1樓：du知道君
關公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人稱「美髯公」，更有「武聖人」、「武財神」之美稱，儼然於「文聖人」孔子並立，神號封為「關聖帝君」。 武財神關公集「忠、孝、節、義」於一身，既可招財，又可鎮宅保平安。首先他是「誠信」之神，被商人奉供為神靈，使大家以「關公」為楷模，合作共贏、財源滾滾。
後被認為「財神」。在供奉武財神時應面向屋外，或是面向大門，這樣威風凜凜的武財神一方面可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。 關公的刀位：
一般刀尖向上是用來擺在室內驅邪辟邪意思為索命。刀尖向下是收工的意思·我聽過有一種說法：橫道奪財,立刀索命（也就是驅除屋內的不乾淨的東西），下刀是鎮宅（本來沒有不乾淨的東西,可以鎮宅）。
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開光。其次選擇乙個吉位,主要原則就是:
關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七公尺至九公尺的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.
總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行. 2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:
關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思. 3.將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,乙個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭台要一應俱全: 5.
擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.
非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天換供品. 6.
平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神**時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香. 7.每一週或半個月後打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太髒,我們及我們住的屋子太髒了都不習慣,
如何用正確的方法供奉和祭拜財神爺
2樓：匿名使用者
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
「財神爺」，又稱「財帛星君」。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣「招財」和「進寶」兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，永保富貴。
財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。
如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以淨布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。
求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－接財神除夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象徵財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。。（在這裡介紹一下，有很多人不知道接的是哪位財神，其實接的財神是「趙公明」因趙公明是五路財神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊。
只要把趙公明接回家 自然會五路通達，廣進八方財源了）
除了迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：
「香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。」清代俗曲則雲：
「新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。」祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。
人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見
3樓：日天日地
祭拜財神，首先要根據自己的職業確定要迎請相應的財神。常見的財神，有文財神、武財神、五路財神、準財神。 若屋主是文職工作，例如教師等，可選擇文財神供奉；若屋主是武職工作，例如警察等，可選擇武財神供奉。
其次確定迎請財神的時辰。正月初五是財神的生日，這個時辰是迎請財神最吉利的時辰。除此之外，初四晚上23點，初五早上3：
00～6：59，不與主人八字相沖刑剋的吉日良辰，這些都是接財神的吉時。
接著就是擺放貢品了。貢品宜包含紅、青、黑、白、黃五色供品，五色所代表的一般就是紅蘋果、青蘋果、木耳、白公尺、香蕉，外加上金紙。有些地方還有點長明燈的習俗。
4樓：老囧先生
若是武財神，應該每天供上三杯清水（最好是礦泉水），三杯白酒，供上**。另外供上香蕉、柚子、糖果，水果一壞就換。最重要就是心誠。當然，你不能做奸商啊。哈哈
5樓：匿名使用者
耶穌說過，「我就是道路、真理、生命」。人若不走正道，不明真理，不愛惜自己的生命，就算賺得了金山銀山又有什麼用呢，死後帶得走嗎？到時候下了地獄，有什麼好處呢？
財神爺如何供奉
6樓：詩心雲卿
1, 財神爺是什麼人呢?
"財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。
他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。
舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃鬚，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。
2, 怎麼樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什麼要休妻呢？這要從乙個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。
進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是乙個叫化子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？
可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施捨。
可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。
乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有乙個窮人是拜了財神而發財的。
3,要注意些什麼？
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
4,新年有什麼講究麼？
a,搶路頭
正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點烟花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
c,送窮
正月初六——"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。所謂年年到此日，瀝酒拜街中。
萬戶千門看，無人不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象徵性的車船（結柳作車，縛草為船），還要給"窮鬼"帶上乾糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮。
7樓：匿名使用者
民間供奉文財神有很多講究：
①文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。②文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。
宅主人就要破財遭災了。③文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。
因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
民間供奉武財神也有很多規矩：
①武財神在供奉時，面一定不可以朝內，只可以面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。③供奉武財神用的祭品一定用瓷製陶土的，因為武財神都是人間的神。
④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供台要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興隆。
神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。 a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
祀財神爺也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神爺，祭祀方法各異。北方地區春節時，家家請回財神爺，供奉財神爺像，焚香上供品。
正月初二清晨祭焚財神爺像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：「香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。
窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。」清代俗曲則雲：「新正初二，大祭財神爺，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。
」祭祀場面非常隆重。南方敬祭財神爺供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。
祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。在全國各地，都有祭祀財神爺的蹤跡，財神爺在人們心目中的地位，便由此可見。
供奉關二爺有什麼講究,供奉財神爺有什麼講究？
紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用 重義氣 能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意便可以興隆 財源...
我家供奉有觀音 文財神 泰山老奶奶 還有千佛山老奶奶能在一起供嗎
按照我們這的習俗，只能供奉乙個奧。要不你所供奉的會感到不真實。觀音，泰山奶奶和財神在家裡如何擺放 觀世音菩薩應該擺在正中，其餘的擺在兩旁，記得要供奉一杯清水，清水是代表清淨，平等。還有供奉觀世音菩薩的意義是，提醒自己要向觀世音菩薩學習，學習觀世音菩薩的大慈大悲。這就是供奉觀世音菩薩的意義。觀音為菩薩...
家裡供奉菩薩有什麼講究,家裡供觀音菩薩有什麼講究
一瓣心香來供佛 hmjp1022 祝您春節快樂 健康 平安 願福永隨 很多人會在家裡供奉佛菩薩護佑家宅的 那麼，供奉觀音菩薩有什麼講究的呢？1 選擇合適的擺放位置 請觀音的第一步就是選擇合適的神位，這個規矩是神像要在最大的位置，最好是臉朝南。不能放在房裡，也不能對著衛生間，那樣對菩薩不敬。觀音菩薩應...