為什麼要唸大日如來心咒或唸有什麼好處

2021-03-04 05:44:46 字數 4489 閱讀 5882

1樓:匿名使用者

唸佛,念經,功德無量。我經常念的是南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩。功德無量。南無阿彌陀佛。

大日如來心咒怎麼念

2樓:匿名使用者

大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛,「如來」即是「佛」的意思。

大日如來

大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》裡。「大日」是除一切暗遍照宇宙萬物,能利養世間一切生物,大日之光為不生不滅。「大日」之意勝於太陽。

摩柯為"大""毗盧遮那"是光明遍照之意;又譯大光明遍照,亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體,眾德圓滿,智慧型之光遍照一切處,無晝夜之分, 世間與出世間的一切有情無情,都能受到恩惠, 啟動萌生佛心,獲不可思議之成就。《大日經疏》記載:

「如來日光遍照法界,亦能開發眾生善根,乃至世間事業由之成辦。」

其名有三義,即:(一)除暗遍明義,謂如來智慧型日光遍一切處,作大照明,無有內外、晝夜之別。(二)眾務成辦義,謂如來日光遍照法界,能平等開發無量眾生之善根,乃至成就世、出世間種種殊勝事業。

(三)光無生滅義,謂佛心之日雖為無明所覆障,而無所減;究竟如法實相三昧圓明,而無所增。以如此諸種原因,故世間之日不可為喻,但取其少分相似處,故加以『大』字。

大日如來是光明理智的象徵,佩戴供奉者能夠保護您,給您帶來光明理智,除妖避邪,能使您通天地之靈氣,取萬物之精華,勇往直前,光明快樂。

3樓:動不窮

要結印,然後逐句念下來。

結印:其印相者:二手內相叉,直豎二頭指相並,以二中指纏二頭指初節前,各頭相拄,二大指並申直,結印當心念誦密語。若未入壇不許作法者,以此真言即當入壇作法,不成盜法也。

以下是心咒:

金剛界大日如來心咒:嗡、縛日羅、馱都、鍐。大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛,「如來」即是「佛」的意思。

大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》裡。「大日」是除一切暗遍照宇宙萬物,能利養世間一切生物,大日之光為不生不滅。「大日」之意勝於太陽。

摩柯為"大""毗盧遮那"是光明遍照之意;又譯大光明遍照,亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體,眾德圓滿,智慧型之光遍照一切處,無晝夜之分, 世間與出世間的一切有情無情,都能受到恩惠, 啟動萌生佛心,獲不可思議之成就。《大日經疏》記載:

「如來日光遍照法界,亦能開發眾生善根,乃至世間事業由之成辦。」

其名有三義,即:(一)除暗遍明義,謂如來智慧型日光遍一切處,作大照明,無有內外、晝夜之別。(二)眾務成辦義,謂如來日光遍照法界,能平等開發無量眾生之善根,乃至成就世、出世間種種殊勝事業。

(三)光無生滅義,謂佛心之日雖為無明所覆障,而無所減;究竟如法實相三昧圓明,而無所增。以如此諸種原因,故世間之日不可為喻,但取其少分相似處,故加以『大』字。 大日如來是光明理智的象徵,佩戴供奉者能夠保護您,給您帶來光明理智,除妖避邪,能使您通天地之靈氣,取萬物之精華,勇往直前,光明快樂。

4樓:蝸牛太牛

口唸,不思考咒語的意思,放鬆讓心靜下來,心不靜是沒辦法唸得住的。一邊放鬆一邊念,在靜的基礎上,口唸,不斷的念,只管念,雜念插進來不要管,只管念就行,然後慢慢的口不在念,心中有乙個聲音在自動的念,是自動的念。

5樓:匿名使用者

大日如來,是密宗至高無上的本尊,是密宗最高端層

的佛。密宗所有佛菩薩皆自大日如來所出(果位菩薩)。

在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,大日如來都是居於中

央位置,他統率著全部佛菩薩,他是密宗世界的根本佛。

大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛。大日如來名稱出現在

公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》裡。大日如來的

「大日」二字,表示除暗遍明,能成眾務,光無生滅。這

是說,大日如來的智慧型特性,有如陽光遍大地,無所不在;

