1樓：魯北野叟
你好。龍生九子各有所好，其子【贔bì屓xì】形似龜，好負重，為石碑下的龜趺。
古代的石碑為什麼總烏龜揹著
2樓：
龍生九子，六子霸下（也有另一種名字，方框內的看成乙個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；
烏龜揹著乙個大石碑的原因？
3樓：匿名使用者
馱石碑的像龜一樣的動物是傳說中龍的第六子贔屓 （ bì xì），又名霸下，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。
擴充套件資料；
贔屓，一般指「霸下」（中國古代神獸），傳說它是龍生九子的第六子。民間寓意，吉祥、長壽、財富。贔屓**於中國古代傳說。
在上古時代，「霸下」常常背起三山五岳，興風作浪，後來被夏禹所收服，並為夏禹立下了汗馬功勞。
在治水成功後，夏禹擔心「霸下」又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，並刻上「霸下」的功績，讓它背起，沉重的石碑壓得它不能隨便走動。
正定巨型贔屓被稱「天下第一贔屓」，長8.4公尺，寬3.2公尺，高2.6公尺，首徑2.5公尺，鼻孔直徑0.21公尺，殘重107噸。
正定贔屓，準確地講它是一尊巨大的贔屓碑座。在它出土之前，世界上現存最大的石碑是邯鄲市大名縣的《魏博節度使何進滔德政碑》，也稱為《五禮記碑》，碑身高6.45公尺，寬3.
3公尺，厚1公尺，贔屓碑座高2.2公尺，重61噸多。正定出土的巨型贔屓比五禮記碑碑座大了幾乎一倍，被稱為「天下第一贔屓」，出土時轟動了全國。
4樓：小手只能讓你牽
因為在上古時代的中國傳說中，霸下常背起三山五岳來興風
作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。
霸下，又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等，是中國古代傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。
5樓：匿名使用者
龍生九子之六·霸下
霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。
洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功蹟，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
6樓：山嵐靈子
他不是龜,是傳說龍的老大兒子,長象像龜,他力氣很大,馱很重的東西,
如同樓上所說的,後面我就不說了,
(霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。
洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功蹟，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。)
7樓：匿名使用者
自我保護呀!它身體柔軟,當然需要乙個堅硬的保護裝備呀!嘿嘿!
龍頭龜身，揹著石碑，是什麼意思？
8樓：匿名使用者
龍頭龜身是叫——贔屓
龍龜，亦稱「贔屓」(bi xi)，霸下，是中國古籍中記載的一種瑞獸，相傳為「龍生九子」之一，頭是龍，身為龜，為純陽之神獸，能辟邪、制煞、化衝、解厄、鎮宅、招財、聚財，是權力和長壽的象徵。有說由四大神獸中「玄武」演化而來，也有說由圖騰直接結合而來。
龍龜，相傳為古代神龍所生之子，揹負河圖洛書，揭顯天地之數，物一太極，上通天文，下知地理，中和人世。龍龜是龍神和靈龜的化身。明楊慎《公升庵外集》有云：
「傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……」 由於「贔屓」頭為龍，身為龜，所以民間又稱之為「龍龜」。
風水學上有四靈祥瑞「龍、鳳、麒、龜」，其中「龍」代表九五至尊，表示尊貴，能招貴人防小人，且旺財。」龜〃代表長壽、祥和，具有化煞的作用。而龍龜是龍和龜的結合物，因此更具有靈瑞之氣。
是古代皇帝最鍾愛的吉祥物之一，為解災化煞、增強人緣、多逢貴人最強之風水寶器。北京的紫禁城門口就安置了一對龍龜坐鎮。
此外由於」龍龜〃與」榮歸〃同音，龍龜也代表「衣錦還鄉，榮歸故里」。對於出外打拼的」出外人〃，或每日要面對業績壓力的業務人員，也可助業績蒸蒸日上，財源廣進，榮譽歸來（榮歸）。
為什麼哪些石碑都是立在烏龜的背上啊？·
9樓：匿名使用者
這個東西叫霸下,是龍的第六子.
霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。
洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功蹟，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
10樓：匿名使用者
在明十三陵中，除思陵外，每座陵墓前都有一龜
馱碑。即神功聖德碑。碑下以龜為趺（底座）。
神話傳說中龜是龍的兒子。龍生九子，各有所好，其中一子好負重，就是龜。龜以長壽著稱，自古受到人們的器重。
早在奴隸社會時，奴隸主認為龜的壽命長，知道的事情自然要多，所以問卜時多用龜甲，將其燒裂後看紋向來判斷吉凶，然後將問卜內容刻在上面，儲存起來，這便是三千多年前的甲骨文本。皇帝用龜為碑趺，也是有來由的。皇帝自稱真龍天子，龜既是龍的兒子，又有負重本領，叫它去馱老子的碑，豈不是理所當然的嗎。
巨大的石碑在當時的條件下是用什麼方法將碑立到龜背上的呢？具體方法尚未見書，但有「龜不見碑」的傳說。日本刻本《文海披沙》中記載這樣乙個故事：
當初明成祖為他父親朱元璋建碑時，因龜趺太高，石碑怎麼也立不上去，可把管工程的人急壞了。一天，他夢見神人對他說：「想立此碑，必須龜不見碑，碑不見龜。
」醒後，想了一想就明白了。到工地後，他叫人往龜背上運土，把龜埋起來，然後順土坡將碑拉上去，等碑立起後，將土去掉就行了。此段史話雖然帶有迷信色彩，然而「龜不見碑」的說法是合乎道理的。
這種「堆土法」是古代勞動人民智慧型的結晶。
為什麼寺院裡的碑文都是烏龜揹著
11樓：匿名使用者
贔屓,龍生九子,子子不同,它是龍的第九子,相傳能負重.另說,這只烏龜叫霸夏,也是龍子之一,善負重,而碑文上的兩條龍才叫贔屓,好斯文常裝飾於碑文兩側,所以用他來馱碑.民間有碑不見龜,龜不見碑的立碑方法,相傳是明朝皇帝朱元章夢中所得的方法.
12樓：匿名使用者
贔屓(音：畢喜),最喜歡揹負重物,所以背上馱一塊石碑．也就是我們常見到的馱著碑文的那只貌似烏龜的神獸．
13樓：匿名使用者
隨喜e680e680 ,
贔屓是龍所生九子之一...
14樓：匿名使用者
贔屓（音：畢戲），平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像
烏龜馱石碑是什麼意思？為什麼以前有很多？
15樓：匿名使用者
在上古時代的中國傳說中，贔屓常背起三山五岳來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。
另乙個故事是陳宣帝年間，當時北方為北周，北周武帝滅佛時，齊地海曲慧聞禪師被迫從海上南下，遇到大風浪，船沉海底。這時有乙隻神龜將慧聞等人駝到江寧（現在的南京）。
慧聞向神龜道謝時，神龜說:"**不認識我了，我就是海曲（今日照）石梁溪放生池裡的老龜。這時慧聞才恍然大悟。
原來慧聞在海曲曾買下石梁溪作為放生池。後來慧聞將這個故事講給陳宣帝聽，陳宣帝很感動，就下詔建報恩寺，並為此立碑。龜乃東海龍王第九子，名「贔屓」。
16樓：六六
傳說贔屓上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心贔屓又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上贔屓治水的功蹟，叫贔屓馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
贔屓(bìxì)，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。
贔屓和龜十分相似，但細看卻有差異，贔屓有一排牙齒，而龜類卻沒有，贔屓和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屓又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
還有一種說法是是贔屓龍的九個兒子之一，力大能負重。我國一些顯赫石碑的基座都由贔屓馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
17樓：匿名使用者
神話傳說中龜是龍的兒子。龍生九子，各有所好，其中一子好負重，霸下,又名贔屓，形似龜是龍的第六子。龜以長壽著稱，自古受到人們的器重。
早在奴隸社會時，奴隸主認為龜的壽命長，知道的事情自然要多，所以問卜時多用龜甲，將其燒裂後看紋向來判斷吉凶，然後將問卜內容刻在上面，儲存起來，這便是三千多年前的甲骨文本。皇帝用龜為碑趺，也是有來由的。皇帝自稱真龍天子，龜既是龍的兒子，又有負重本領，叫它去馱老子的碑，豈不是理所當然的嗎。
傳說霸下上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功蹟，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
這只火焰龜為什麼背甲不是黃色,我的火焰龜背甲問什麼越養越黑這是個紅腹的火焰龜嗎
雜交火焰，小時候就不紅不黃，長大基本和巴西乙個顏色。跟出殼的溫度，環境有關，還有地區，發腹甲 看看，龜龜還小，再養一段時間看看。不過也有可能不純呢 看看腹部顏色，這是紅腹的吧，正常。我的火焰龜背甲問什麼越養越黑 這是個紅腹的火焰龜嗎 沒有曬太陽。是紅腹的火焰龜。幼小的火焰龜可以用平底容器飼養，塑膠盆...
為什麼說中國是「龍的故鄉」呀，為什麼中國以龍為吉祥物
這就是中國文化的拿來主義 你要是說肯定有過龍 會被批判為宣揚迷信思想 你要說中國不是龍的故鄉 十億人都不會答應 以前還說龍是炎黃子孫的標誌呢 等到紅山文化出土了玉豬龍就沒人再說了 嘿嘿 赤峰畢竟離黃河流域遠了點了 幸好現在內蒙古歸中國啊 不然想說龍是中國的都難 迄今為止，考古學 歷史學均無可信資料證...
古代的鳳圖騰是雄性，那為什麼古代的皇帝叫龍，而皇后叫鳳呢
儘管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。鳳其甲骨文和風的甲骨文本相同，即代表具有風的無所不在，及靈性力量的意思 凰即皇字，為至高至大之意。鳳凰也是中國皇權的象徵，常和龍一起使用，鳳從屬於龍，用於皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國特...