1樓：
這句話的意思是人總是要死的，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕。說明人死的意義有不同
人固有一死,或重於泰山,或輕如鴻毛.的意思
2樓：結果是已收到
本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕。
出處：《報任安書》
原文：報任安書（精選）：
素所自樹立使然。人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
翻譯：這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所追求的東西不同啊！
3樓：匿名使用者
這句話的意思是：人總是要死的，但死的意義有所不同，有的比泰山還重（為人民而死），有的比鴻雁的毛還輕（替剝削人民和壓迫人民的人而死）。
原文出自西漢司馬遷的《史記·報任少卿書》：「素所自樹立使然。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
」，「這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣的認為。人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為它們生存所追求的東西不同啊！」。
4樓：縱橫豎屏
人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕。
出處：《報任安書》
原文：
報任安書（精選）：
素所自樹立使然。人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
翻譯：
這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所追求的東西不同啊！
5樓：煙沽
意思為：人必然是會死忙的，但是有些人死得有價值，這價值比泰山還要重，有些人死的沒有一點價值，這就比鴻毛還要輕了。
這句話是出自《報任安書》一文中，作者是司馬遷。這篇文章是司馬遷寫給他乙個叫任安的朋友的一封回信。
6樓：愛情飛歌
記得小學語文有一篇文章是紀念張思德，那篇課文那裡就有這句話，當時老師解釋的意思是：人總有一死，但是有人死的有意義這重於泰山，有人死的毫無價值，這則輕於鴻毛。
7樓：匿名使用者
人終究免不了一死，有的人死得其所，體現出了生命的價值，而有的人死無足輕重。因此死的意義有所不同。
8樓：丁偉紅
人總是要死的，有的人死了，重於泰山，永遠被人民記住，有的人死了比一根羽毛還要輕，好像無所謂
9樓：成吉思汗三世
漢代司馬遷的《報任安書》，也稱《報任少卿書》。
那一段話的原句如下：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山還要重，有的死比鴻毛還要輕，這是因為死的目的不同。
10樓：匿名使用者
人總是要死的，有的重於泰山，有的輕如鴻毛。（書上原句）
11樓：匿名使用者
通俗一點說，
人固有一死—就是不管什麼人最終總有一死。
或重於泰山—你可以選擇死得光榮、有意義、偉大。（比喻泰山）或輕如鴻毛—也可以選擇死得毫無意義、沒有價值。（比喻鴻毛）
12樓：新時劍客
人必有一死，但死的方式不同，有的死比泰山還重，也就是說這人死得很值得，二有的人卻比鴻毛還輕，鴻毛是多輕的東西，這說明這人就是無所謂的死。
13樓：惜瓜
那一段話的原句如下：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山還要重，有的死比鴻毛還要輕，這是因為死的目的不同
14樓：許富東
人本來就會死，但有的人死的比泰山還重，有的人死的比鳥的羽毛還輕。
15樓：李柯好帥
本來就有意思但死的應用帶兩種一種是為人利益而死的另一種是，為法西斯賣命的人。
16樓：渡口問津
人本來就是會死的，有的人死的比泰山還要重，有的人卻比鴻毛還要輕
《為人民服務》借用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」這句話來說明了什麼觀點？
17樓：匿名使用者
這句話的意思是：每個人都是要死的，有的人死得很有價值，比泰山還重；有的人死得毫無意義，比鴻毛還輕。作者引用這句話作論據，很有說服力！（望採納，謝謝！）
18樓：匿名使用者
你好！是為了說明：讚揚張思德同志是為人民利益而死的，鼓勵人民要為他人著想和其他領導要為人民服務。 望採納，謝謝！
19樓：匿名使用者
是為了讚揚張思德同志是為人民利益而死的，鼓勵人民要為他人著想和其他領導要為人民服務。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛這句話什麼意思？有什麼作用？和《為人民服務》這篇文章有什麼關係？
20樓：ぁ綯氣鈽釘ぉ婕
人本來就要死，有的人死的比鴻毛還輕，有價值；有的人死的比泰山還重，很有價值。
***是想說張思德斯的很有價值，比泰山還重
21樓：匿名使用者
人本來就要死，有的死比泰山還要重，有的比鴻毛還要輕。表明張思德同志的死的重要。為人民服務就是要死德比泰山還要重
22樓：匿名使用者
這是《為人民服務》裡面引用的句子，「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛」，這句話本來是司馬遷說的，被***引來說明為人民服務是有價值的。
23樓：匿名使用者
人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
"人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛"這句話是什麼意思
