1樓：木繹
沒聽說過有不可以做超度的時間，什麼時間都可以。
搜尋：唸佛超度比誦經超度效果更好----宣化上人開示
方法簡單易行，利益殊勝。
2樓：羅吉道長
第一戊日不可！
去世的人生辰的那天不可。
家裡人的生辰要看好，不要和超度的日子刑剋。
去世的人去世的日子是祭日，挑選日子也不要和當天相剋。
看看，玉匣記，裡面的日子挑乙個好日子，不要找乙個，超度了死人害了活人的日子，一定看好，否則禍害很達！！！
3樓：世間法多浮雲
仁者，只要自己覺悟了，什麼時間都可以。如果時間充裕可以為亡親誦《地藏菩薩本願經》，如果時間零散，可以唸佛回向，都是很好的方式。隨緣取捨，南無阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
一般七七四十九天之內都是可以做的。
5樓：破妄求真
最好在49天之內做超度，同時我們要最少堅持49天讀經、作功德，迴向給他們。
親人去世想做法事超度,不知道在時間上有什麼說法嗎?是要在頭七之前還是七七內還是隨意呢,謝謝!!!
6樓：佛教英語
越早越好！！！最好在四十九天之內，因為中陰階段最容易脫離輪迴。之後也是有益處的。但是最好快些。另外千萬在四十九天之內不要殺生。
最好在頭七。
7樓：長沙金龍律師
49天內的，我們那邊一般是三七，或者七七做法事超度的！！！
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛！！親人失去馬上做法超度，最好在八小時之內，因為人在死去，神識魂魄就會根據再生前所作的壞事去受懲罰，做法超度不要有其他人在此苦鬧，這會影響死者亡公升，在此不許殺害動物位死者祭奠，這會給死者加罪業，但誤死者亡公升。
你可以讀《地藏菩薩本願經〉你就會明白了！ 南無阿彌陀佛！！！
9樓：匿名使用者
去問問你身邊的老人，鄰居、同事的長輩等都可以，因為不同的地方風俗是不一樣的，你在這裡問根本弄不出什麼名堂來。
比如我表哥他們村子，超度就是在第二天進行的，不同的地方民俗不同，不可拘泥於定法。
10樓：琉璃光
49天之內，因為這是亡者中陰身期間，超度容易起到作用。
11樓：可愛小丫頭
在去世後的頭三就請和尚做法事了.
親人過世後什麼時間做佛教的超度法事最好
12樓：青竹遺風
去世後的佛教超度法事，在七七四十九天以內是最好的時間，中陰身逢七天會有一番生死，至七七四十九日後，大多就去投胎了。另外這是佛教之事，與什麼道長無關。
13樓：匿名使用者
老話說在七七49天內做超度為好。但如果在大城鎮恐怕沒有這個條件和場地。現在一般趕上大寺廟有「海陸空**會」時，可以出錢作——功德主。也是一法。
14樓：醜鵬奕依雲
早做，四十九天之內效果會更好。
親人去世想做法事超度，不知道在時間上有什麼說法嗎
15樓：8萬4千法門
問：人死後四十九天中陰身時，超度有其作用，但中陰身過後，每年祭拜做功德，去世的人如何獲得？
淨空法師答：在《地藏菩薩本願經》裡面說得很清楚。因為四十九天，他未必去投生，他在中陰身的時候，中陰身每隔七天有乙個變易生死，他受痛苦，所以在這時候給他誦經超度，減少他的痛苦，他可以得到幫助。
如果他要是投生到別道，每年的祭祀，這裡頭有兩個意思，不管他在哪一道，迴向的功德，他也能夠得到一點；但是更重要的意思，是培養我們自己的德行，慎終追遠。我們很遠的祖先，我們都不忘他的恩德，對於最近的父母、兄弟，於我們有恩惠的，當然更不會忘掉。所以慎終追遠，民德歸厚，能夠得這樣的效果，所以這是很有意義的。
16樓：超級王在武
現在的人吶.都不用修好了.和尚也不用講善了.在陽間做壞事和惡事.死後花錢法事一做.完事.........我信佛.佛講善度人.