大日如來的慈悲行為,廣澤眾生,有如陽光促使生物蓬勃

生長;大日如來的表現的真理,永遠不滅。「大日」之意

勝於太陽。

大日如來和釋迦佛陀之異同問題,有「大、釋同體論」

和「大、釋別體論」兩種說法。但釋迦牟尼是歷史實有其人

的佛陀,大日如來是觀念範疇的佛陀,雖說兩者皆稱佛,卻

有明顯的差異。

金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅都以大日如來為主尊,但

大日如來的形像和姿態在這兩部曼荼羅中略有不同。

金剛界大日如來跏趺坐,菩薩像,頭垂髮,戴五智之寶

冠,上半身戴著手鐲、臂釧、瓔珞等裝飾品,手結智拳印,

即左手食指伸直,用右手的手掌把它握住,通身之色清白。

胎藏界大日如來也是跏趺坐,菩薩像,但頭戴魏髻,身

纏輕妙之衣,手結法界定印,即左手在下,右手在上,兩拇

指相抵,通身金色(或白色)。

又名『毗盧遮那',梵文 mahavairocana 。音譯; 摩訶毗

盧遮那,『摩訶'義曰:『大',『毗盧遮那'義曰:『日'。 故

譯:大日。毗盧遮那者光明遍照之義。是釋迦牟尼佛的三身之

一。密宗稱毗盧遮那是釋迦牟尼佛的法身,是表示絕對真理的

佛身。佛陀有三種佛身,分別是:毗盧遮那佛,盧舍那佛和釋迦

牟尼佛。 盧舍那是報身佛,義曰:光明遍照,又作『淨滿'。報

身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧型的佛身。

釋迦牟尼佛是應身佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的生身。

金剛界大日如來心咒:嗡、縛日羅、馱都、鍐

又名《毗盧遮那佛咒》,原名為《釋迦牟尼滅惡趣王根本咒》,亦名《滅一切惡趣王如來陀羅尼》,大正藏no. 1956《密咒圓因往生集》中如是雲:

漢字注音1:

嗡 南謨巴噶瓦得,薩[爾瓦],都爾嘎得,巴哩修達呢,囉渣雅,答他噶打雅,阿[爾哈]得,三[木鴉]三布達雅,得雅他,嗡,修達呢,修達呢,薩[爾瓦],巴邦,尾修達呢,許得,尾許得,薩[爾瓦],嘎[爾瑪],阿瓦惹納,尾修達那耶,梭哈。

漢字注音2:

嗡、 南謨拔噶瓦德、 薩爾瓦、 都爾嘎德、 巴咧勺達呢、 囉渣、答他噶打雅、 阿爾哈德、 三木鴉三布達雅、爹雅他、嗡、 勺達呢、勺達呢、薩爾瓦、巴邦、比勺達呢、許爹、比許爹、薩爾瓦、嘎爾嘛 阿瓦

惹納、比勺達呢、耶梭哈。

6樓:匿名使用者

ongfu ri luo

tuo du

zong

7樓:冷沐幽丶

沒有身傳口譯 不可隨意念大日如來咒 容易走火入魔 所以沒有上師指引 先念念前行咒

8樓:匿名使用者

讀法注音:①唵(an) ②縛日羅(fu ri luo) ③馱睹(tuo du) ④鍐(zong)   真言釋義:①歸命 ②金剛 ③界 ④鍐(大日的種子)

