史意義
這應該是打仗的傳統，軍師存在的意義所在啊。乙個好的軍隊，不光是人數上，裝備上有優勢，在打仗時，乙個好的排列布陣會直接影響戰爭的勝利。著名的 八卦陣 法就是非常有名的列陣方法，列陣也能讓士兵們的鬥志和能力發揮到極致，這樣才能出奇制勝。中國過去打仗會列戰，主要是因為，兩軍交戰，先鼓舞士氣，士氣是很重要的...