1樓：aaa**王
念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦**一般要連續7、15、21、49天！！迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
2樓：手機使用者
一般說來是祖先的『靈位』，「往生牌位」是佛家的用語，前面是將往生者的姓名寫上去，後面再寫上往生者的出生年月日，過世年月日，因為從古自今同名同姓的人太多了，要寫上出生及死亡日期，才不會被同名同姓的惡鬼佔據。
前面的靈位要這樣寫
如「每日」是姓「一讀」是名
男姓祖先要這樣寫
故每日公一讀靈位
或故每日考一讀靈位
女姓祖先要這樣寫
故每日媽一讀靈位
或故每日妣一讀靈位
要每天早晚燒香，每天早上供水（三個小杯裝滿水，供祖先是沒有杯蓋的，供佛是有杯蓋的），還要農曆每月初一及十五日，清明、端午、中秋、重陽、除夕供上食物來祭拜。
去世的親人牌位怎麼寫
3樓：匿名使用者
分別立還是立乙個位？
立乙個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下）
分立，祖父的，中間豎寫：顯祖考張公諱**府君生西之蓮位左下：陽上 孝男 張**立
（注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用「先」，不能用「顯」）
祖母的：顯祖妣張母太孺人***生西之蓮位（***為去世老人的名字）父親的：顯考張公諱**府君生西之蓮位
牌位背面可以寫上生卒日期
關於子女，一般不要帶上。
另外，須注意，亡人和在世的寫一塊兒，一定要加上「陽上」二字某某生西之蓮位和某某之生西蓮位有區別，「生西之蓮位」通用，生前不信佛也可以，「之生西蓮位」是已決定往生淨土，用於佛**
4樓：潛川
牌位上寫：上a下b法師往生蓮位。——那個上下是對他的尊稱。
譬如，如果是永信法師（若是住持，就寫永信和尚）就是這樣寫：
上永下信法師往生蓮位
5樓：木子果
立乙個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下） 分立，祖父的，中間豎寫：顯祖考張公諱**府君生西之蓮位 左下：
陽上 孝男 張**立 （注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用「先」，不能用「顯」）
6樓：匿名使用者
去世一年的父親請靈牌位怎麼寫
7樓：合萌茆綠凝
別立立位
立總位寫:
張門宗親
蓮位(間豎寫)陽孝男
張**立(左)
立祖父間豎寫:顯
祖考張公諱**
府君西蓮
位左:陽
孝男張**立
(注意張爺爺奶奶邊輩且
近支主事要用先能用顯)
祖母:顯
祖妣張母
太孺***西蓮位(***世名字)父親:
顯考張公諱**府君西蓮位
牌位背面
寫卒期關於般要帶
另外須注意亡世寫塊定要加陽二字
某某西蓮位某某西蓮位區別西蓮位通用前信佛西蓮位已決定往淨土用於佛弟
8樓：匿名使用者
根據立碑者與逝者的關係來稱呼的，比如兒子給父親立碑就應該稱呼為先考xx（姓）公諱xx（名）之墓，左中刻上立碑者名，左下角年月日就可以了。當然右邊或碑頭可以寫祭文。
佛教各種牌位書寫格式
9樓：潛川
1、定顏色：首先要判斷這是跟在世的人寫的（這叫「延生牌位」），還是給不在世的人寫的（這叫「往生牌位」）。
2、寫內容：
1）延生牌位正中寫「某氏香火牌位」或者「某氏某某某延生牌位」，往生牌位正中寫「某氏列祖列宗往生蓮位」。
2）牌位右邊（以面向牌位為參照方向）寫籍貫，若是往生牌位則增加「生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日」，若是延生牌位則只寫生日。
3）牌位左邊（以面向牌位為參照方向）寫供奉人的姓名，如「陽上某某某敬奉」即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書寫。
3、定字數。
最好選擇五字排，十一，十三，十五，十七字。
在古人的眼裡，碑文本數方面的講究，要合黃道。有大黃道、小黃道之分。這個就很專業了！
寺廟超度已去世老人牌位怎樣寫
10樓：匿名使用者
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
11樓：海印放光
1.這種牌位寺院都有專人寫，有專人安放的，你只需到寺院客堂說明並交費即可。
2.目前各寺院裡，安放去世老人的往生牌位一般有三種：
一，臨時牌位，是誦經等法會前用紙寫好並掛放在誦經法會前面，寺院僧眾念經超度，然後就焚燒了。
二，長期牌位，是用木牌製作的牌位（有的需準備老人**），長期安置在地藏殿或阿彌陀佛殿，長期有念經超度。
三，永久牌位，只有少數寺院有，在牆上雕刻等方式做的永久牌位，長期有念經超度。
除夕上貢牌位怎麼寫，往生牌位如何寫
1 定顏色 首先要判斷這是跟在世的人寫的 這叫 延生牌位 還是給不在世的人寫的 這叫 往生牌位 2 寫內容 1 延生牌位正中寫 某氏香火牌位 或者 某氏某某某延生牌位 往生牌位正中寫 某氏列祖列宗往生蓮位 2 牌位右邊 以面向牌位為參照方向 寫籍貫，若是往生牌位則增加 生日 某年某月某日 隕日 某年...
對剛去世的親人可否在家佛堂立牌位進行唸佛
完全可以的 自己寫牌位就行了 如果不用了 可以去外面燒掉就行多多念誦 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦 一般要連續7 15 21 49天！迴向文是 願以此功德迴向給 名字 願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍 可以在家立牌...
佛教中的祈安牌位如何寫，佛教中是如何劃分等級的？
某 祈請，諸佛菩薩，龍天 加持，某及家人平安，願成後 定到某廟某菩薩座前還願 為某廟添磚加瓦或為佛像穿金，或捐？錢，年，月，日 佛教中是如何劃分等級的？擴充套件資料 1.中國佛教形成三大系，即漢傳佛教 藏傳佛教和南傳佛教 雲南傣族等地區的上座部佛教 漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳於中國，...