1樓：夏迷
佛家道家都有這樣的觀點，有一些唯心主義。
是說，修行不看地方，只要心靜處處是道場。心裡安定安寧，處處都是家。
世界有多大，心安既是家。以上。
2樓：召平賓明朗
心靜下來了待在**都可以修行，你的場態都是好場態你到****就是道場。心若安定了在哪生活都一樣，在家安心舒心，既然你能做到心安那還在乎在哪嘛？特指一切的環境都隨你的心而轉變，而不是你隨環境的轉變而有不同的心情，也就是心隨境轉，境隨心變。
此心安處即吾家是什麼意思啊?
3樓：東京飲品
「此心安處即吾家」的意思是這個心安定的地方，便是我的故鄉。這句話化用自蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中的「此心安處是吾鄉」。
選段：萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
譯文：你從遙遠的地方歸來但是看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裡似乎還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？
」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄉。」
4樓：匿名使用者
不管到**，只要心安，這裡就是我的家
5樓：檾茗蔏菏荼
」此心安處是吾鄉「意思是心安定的地方，便是我的故鄉。
這句詩出自蘇軾的《定風波·常羨人間琢玉郎》。
作品原文
定風波·常羨人間琢玉郎 蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
白話譯文
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子（指王定國），就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你（指寓娘）從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄉。」
創作背景
蘇軾的好友王鞏（字定國）因為受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏台詩案」牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元2023年（元豐六年）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。
蘇軾問及廣南風土，柔奴答以「此心安處，便是吾鄉」。蘇軾聽後，大受感動，作此詞以贊。
文學鑑賞
上片總寫柔奴的外在美，開篇「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘」，描繪王定國豐神俊朗，柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，兩人真是天造地設的雙璧人。該句使讀者對她的外貌有了乙個比較完整、真切而又寓於質感的印象。第三句「盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
」意思是說，柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出，往往馳騁想象，構成奇美的境界，這裡對「清歌」的誇張描寫，表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。
這是讚其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調空靈蘊藉，給人一種曠遠清麗的美感。
下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態容貌：「萬里歸來年愈少。
」嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來後容光煥發，更顯年輕。「年愈少」多少帶有誇張的成分，洋溢著詞人讚美歷險若夷的女性的熱情。「微笑」二字，寫出了柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。
「嶺梅」，指大庾嶺上的梅花；「笑時猶帶嶺梅香」，表現出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時經過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以鬥霜傲雪的嶺梅喻人，讚美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作了鋪墊。最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：
「試問嶺南應不好？」「卻道」陡轉，使答語「此心安處是吾鄉」更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有「我生本無鄉，心安是歸處」，《種桃杏》中有「無論海角與天涯，大抵心安即是家」等語，蘇軾的這句詞，受白詩的啟發，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個性特徵，完全是蘇東坡式的警語。
它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著作者自己的人生態度和處世哲學。
全詞以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
6樓：月照星空
此心安處即吾家
此句出自蘇軾《定風波》，試問嶺南應不好？ 卻道：此心安處是吾鄉。
意思是：只要心中安寧，那麼無論在什麼地方也都如同在家鄉一樣心安理得。
它表現了作者隨緣自適的曠達與樂觀，同時也反映作者的人生態度和處世哲學，抒發了作者政治逆境中隨遇而安、無往不適的曠達襟懷。
「此心安處即吾家」是什麼意思?
7樓：快喊源姐姐
「此心安處即吾家」的意思是：心安定的地方，便是我的故鄉。
定風波·常羨人間琢玉郎
蘇軾常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
譯文：常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄉。」
作者簡介：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
8樓：檾茗蔏菏荼
」此心安處是吾鄉「意思是心安定的地方，便是我的故鄉。
這句詩出自蘇軾的《定風波·常羨人間琢玉郎》。
作品原文
定風波·常羨人間琢玉郎 蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
白話譯文
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子（指王定國），就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你（指寓娘）從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄉。」
創作背景
蘇軾的好友王鞏（字定國）因為受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏台詩案」牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元2023年（元豐六年）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。
蘇軾問及廣南風土，柔奴答以「此心安處，便是吾鄉」。蘇軾聽後，大受感動，作此詞以贊。
文學鑑賞
上片總寫柔奴的外在美，開篇「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘」，描繪王定國豐神俊朗，柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀，兩人真是天造地設的雙璧人。該句使讀者對她的外貌有了乙個比較完整、真切而又寓於質感的印象。第三句「盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
」意思是說，柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出，往往馳騁想象，構成奇美的境界，這裡對「清歌」的誇張描寫，表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。
這是讚其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調空靈蘊藉，給人一種曠遠清麗的美感。
下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態容貌：「萬里歸來年愈少。
」嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來後容光煥發，更顯年輕。「年愈少」多少帶有誇張的成分，洋溢著詞人讚美歷險若夷的女性的熱情。「微笑」二字，寫出了柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。
「嶺梅」，指大庾嶺上的梅花；「笑時猶帶嶺梅香」，表現出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時經過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以鬥霜傲雪的嶺梅喻人，讚美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作了鋪墊。最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：
「試問嶺南應不好？」「卻道」陡轉，使答語「此心安處是吾鄉」更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有「我生本無鄉，心安是歸處」，《種桃杏》中有「無論海角與天涯，大抵心安即是家」等語，蘇軾的這句詞，受白詩的啟發，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個性特徵，完全是蘇東坡式的警語。
它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著作者自己的人生態度和處世哲學。
全詞以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
吾心安處即是故鄉 什麼意思？求解
9樓：匿名使用者
吾心安處即是故鄉
自己覺得安靜滿足就好，那麼就無所謂什麼具體的地方才是故鄉
有感覺的地方就是我的家
10樓：匿名使用者
我的心感到安寧的地方，就是我的故鄉
人生無常，心安即是歸處。這句話是什麼意思
心安，以清淨心看世界，用歡喜心過生活，追求該追求的放棄該放棄的，專心做事真誠為人，盡己力後一切隨緣。心安，認真生活，開心工作，靜悄悄綻放，活出屬於自己的所有可能，心安即是身安處，我心安處是幸福。曉悟紅塵，淺笑淡然，別無所願，只求心安，淡看人生苦痛，心安一切安。這句話是從蘇軾創作於北宋時期的一首詞 定...
可望不可即的意是什麼,可望不可即。是什麼意思
可望不可即 k w ng b k j 釋義 即 接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事.出處 唐 宋之問 明河篇 明河可望不可親 原得乘搓一問津。可以望到但無法接近。形容看似可以到達而實際上很難達到或不能接近。又稱 可望而不可及 唐 宋之問 明河篇 明河可望不可親，願得乘槎一問津...
孟母三遷「此可以處吾子矣」的處是什麼意
處，這裡指安頓。原文 孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰 此非吾所以處吾子也。遂遷居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰 此又非吾所以處吾子也。復徙居學宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰 此可以處吾子矣。遂居焉。釋文 孟子小時候家離墓地很近，就常常玩辦理喪事的遊戲，他母親說 這不是我可...