1樓：士尾基溫
其實是紅酸枝，是一種木料的名稱，意思就是說紅酸枝做的，有15顆珠子的手串。手串嘛，就想想手鍊一樣，戴在手腕上的。
15粒的手串代表什麼意思
2樓：姬野
道家15粒為陰陽五行之數，屬於河圖之數，寓意是加持佩戴者福祉
15顆珠子的佛珠代表什麼意思?
3樓：魔方格的故事
十五顆佛珠串在一起，這種情況可能解釋為兩種：
一種是不計算佛頭的，還是十四顆，表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲得十四種無畏的功德；另一種就是指真言行者身上應安布之十五尊。
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧型的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
善念佛珠，念珠材質主要包括：菩提子、佛教名木、佛家七寶、五色佩珠及其他諸如如意珠寶、土石等。其用原始本真的原木、菩提子為主料，精雕細琢，並結合佛教七寶等珍貴材料，搭以現代審美設計而成。
生活各異，禪理不同，念珠亦是多樣。
佛珠中，數目較多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表著十八不共法，這是佛的十八中特有的功德，是其他聖賢所不具備，所以說是不共的；18也代表著十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，十八界包含的宇宙中所有現象。
108代表著百八煩惱，也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋：貪、嗔、痴、慢、疑，也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
人之所以身心有疾病，之所以本有的無量智慧型功德不能顯現，就是因為這些煩惱的存在，之所以叫五蓋，就是這些煩惱蓋著了本有的智慧型功德。如果化解了這些煩惱，就同於佛。
4樓：我是坨坨我怕誰
佛珠應該是14顆，還有顆是「佛頭」是不計算顆數的，」佛頭」是念經時來計算圈數的。14顆佛珠意思：
14顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1、使眾生返照自性，獲得解脫；
2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒；
3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；
4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；
5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；
6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害；
7、使眾生不受虛妄聲塵繫縛；
8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；
9、使性多婬者，不生色念；
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；
11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗；
12、使無子眾生，欲求男者，令得生男；
13、使無子眾生，欲求女者，即得生女；
14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。
拓展資料：
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱"念珠"，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以"七寶"所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到"靜慮離妄念，持珠當心上"，也就可以早證菩提、成就涅盤了。
5樓：匿名使用者
佛珠，也叫念珠，是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教**修行時必備的一種信物。今天，很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠，但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義：
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
念珠是佛教的一種用物，是唸佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為唸佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱「清心珠」。
佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」
現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反覆的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得
6樓：匿名使用者
有的佛珠是15顆的，沒有「佛頭」，有的是14顆子珠，加上一「佛頭」，共15顆佛珠。還有這顆是「佛頭」是不計算顆數的，」佛頭」是念經時來計算圈數的
7樓：盛夏桃正紅
你說的是不是14+1顆，就是佛頭三通不算在內，是14顆，這叫「十四無畏」，也是佛珠的樣式。如果不算三通是15顆，那就是普通的手串了，沒有什麼意義，只是按照手腕長短來製作的。
8樓：匿名使用者
十五顆的那是撞球：）
9樓：匿名使用者
好象沒有什麼說法。
可以幫你查下。
10樓：day若如初見
不好意思，這個問題，我並不是很清楚，所以我也不知道，希望你能夠得到滿意的答覆，祝你一切順利，拜拜
小葉紫檀手串15顆珠子是什麼意思?
11樓：匿名使用者
說明每粒珠子的直徑是15mm一共15粒，標準的男士手鍊。
手串15顆什麼意思
12樓：匿名使用者
有的佛珠是15顆的，沒有「佛頭」，有的是14顆子珠，加上一「佛頭」，共15顆佛珠。還有這顆是「佛頭」是不計算顆數的，」佛頭」是念經時來計算圈數的。下面我來給你說一下14顆佛珠是什麼意思：
14顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1、使眾生返照自性，獲得解脫;
2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒;
3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺;
4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡;
5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞;
6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;
7、使眾生不受虛妄聲塵繫縛;
8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫;
9、使性多婬者，不生色念;
10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗;
12、使無子眾生，欲求男者，令得生男;
13、使無子眾生，欲求女者，即得生女;
14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異
13樓：靈靈舞舞
沒什麼特別意思，剛好適合手腕一圈的規格罷了。
十五棵珠子代表什麼意思
14樓：匿名使用者
你好。是這樣的，我認為你說的應該是佛珠，根據佛珠的演算法，最大的那顆是不算的，所以你說的15顆珠子其實算成14顆，那是開智慧型的。
從奇偶性來區分14是乙個偶數；從素合性來區分14是乙個合數，從盈虧數來區分14是乙個虧數（14因數是1，2，7，14，1+2+7=10，10<14，所以14是乙個虧數）。
所以佛珠如果算成是14的話，那就是虧數，當你轉動數佛珠唸佛的時候，是放下虧念，舍虧為盈的意思，可以求得功德圓滿。
小葉紫檀手串15公釐15粒珠子,重量多少克
15樓：匿名使用者
很高興為您解答：
一般標準的1.5小葉紫檀手串重量在33-37克之間，35克以上就可以確定為高密度的小葉紫檀，但是很多賣家為了讓手串變得更重總是會把直徑做大一些，比如1.5的賣家往往會做到1.
55這個樣子，重量就會重很多，或者新料水分大，重量也會比較重，建議不要憑重量判斷紫檀密度好壞，要學會看棕眼看密度好壞，一般野生林高密度的小葉紫檀棕眼都是非常細而且少的，低密度的棕眼就會變得多而且較粗。
希望我的回答對您有所幫助。
手串十七顆珠子代表什麼意思
16樓：歐耶
17顆佛珠代表著17種淨土。
直心、深心、大乘心、布施、持戒、任辱、精進、禪定、智慧型、四無量、四攝法、方便、三十七道品、回向心、除八難、守戒行、十善。上述十七種，皆為菩薩之淨土。
如果有獨立乙個分開的話就是16顆子珠，加上一「佛頭」，共17顆佛珠。這顆「佛頭」是不計算顆數的（「佛頭」是念經時來計算圈數的），十六顆子珠的話指「十六善衝」
擴充套件資料
佛珠的梵文原語有幾種, 譯成中文意思是：
(一)pa^saka-ma^la^，音譯缽塞莫，意譯數珠。
(二)aks!a-ma^la^，音譯阿叉摩羅，珠鬘之義。
(三)japa-ma^la^，念誦鬘之義。
(四)aks!a-su^tra，意譯為珠之貫線。蓋梵語ma^la^（或 ma^lya）乃『鬘』之意，印度人自古即有以瓔珞鬘條纏身之風習，由是遂演變成念珠之使用。
佛珠如同佛教一樣來自印度，印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成佛珠的使用。
不過佛教最初是沒有使用佛珠, 最早有記載約是二世紀（而佛教是西元前500多年才產生的）。而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用佛珠及在雕刻佛像時亦有刻上佛珠。
中國有關佛珠的記載，是《續高僧傳》說隋唐時代的道綽大師，教人們拿著念珠持誦三寶名號。佛珠不是佛教所創, 在佛陀時代所製的律儀亦無佛珠的記戴。
而佛經記戴佛珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中佛珠卻是極受重視。
傳入中國的經典有提及佛珠的包括: 「木槵子經」,「校量數珠功德經」, 「金剛頂瑜伽念珠經」等, 主要內容是講述持佛珠三寶之功德, 總括來說念珠可以令佛**自省, 高僧大德配戴掛珠時亦可增加威儀。
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