1樓：匿名使用者
傳福音的障礙不在於我們不認識神的福音是傳給每乙個人的，乃是因為……
10:34-35 在第一世紀傳揚福音最大的障礙也許是外邦人與猶太人之間的矛盾。早期信徒大部分都是猶太人;對於他們來說，就是想與外邦人來往也是可恥的。
但神告訴彼得要把福音傳給乙個羅馬人;彼得沒有理會自己的背景和個人感受，仍然順服神。神清楚表明福音是為每乙個人而設的。我們不要讓任何障礙，包括語言、文化、偏見、地理、經濟或教育階層等，影響我們向人傳福音的心志。
在世上有多少人未聞福音？有多少人正趕去收割莊稼？當中可有你的影兒？
10:35 在每個國家裡，都有很多人的心靈是偏向神，隨時預備接受福音的，然而必須有人把福音傳給他們。如果沒有人為尋求神的人指引道路，他們如何可以找到神呢？
神是否叫你指引人到他那裡呢？(羅10:14-15)。
簡短的話語，涵蓋了福音的內容！其實一篇講章需要些什麼？
10:37-43 彼得這篇簡潔有力的講章，是一篇精簡的福音：包括了耶穌完全的生命，他被釘在十字架上;他的復活──彼得個人所見證和經歷的，耶穌應驗聖經的話，以及人必須憑著信心接受**。
一篇講章或見證不一定需要很詳細才會見效果，只需要有聖靈的引導，並以**為中心，因為他是道路、真理、生命。
人人各有特質，碰在一起，果效立見，彼得和哥尼流就是其一;你有和他人同工嗎？
10:45 哥尼流和彼得是兩個完全不同的人。哥尼流是富有的外邦人、又是軍人，彼得是乙個猶太漁夫，後來成為傳道人，但神的計畫卻把他們兩人包括在內。
這天在哥尼流家裡，寫下了**教歷史新的一頁，一位猶太**徒領袖和一位外邦**徒各自在對方身上發現一些重要的事情。哥尼流需要彼得及他的福音，叫他知道自己可以得救。彼得需要哥尼流和他得救的經歷，叫他知道在神的計畫裡也有外邦人的分。
有時我們需要與另一位信徒在一起才明白神的工作！
我們需要團契，你看哥尼流也希望彼得多留下幾天，你說呢？
10:48 哥尼流希望彼得留下來住上幾天。他是乙個初信者，知道自己需要教導和團契生活。你是否也一樣渴望更多認識耶穌？要知道自己的需要，向那些靈命成熟的**徒學習。
學習形式是什麼？
2樓：demon陌
學習形式是指：你在學校是進行的全日制學習還是函授學習，也就是你
在校時的學習方式。
拓展資料：
學習方式（learnlng style）是指個體在進行學習活動時所表現出的具有偏好性的行為方式與行為特徵。反映個體學習活動中的個體差異。與個體的性格及學習習慣有關。
有多種不同型別，主要有：
（1）沉思型與衝動型。前者在思考之後做出反應；後者則憑直覺立即做出反應，易出錯。
（2）場獨立型與場依存型。前者較少受外界刺激干擾，獨立學習；後者易受外界因素干擾，難以獨立學習．具有依賴傾向。
（3）平穩型與敏銳型。前者習慣於以常規方式學習、思考問題，長於守成，短於創新；後者傾向於做新的嘗試，思想靈活，反應敏銳。
（4）冒險型與謹慎型。前者喜歡新奇，敢於冒險，力求成功傾向佔優勢；後者則是避免失敗傾向佔優勢。
（5）認知繁化型與認知簡化型。前者傾向於全面、細緻考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重點；後者傾向於以點概面，易受表面因素影響，不易觸及問題深處。
有多種不同型別，主要有：
（1）沉思型與衝動型。前者在思考之後做出反應；後者則憑直覺立即做出反應，易出錯。
（2）場獨立型與場依存型。前者較少受外界刺激干擾，獨立學習；後者易受外界因素干擾，難以獨立學習．具有依賴傾向。
（3）平穩型與敏銳型。前者習慣於以常規方式學習、思考問題，長於守成，短於創新；後者傾向於做新的嘗試，思想靈活，反應敏銳。
（4）冒險型與謹慎型。前者喜歡新奇，敢於冒險，力求成功傾向佔優勢；後者則是避免失敗傾向佔優勢。
（5）認知繁化型與認知簡化型。前者傾向於全面、細緻考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重點；後者傾向於以點概面，易受表面因素影響，不易觸及問題深處。
3樓：遑遑欲何之
碧玉玉質的真偽，是玉器行生意成敗的關鍵。玉質對了，即使時代上有誤差，也不會血本無歸，玉質錯了，縱有千般理由，也是一虧到底。在我國從商代晚期開始至今，和田碧玉一直是玉器的主要的原料，也是玉文化最崇高的標誌。
由於和田碧玉物美、珍貴、價高，深受收藏者青睞，所以作假者長期以來常將**低廉的巖玉、藍田玉、南陽玉以及似玉非玉的雜石冒充和田碧玉，招搖過市，牟取暴利。收藏者在受騙與反受騙的過程中，找到了識別真偽玉質的方法，使偽品、贗品漸漸失去了市場。進入上世紀90年代以後，隨著青海玉、俄羅斯玉的開發利用，作偽者又找到假冒騙人的新途徑。
他們將價廉物美的青海玉、俄羅斯玉冒充和田碧玉大肆兜售，索要**，騙人牟利。和田碧玉產於崑崙山北麓3500公尺至5000公尺的高峰中，俄羅斯玉產於崑崙山下的餘脈之中。由於產出地點的不同，地質、氣候、地理環境亦不同，這就形成了他們之間的具體區別。
碧玉種類的鑑別首先，要樹立標準件意識，牢牢掌握和田碧玉的特點和鑑定方法。和田碧玉比重為2.9至3.