想給去世的親人超度，不知道應該怎麼樣做。求指點
17樓：匿名使用者
當然可以，隨喜讚嘆。
建議樓主為故者念《地藏經》，併發心為故者戒殺放生，最好還可以吃長素、或是短時間、或是每月數日吃素，都將功德無量。
唸地藏菩薩本願經的好處~~~ 念《地藏菩薩本願經》可以消業增福。這是地藏菩薩的功德，摘自《地藏經》，其中白話是宣化上人的開示：
佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子。善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者。讚嘆者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。
佛告訴普廣菩薩說：『將來的世界中，假使有善良的男子，善良的女人，聽到地藏菩薩的名字，或者有人合掌虔誠恭敬、稱揚讚嘆，或者禮拜，或者瞻仰戀慕，這些人必可超越三十劫的罪業。』
普廣。若有善男子。善女人。
或彩畫行像。或土石膠漆。金銀銅鐵。
作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。
永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。
猶為國王。不失大利。
佛又對普廣菩薩說：『假如有善男子善女人，或者用七彩來畫地藏菩薩形像，或者用泥土塑造地藏菩薩形像，或者用石來雕刻地藏菩薩形像，或者用膠漆造地藏菩薩形像，或者用金、銀、銅、鐵等類鑄造地藏菩薩像，或者看一看，或者一禮拜，這個人則可以有一百次的往返生在三十三天，永遠不墮落到惡道裡去。假如是因天福享盡的緣故，而下生到人間來，尚能做為國王，還不會失去這樣的大利益。
』若有女人。厭離女身。盡心供養地藏菩薩畫像。
及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常一華香。
飲食。衣服。繒彩。
幢幡。錢。寶物等供養。
是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。
更不生有女人世界。何況復受。除非慈願力故。
要受女身。度脫眾生。承斯供養地藏力故。
及功德力。百千萬劫不受女身。
『假使有女人，討厭自己是女人的身體，誠心來供養地藏菩薩的畫像，或者用土石膠漆銅鐵所造的地藏菩薩形像。若能這樣每日虔誠不退心，常常用華香飲食、衣服繪彩、幢幡錢寶諸物等，種種裝飾，來莊嚴供養，這位善女人盡了這一世的報身，經百千萬劫，再不會生到有女人的世界裡去，何況再受報女身呢？除非是她自己的慈悲，發願要再受女身來度脫眾生。
此女人承受了供養菩薩福力的緣故，以及功德的力量，經百千萬劫，再也不會受報女人身了。』
復次普廣。若有女人。厭是醜陋。
多疾病者。但於地藏像前。志心瞻禮。
食頃之間。是人千萬劫中所受生身。相貌圓滿。
是醜陋女人。如不厭女身。即百千萬億生中。
常為女王。乃及王妃。宰輔大姓。
大長者女。端正受生。諸相圓滿。
由志心故。瞻禮地藏菩薩。獲福如是。
佛又對普廣菩薩說：『假如有女人很討厭她自己生得這樣難看，又多疾病，若能於地藏菩薩像前，一心虔誠瞻仰。或禮拜地藏菩薩，只需在一頓飯的時間，這人就能在千萬劫中，其所受生的身體，相貌非常豐滿端正。
這女人如果不厭惡女身，則能在百千萬億生中，常常投生做國王的女兒，或者是王妃或者做宰相、大姓、大長者的女兒，而且又生得相貌殊好，諸相都非常圓滿稱意。這是因為她能一心專誠瞻仰禮拜地藏菩薩的原因，才能獲得這樣好的福報。』
復次普廣。若有善男子。善女人。
能對菩薩像前。作諸伎樂。乃至勸於一人多人。
如是等輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。
不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。
佛又對普廣菩薩說：『假如有善男子善女人，能於地藏菩薩的像前，作種種的伎樂，並且歌詠讚嘆他，用香花來供養他，甚至於勸導一人，或多人去敬信禮拜供養，像這些人等，他們在現在的一世之中，和將來世中，常常會得到百千鬼神，日夜保衛守護，連種種惡事他們也不會聽到，何況親身去嘗受種種飛災橫禍呢？』
佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚嘆瞻禮，得二十八種利益：
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，
五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，
九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，
十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，
十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除
，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，
二十五者、諸聖讚嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
復次虛空藏菩薩：若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚嘆瞻禮，得七種利益：
一者、速超聖地，二者、惡業消滅，三者、諸佛護臨，四者、菩提不退，五者、增長本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。
18樓：匿名使用者
自己讀地藏經，阿彌陀經，心經。然後把讀經功德迴向給你奶奶。
用你奶奶的遺產作功德，比如放生，助印經書，造佛像，供養高僧。把修善的功德迴向給你奶奶。
請寺廟的和尚作超度法會。
農曆七月十五，盂蘭盆節的時候，到寺院為亡者立超度排位。
阿彌陀佛
19樓：新
建議你 看《地藏
菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
偏旁是子的字有哪些，「子」為偏旁的字有哪些？
注意 偏旁與部首是不同的。部首是 子 的字有 子，孑，孓，孔，孕，存，孫，孖，學，孟，孤，孜，孢，孥，孩，孺，孿，偏旁是 子 的字，除了上述字以外，還有 孝，孛，享，覎，李，好，仔，孶，籽，字，孚，偏旁是子的字有 孢，李，孝，籽，仔，季，好，孥，學 孠，孡，孧，孩。子 為偏旁的字有 孔 孕 存 孫 ...
各種花有哪些時間開放，各種花的開放時間是什麼？
蛇麻草 3 時 龍葵 6 時 金盞草 9 時 半枝蓮 10 時 茉莉花 17 等等 1 蛇麻草 拉丁學名 humulus lupulus 別名蛇麻花 忽布 酵母花 啤酒花，多年生草本 蔓性植物，科律草屬，可入藥。2 為 多年生草本植物。蔓長6m以上，葉對生 花單生，果穗呈球果狀，長3 4cm，氣芳香...
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