9樓:愛霈常穎然

您應該請教密教真言宗的阿闍梨。

10樓:大小木心火水東

大日如來六字心咒正確的拼音讀法

大日如來心咒是什麼

11樓:house亮亮亮

詳細內容

佛頂尊勝陀羅尼

心咒,陀羅尼金剛界大日如來

心咒,陀羅尼金剛界大日如來

誦時.觀想心月輪上.有一白色梵文凡姆字或刊姆字放光、普照一切眾生。觸此光者、業障消滅。身心清涼.得大智慧型。

金剛界大日如來種子字.為梵文凡姆字。呪中十◎.分表十門。拔.讀拔哈。

噶.搿啊切。籟.勒挨切。牙.亦啊切。

維.物衣切。打得啊切。

旭希喔切。達.頭啊切。

灑.司啊切。嘛木啊切。

怕.潑啊切。須.讀希烏。迭.頭誒切.浙音同代。

勝.讀失姆。曼.讀麥姆.佳.基啊切。曬.世挨切。蓋.割挨切.挨同啊衣。叭.缽啊切。臺.頭挨切。瑜.亦烏切。

啥.世啊切.戛.及啊切。

舉.基烏切。嘎.割啊切。

德字.蘇浙音同特。

戈.割喔切.蘇音同各.浙音同歌。

戛.及啊切。

別.勃誒切.浙音同培。

夏.希啊切。覽.讀覽姆。

難.讀難姆.閉口念之。

美.蘇音同綿.浙同梅。續法大師尊勝呪疏.內載觀想法雲.淨身口意.想自心中有圓月輪。輪上想欠字.(即梵文刊姆)白色放光.遍照十方世界。

思惟欠字實相義。所謂一切法等同虛空.離諸色相.離諸障礙。

則於真實理中.觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩像。左手執蓮花.花上有五股金剛杵。右手仰掌垂手為施願勢。

頭冠瓔珞.面貌慈愍。拔濟一切眾生。念誦時.常作此觀想.一切所願.無不成就。

古德頌雲.波利尊者禮五颱.卻被文殊化引開。東土若無尊勝呪.眾生難以脫塵埃。謹按尊勝陀羅尼經。

共有五譯。其中字句.間有缺少。今依弘法大師梵本重譯.實最完足。

請參看尊勝呪之研究一書自知。又書寫此呪.必須寫梵文.方有殊勝威力。佛學書局有印就者。

至八關戒齋法.載淨土三要述義中。

謹按此念誦法.尚未公開普傳.不得擅自結印。樂此法者可向持松大師親自面求。大師慈悲.必允傳授。

因手印必須師授.若擅自結.求益反損。是以本編未錄手印。若資緣具足.各種印明.均經師授.為最勝上。

否則先誦大輪呪廿一遍。然後結定印.誦呪觀想.方免過愆。

金剛界大日如來心咒:嗡、縛日羅、馱都、鍐 。

大日如來心咒什麼意思,大日如來心咒怎麼念

一般來咒都不需要明白源意思的,因為要bai解釋也是不太可能的。念du咒和畫符zhi都是一樣的 一樣的需要心dao誠與心淨與心善,這樣念出來的咒或者是畫出來的符才會有感應,才會靈驗。主要在乎您的心!一切唯心造。建議您可以看一看 了凡四訓 這部電影!南無阿彌陀佛!大日如來心咒怎麼念 大日如來依梵音可譯成...

文殊菩薩心咒怎麼念祈福文殊菩薩有什麼好處

文殊菩薩心咒 文殊智慧型咒注音 這是文殊菩薩增長智慧型的咒語。又稱文殊菩薩心咒。嗡啊 日 阿 巴扎那底。文殊智慧型咒注音 ng r b zh na di 文殊菩薩心咒有什麼作用 念此咒可得聰明才智,得大智慧型。可破除煩惱與障礙。能開發潛能,增長智慧型,破除疑難,增強記憶 伶俐聰辯,了解諸法真實義。亦...

為什麼平日不唸佛的人,臨終或死後助念,也能隨著唸佛而得往生

要看個人因緣福德大小了 做慈善很多 人品很好的 很容易往生的 業力太大的 就 不行了 一生都不信佛也不唸佛的人,臨終助念能不能往生 有可能。這在 無量壽經 上有的 證明,就是大家熟悉的十念往生。不信佛,不唸佛的人,臨終如果有緣聽到助念,心中公升起信心,而且臨終時刻公升起往生淨土的強烈願望,並隨著助念...