1，硬度為6至6.5，溫潤、細膩、光澤柔和，呈半透明或不透明狀。先人給和田碧玉總結了「五德」，即五大特徵：
堅韌的質地、溫潤的光澤、絢麗的色澤、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。民間鑑定和田碧玉的方法很簡單但卻十分有效。一是鋼刀划動法，把從外形上看顏色鮮亮、石質細潤的玉件，用硬度為5.
5至6的小鋼刀劃幾下，毫無痕跡者可能是和田碧玉；二是劃磨玻璃法。用玉件角楞劃磨硬度為5至5.5的玻璃，其出現痕跡者可能是和田碧玉；三是滴水觀察法，由於和田碧玉密度高，將水滴上後，水滴邊緣整齊而不擴散；四是手摸法，將玉件拿在手中，摸一摸，搓一搓，有溫潤、油滑之感；五是視察法，將玉朝後光明處，比如陽光或燈光處，凡顏色剔透、結構均勻者也可能是和田碧玉。
加涅的學習分類
4樓：暴走少女
加涅把人類的學習分為八個層次：
一是訊號學習。這是最低階層次的學習。"無論在普通家畜方面或在人類方面，對於訊號學習普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反應學習。加涅認為，這一層次的學習相似於桑代克的"嘗試錯誤學習"和斯金納的"操作性學習"。它只涉及乙個刺激與乙個反應之間的單個聯絡；而且剌激與反應是統一地聯結在一起的。
三是連鎖學習。這是一種成系列的單個"s-r"的結合的 學習。有些連鎖學習是由肌肉反應組成的,而有些連鎖學習完全是言語的。
四是言語聯結學習。這是指語言學習中言語的連鎖化，包括字詞形聲義的聯想和言語順序的學習。
五是辨別學習。這是指學習者對某一特別集合中的不同的成份作出不同的反應的學習。
六是概念學習。這是指對事物的共同特徵進行反應的學習。 其中有些概念可以通過學習者與環境的直接接觸來獲得，但有些概念則要運用語言對事物進行分類、歸納和概括才能獲得。
七是原理（規則）學習。這是對概念間關係的認識或理解。例如，從 對"圓的東西"和"滾動"兩個概念間關係的認識中得出"圓的東西會滾動"的規則。
八是解決問題學習。這是規則學習的乙個自然的擴大，是一種"高階規則"的學習。
擴充套件資料：
一、學習結果
加涅認為，人類的學習有五類結果,表現為五種不同的能力，即言語資訊、智力技能、認知策略、運動技能和態度。
一是言語資訊。加涅認為，這是一種學習者表述觀念的能力。之所以稱為"言語資訊"，是因為"資訊是言語的，或者說得比較明確些，資訊是可以表達的"。
二是智慧型技能。加涅認為，這是學習者使利用符號成為可能的能力咱例如，讀寫算是低年級兒童所學習的利用符號的基本種類，隨著學習的進展，他們就會以比較複雜的方式來利用符號。智慧型技能並不是單一形式，它有層次性，由簡單到複雜，包括四層次：
辨別，概念，規則，高階規則。
三是認知策略。加涅認為，這是學習者用來調節他自己內部注意、學習、記憶與思維過程的能力。認知策略可以應用於任何科目的學習。
四是運動技能。加涅認為，這是學習者學習由許多有組織者的肌肉運動所形成的綜合活動的能力。運動技能不是指個別的動作，而是強調動作的完整性和統一性。
五是態度。加涅認為，這是影響個人選擇行動的內部狀態。 在他看來，人的行動是受態度影響的,但態度又是人的動作的結果。
二、學習過程
每一類學習中都蘊藏著前一類的學習。在加涅看來,任何乙個學習過程也是有層次性的，都是由乙個個具體的學習階段構成的。他把學習過程依次分為八個階段:
動機階段:一定的學習情境成為學習行為的誘因,激發個體的學習活動,在這個階段要引發學生對達到學習目標的心理預期.