24樓：yzwb我愛我家
"人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"這句話的意思是人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。
"人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"出自寫史記的司馬遷的《報任少卿書》，原文：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。
」"人固有一死, 或重於泰山， 或輕於鴻毛"。是***在《為人民服務》 一書中用這句話讚揚張思德是為人民服務而犧牲，其死重於泰山，進而教育廣大黨員幹部戰士要向張思德學習為人民服務的精神。
說明：
1、《報任少卿書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。在文中，司馬遷以極其激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的無限痛苦，大膽揭露了漢武帝的喜怒無常，剛愎自用，提出了「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」的生死觀，並表現出了他為實現可貴的理想而甘受**，堅韌不屈的戰鬥精神。感情真摯，語言流暢，具有強烈的藝術感染力。
對於了解作者的生平和思想，有著重要價值。
2、固：指原本、本來
3、或：有的人。
4、於：此句中表示比較。
5、鴻毛：大雁的羽毛。喻指價值小。
6、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛』這句話具有『於』當『比』講的特點,他與唐代詩人杜牧寫的《山行》中的「霜葉紅於二月花」一樣。
事例：
1、或重於泰山：他的死比泰山還要重。 重於泰山的人有：岳飛、于謙、錢學森、鄧稼先、雷鋒、黃繼光、江姐等人。
2、或輕於鴻毛：他的死比鴻毛還輕。 輕於鴻毛的人有：秦檜、張俊、汪精衛、李士群、袁世凱等人。
25樓：demon陌
意思：人總是要死的，但死的意義有所不同，有的比泰山還重（為人民而死）；有的比鴻雁的毛還輕（替剝削人民和壓迫人民的人而死）。
原文出自：西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》 素所自樹立使然。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所追求的東西不同啊！
"人固有一死, 或重於泰山， 或輕於鴻毛"。是***在《為人民服務》 一書中用這句話讚揚張思德是為人民服務而犧牲，其死重於泰山，進而教育廣大黨員幹部戰士要向張思德學習為人民服務的精神。
拓展資料：
《報任安書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。在文中，司馬遷以極其激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的無限痛苦，大膽揭露了漢武帝的喜怒無常，剛愎自用，提出了「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」的生死觀，並表現出了他為實現可貴的理想而甘受**，堅韌不屈的戰鬥精神。感情真摯，語言流暢，具有強烈的藝術感染力。
對於了解作者的生平和思想，有著重要價值。
司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。
他在給好友任安的《報任安書》中，表達了他受刑之後的痛苦心情，並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心。就在這篇著名的書信之中，司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
」可見，在司馬遷的心目中，泰山是莊重、威嚴、雄偉可親的象徵。
26樓：匿名使用者
人總有一死，但死的意義不同，有的比泰山還重，要的比鴻毛還輕
27樓：匿名使用者
人總是要死的，有的人死得比泰山還重，有的人死得比大雁的毛還輕
28樓：匿名使用者
每個人都會死去，有的人死向泰山一樣沉重，有的人死想鴻毛一樣輕。
29樓：趙爾熙
活動了情況下的單詞表情包括我自己的事情了嗎老婆大人物關係好的吧主大人物關係好的吧主
30樓：秦帝白祈
人總是要死的，有的人死得和泰山一樣重，有的人死了，像鴻毛一樣輕。
31樓：匿名使用者
人一生肯定會死，去死或重於太山，或者比鴻毛還輕。
32樓：逝去的愛戀
意思就是 是人早晚都要死 有的死比泰山還要偉岸高大 有的人死比鵝毛還輕根本毫無用處
33樓：匿名使用者
你這樣這樣，然後變成這樣，這樣，然後這樣這樣這樣，然後這樣這樣這樣，然後這樣這樣這樣，然後這樣這樣這樣，然後這樣這樣這樣，然後這樣
34樓：匿名使用者
人必定有一死，但是死的意義卻有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕
35樓：健康才是第乙個
有的死了，和泰山一樣重有的死了，像鵝毛一樣輕
形容為人民服務的成語,一心一意為人民服務的四字成語
救死扶傷 扶 扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。鞠躬盡瘁 殫精竭慮 助人為樂 無微不至 助人為樂zh r n w i l 釋義 把幫助別人作為一種快樂。正音 樂 不能讀作 yu 反義 乘人之危 用法 用作褒義。一般作謂語 賓語 狀語。結構 動賓式。...
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