1樓：我愛丶蟲蟲
可以理會出三重涵義：（一）我的思想和我的肉身同在,它們都是真實不虛的,整個世界也正是這樣乙個由人的精神世界和物質世界構成的整體.（二）主宰人或者整個人類命運的是每個人或者人類自己,並不是上帝或者什麼其他的事物.
（三）物質世界中的各種物質,就像放置在我們人的房間裡的器物一樣,它們有其新舊變化的規律,但人們可以根據自己的需要對它們做出選擇,對它們施加影響,為我所用.
把這三重含義結合起來,我們不難體味出這位300多年家西方哲人哲學思想的光輝,它可以說為全人類吹響了自我奮鬥,去改變命運,改變世界,改變一切的號角. 抄的
2樓：手機使用者
還能思考證明自己還活著，我思故我在
如何理解笛卡爾的「我思故我在」
3樓：匿名使用者
意思是：「當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在」。比較權威的解釋是：
「我無法否認自己的存在，因為當我否認、懷疑時，我就已經存在！」因為我在思考在懷疑的時候，肯定有乙個執行「思考」的「思考者」，這個作為主體的「我」是不容懷疑的，這個我並非廣延的肉體的「我」，而是思維者的我。所以，否認自己的存在是自相矛盾的。
他從邏輯學、幾何學和代數學中發現了4條規則：
1.除了清楚明白的觀念外，絕不接受其他任何東西；
2.必須將每個問題分成若干個簡單的部分來處理；
3.思想必須從簡單到複雜；
4.我們應該時常進行徹底的檢查，確保沒有遺漏任何東西。
笛卡爾將這種方法不僅運用在哲學思考上，還運用於幾何學，並創立了解析幾何。
由此，笛卡爾第一步就主張對每一件事情都進行懷疑，而不能信任我們的感官。從這裡他悟出乙個道理：他必須承認的一件事就是他自己在懷疑。
而當人在懷疑時，他必定在思考，由此他推出了著名的基本公式――「我思故我在」(cogito ergo sum)。笛卡爾將此作為形上學中最基本的出發點，從這裡他得出結論，「我」必定是乙個獨立於肉體的、在思維的東西。笛卡爾還試圖從該出發點證明出上帝的存在。
笛卡爾認為，我們都具有對完美實體的概念，由於我們不可能從不完美的實體上得到完美的概念，因此有乙個完美實體――即上帝――必定存在。從所得到的兩點出發，笛卡爾再次證明，現實世界中有諸多可以用理性來察覺的特性，即它們的數學特性（如長、寬、高等），當我們的理智能夠清楚地認知一件事物時，那麼該事物一定不會是虛幻的，必定是如同我們所認知的那樣。
笛卡爾提出 普遍懷疑 和 我思故我在 有什麼特別的價值或意義
笛卡爾不支援懷疑論啊，他其實是想反駁懷疑論的。他想找到乙個能經得起懷疑論檢驗的proposition,乙個無論如何也無法質疑的東西，這個東西就有完整的確定性 certainty 這個東西就會成為乙個first principle,成為所有知識的基礎 我們由此可以推導出別的proposition,而這...
cartisian為啥翻譯稱笛卡爾？感覺發音很不像啊
descartes 這個是笛卡爾的名字，他的名字的後半部cartes，轉變為cartesian，英文裡面專門為笛卡爾準備了這個詞，意思是笛卡爾的，笛卡爾的信徒。為了紀念笛卡爾對科學作出的貢獻。cartisian 為啥翻譯稱笛卡爾？感覺發音很不像啊 笛卡爾的正確拼寫是 descartes，按拉丁文的寫...
笛卡爾座標系是如何描述物體的運動的？
直角座標系合笛卡爾座標系可以相互轉換。舉個例子 某個點的笛卡爾座標是493 454,967，那它的x軸座標就是4 9 3 16，y軸座標是4 5 4 13，z軸座標是9 6 7 22，因此這個點的直角座標是 16,13,22 描述應該和直角座標系一樣吧 即然都能相互轉化 笛卡爾座標系解決了數與幾何的...