1樓：漫閱科技
這裡刺繡紋樣形象誇張，想像豐富，具有遠古神秘色彩和特殊涵義。如人祖紋、龍紋、鶺宇鳥紋、蝴蝶媽媽及神奇怪獸等。如貴州台江「蜈蚣龍圍腰」，以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等，造型飛舞張揚，是苗族繡品的傳統典型紋樣。
苗族的特色刺繡、圖案有哪些？
2樓：不繫舟雷山
苗族刺繡
苗族刺繡，代表了中國少數民族刺繡的最高水平。
刺繡是苗族源遠流長的手工藝術，是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。中國西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞，他們創造了不同樣式、風格的服飾。他們的服飾有便裝與盛裝之分，平日著便裝，節目或姑娘出嫁時著盛裝，無論服裝還是頭飾，工藝複雜，做工精細。
苗族刺繡的題材選擇雖然豐富，但較為固定，有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶，還有反映苗族歷史的畫面。苗族刺繡十分美麗，技法有12類，即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖，破線繡有破粗線和破細線。
苗族刺繡圍腰，以白色為底色，上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍，造型飛舞張揚。繡品以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等，為苗族繡品的傳統典型紋樣。
苗族刺繡有一種極常見的人騎龍或騎水牯紋樣，體現了苗族人民英勇無畏的氣概和生活情趣。苗族民間藝術中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案，再現了人們對龍敬而不畏的心理。
苗族刺繡種類很多，從色彩上分，大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。單色繡以青線為主，刺繡手法比較單一，其作品典雅疑重，樸素大方；彩色繡用七彩絲線繡成，刺繡手法比較複雜，或平繡或盤繡或挑繡，多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材，刺繡成品色彩斑斕，栩栩如生，是鳳凰民族工藝品中的精品。
苗族刺繡另一特色是借助色彩的運用、圖案的搭配，達到視覺上的多維空間。挑花也稱數紗繡，是苗族特有的技藝，不事先取樣，利用布的經緯線挑繡，反挑正取，形成各種幾何紋樣。挑花就是借助色彩和不規則幾何紋樣的搭配，形成多視角的圖案，從而達到「則看成嶺近成峰」的立體與平面統一的視覺效果。
苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每乙個刺繡圖案紋樣都有乙個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內容，色彩鮮豔，構圖明朗，樸實大方。
刺繡是苗族婦女的特長，很多作品都具有技術高超，造型奇特，想象豐富，色調強烈，風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣，松桃地區以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍、紫等色，較為素淨。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。
黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價：「縷雲裁月，苗女巧奪天工」。
古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族乙個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鶺鳥是苗族的始祖，是創業者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。
表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。
台江苗族刺繡
台江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧型創造的一門藝術，堪稱"無字史書"，其蘊含的文化內含可折射出苗族的歷史和變遷過程，具有極高的文化品味。由於受到不同的社會歷史、自然地理、宗教信們和風俗習慣等諸多因素的影響，人們的審美觀念和審美情趣各異，因而製作的刺繡造型風格也各異。就服飾而言（服飾不同，其刺繡紋案也各異）台江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型，方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和後哨型等九個不同類別。
刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對大自然事物的觀察和感受，不雖起草，信手繡出；有的在布面上畫好圖案再繡；有的用剪紙貼上進行刺繡。刺繡紋樣造型多為誇張得體、風格獨特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。
其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。
苗繡不同於湘繡、蜀繡、蘇繡，它以其濃厚的民族風格；以構圖的美觀和誇張；造型的獨特和豐富的色彩而民名於世。