領會階段:也稱了解階段,在這個階段中,教學的措施要引起學生的注意,提供刺激,引導注意,使刺激情境的具體特點能被學生有選擇的知覺到.
獲得階段:這個階段起著編碼的作用,即對選擇的資訊進行加工,將短時記憶轉化為長時記憶的持久狀態.
保持階段:獲得的資訊經過複述、強化之後，以一定的形式（表象或概念）在長時記憶中永久地儲存下去。
回憶階段：這一階段為檢索過程，也就是尋找儲存的知識，使其復活的過程。
概括階段：把已經獲得的知識和技能應用於新的情境之中，這一階段涉及到學習的遷移問題。
操作階段：也叫作業階段。在此階段，教學的大部分是提**用知識的時機，使學生顯示出學習的效果，並且同時為下階段的反饋做好準備。
反饋階段：學習者因完成了新的作業並意識到自己已達到了預期目標，從而使學習動機得到強化。加涅認為：
「值得注意的是強化主宰著人類的學習，因為學習動機階段所建立的預期，此刻在反饋階段得到了證實。」
5樓：物述文迪戈
加涅認為,人類的學習是複雜多樣的，是有層次性的,總是由簡單的低階
學習向複雜的高階學習發展,構成了乙個依次遞進的層次與水平。而簡單的低階學習是複雜高階學習的基礎。2023年,他把人類的學習分為八個層次：
一是訊號學習。這是最低階層次的學習。"無論在普通家畜方面或在人類方面,對於訊號學習普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反應學習。加涅認為,這一層次的學習相似於桑代克的"嘗試錯誤學習"和斯金納的"操作性學習"。它只涉及乙個刺激與乙個反應之間的單個聯絡;而且剌激與反應是統一地聯結在一起的。
三是連鎖學習。這是一種成系列的單個"s-r"的結合的 學習。有些連鎖學習是由肌肉反應組成的,而有些連鎖學習完全是言語的。
四是言語聯結學習。這是指語言學習中言語的連鎖化,包括字詞形聲義的聯想和言語順序的學習。
五是辨別學習。這是指學習者對某一特別集合中的不同的成份作出不同的反應的學習。
六是概念學習。這是指對事物的共同特徵進行反應的學習。 其中有些概念可以通過學習者與環境的直接接觸來獲得,但有些概念則要運用語言對事物進行分類、歸納和概括才能獲得。
七是原理（規則）學習。這是對概念間關係的認識或理解。例如,從 對"圓的東西"和"滾動"兩個概念間關係的認識中得出"圓的東西會滾動"的規則。
八是解決問題學習。這是規則學習的乙個自然的擴大,是一種"高階規則"的學習。
加涅把前四類作為學習的基礎形式，總稱聯想學習。在聯想學習的基礎上，出現了五種學習結果，即言語資訊，智力技能等，下面篇幅將具體談到。
在對學習層次進行更深入的研究之後,加涅於2023年又把學習的八個層次壓縮為六個層次,即連鎖學習、辨別學習、具體概念學習、意義概念學習、規則學習、高階規則學習。1977
年後,他又把學習層次提煉為五個層次,即聯結與連鎖學習、辨別學習、概念學習、規則學習、高階規則學習。
擴充套件資料
加涅（1916-2002），美國教育心理學家， 2023年出生於美國麻薩諸塞州北安多弗。原是經過嚴格的行為主義心理學訓練的心理學家。在其學術生涯的後期，他吸收入了資訊加工心理學的思想和建構主義認知學習心理學的思想，形成了有理論支援也有技術操作支援的學習理論。
這一理論解釋了大部分課堂學習，並提出了切實可行的教學操作步驟。資訊加工學的代表人物，2023年獲桑代克教育心理學獎，2023年又獲美國心理學會頒發的「應用心理學獎」。
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