苗族姑娘未出嫁前，都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年，每一件繡品的完成，無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的讚許、愛慕和追求。
3樓：勤勤
有花，龍等，上次在電視裡看到的
4樓：匿名使用者
很多，大部分是抽象型的，
苗族刺繡的藝術特色及審美價值
5樓：勝寒
苗族刺繡的藝術特色
苗族刺繡是一種獨具特色的刺繡藝術，是中華民間藝術寶庫中具有吸引力和民族特色的一朵奇花，刺繡，苗語稱「能賀」或「能蒙」。苗繡有著悠久的歷史。苗族刺繡作為一種工藝，與苗族人民的生活有著十分密切的關係，有著鮮明的民族特色與鄉土氣息，不管在紋樣構成、紋樣造型特徵和精雕細刻的工藝上都有這別具一格的藝術特色。
一、紋樣構成的獨特形式
苗族刺繡的圖案紋樣構成主要可以歸納為抽象化構成、複合化構成和隨意性構成三類。 （一）抽象化構成：苗族刺繡中對自然景物和歷史故事的描寫通常都採用一種高度概括的的歸納方法，用點、線、面幾何紋樣表現。
整個紋樣造型別致，具有很強的抽象形式美感。 （二）複合化構成：複合化構成是指運用「互槮性」原理，將各種具有一定內在規定或聯絡的動物或植物等形象，通過聯想、幻想等造型方法，使形與形之間相互重合、相互關聯，從而構成一種新的形象。
（三）隨意性構成：隨意性構成是中國民間美術造型的乙隻能夠常用表現方法，苗族刺繡造型的隨意性特別的明顯，這種創作的方法隨心所欲，輕鬆自如，對於客觀事物的描述並不拘泥於客觀的真實性，而是以一種主觀的隨意的創作，創作者吧按吧自己摯愛的物象情感化，是一種自由自覺和目的性的表現，在這些主觀唯我的創造中，審美主題和客體達到完美和諧的統一。在苗族刺繡中這種隨意性表現為想怎麼修就怎麼繡，具體表現為野豬只長三條腿，不同季節發的花朵可以同時開放，不同空間、時間、地點的所有事物都可以描繪在同乙個畫面中，在現實生活中看來不合情理的事物通過刺繡者的雙手表現得淳樸、自然、天真、可愛。
二、紋樣造型的特徵
混沌思維的群體創作意念表達是苗族刺繡造型的重要特徵，同時苗族刺繡造型還具有承傳性。地域性、互滲性，以及原始意念下的感知性造型、理念觀察下的寓意型造型等特徵。
三、集體傳承式特徵
苗族刺繡造型是苗族婦女集體共同創作的一項藝術活動，分布在不同地域的的婦女們人人能織布，個個會繡花，如此龐大的創作群體在中國民間工藝品製作活動中式很少見的。
苗族沒有自己的文字，分布不同地域的苗族歷經時代變遷，語言難以統一，未有苗繡這一獨特的藝術語言所包含的審美情趣和意念，作為程式化的文字元號在民俗中得以傳承，使得苗族刺繡千百年來盛傳不衰，形成一種為穩定的民俗文化元素，傳承後世並得以延伸。
四、地域性特徵
由於苗族歷經多次遷徙以及苗族內部由不同的原始部落發展而來等多種原因，苗族社會內部發展及不平衡，各地的苗族文化，風俗，審美意念出現差異，直接影響到苗族刺繡紋樣造型具有鮮明的地域性特徵。《皇清職貢圖》關於各種苗族不同服飾的描繪就證明苗族刺繡造型具有地域性特徵。
五、互滲性特徵
文化和藝術與時代息息相關，會隨著時代的變化而變化，苗族服飾文化的交融主要表現在兩個方面，一是苗族內部個支系之間文化交融密切，二是苗族與其他民族之間的文化互動交融，這都致使苗族服飾文化特別是服飾刺繡表現出多樣性的特徵。
六、感知性造型的特徵
感知造型是指人們對客觀物件通過知覺、視覺和觸覺進行綜合而得到的某種概念上的認識的造型方法，他是用以對事物的全部意念和感受來表現客觀物件，不追求微妙的光影變化與精確地比例關係，二是重在情理，重在心理感覺和視覺的審美需要，苗繡中這種感知性造型表現得很明顯，如在苗族刺繡中龍的形象是由鄂頭、蛇身、鷹爪、魚翅、雞尾等形象綜合而成。
七、寓意性造型
寓意性造型是指乙個藝術形象的創造過程中通過對客觀事物的感觸、感知、感覺、印象的認識，進行綜合、整理、加工、創造，表達某種情感和意境。
在苗繡圖案中很多作品都含有一種潛在的與異性象徵意義。主要造型方法有：諧音造型（年（蓮）有餘（魚））、假借造型、聯想造型、象徵造型（萬字不封口，象徵富壽無盡頭）、反義表達造型（如在小孩子的肚兜上繡五毒用以辟邪、消災的意念表達）等。
苗族刺繡的審美價值
苗族刺繡是苗族文化體系的重要組成部分，是苗族物質文化和精神文化的有形載體和無形表徵，不僅有深厚的文化內涵，更有極高的藝術審美價值，苗族刺繡紋樣表現出的獨特的審美情趣，顯示了苗族原始古樸的崇尚意識，也反映出滲透和交融其他民族和當代藝術多姿多彩的和諧美。
苗族刺繡是真、善、美的和諧統一，又表現出「使用」與「審美」的雙重機制。苗族刺繡中的美不是抽象的東西，而是和真聯絡在一起，苗族刺繡紋樣組要有兩大類：
一類是現實生活中客觀物象的如實描摹如花草魚蟲、鳥獸禽畜、日月星辰等。這一類紋樣沒有多少人工製作的生硬痕跡，因而顯得原始、真實、生動和傳神。是創作者用本真的心靈感覺來傾述表達的對自然的由衷的讚美，也讓使秀出來的紋樣表露出難以掩飾的自然天的情韻，看起來十分美麗。
另一類是通過變化重構的紋樣，如各式各樣的龍、鳳、麒麟以及人獸組合、萬字紋等等，這一類紋樣最突出的特點是幻想與真實的交織，抽象與具象手法並用。這些紋樣幾乎沒有乙個是人們在日常生活中從固定視角可以直接觀察到的物件或場景，但是作者心靈的真實表現，是心與物的自然和諧，是一種真情實感的自然流露，雖然有些合情不合理，但讓人看了仍然覺得親切、和藹、美麗、動人。
由於苗繡藝術與現實生活緊密相連，在這種藝術活動中，物質生產與精神生產相互交織，創造了既有實用價值又融合了審美功能的產品——苗族刺繡，苗繡通過依附於服飾，體現了實用與裝飾共融的統一性，是物質的實用性與精神的審美功利性相統一的審美創造，表現出本民族獨特審美情趣。因此，可以說苗族刺繡是生活的藝術，實用的審美，既是苗族婦女的才智、審美價值的體現，又是苗族歷史文化、習俗及宗教信仰的記錄，同時也展現出鮮明的民族精神。
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